○(🛸) 本章は「(🐼)由らしむ(👶)べ(🐼)し、知らしむべからず」(🦃)と(🤵)いう言(🔢)葉で広く(🏊)流布(🌈)(bù )され、(🎅)秘(mì )密専(🧥)制(🧢)政(🌇)治の(🌝)代表(💙)的表現(🈵)(xiàn )である(🗞)かの(💹)如く解(jiě )釈(🐟)(shì )されて(🤡)いるが、これは原文の「可」「不(🏈)可」を「可能」「不可能(🎯)」の意(🔤)味にとら(🗞)ないで、「命令」「禁止(zhǐ )」(📅)の意味にとつたための誤(wù )り(🚅)だと私は思(sī )う(🎭)。第一、孔子ほど教えて倦ま(👻)なかつた人(㊙)が(🥔)、民衆の(🌆)知的理(lǐ )解を(🐔)自ら進んで(📱)禁止しようとする道(⏱)(dà(🎫)o )理(📐)はない(🚩)。むしろ、(🎈)知的理解を求(⏸)(qiú(📐) )めて容(💙)(róng )易に得ら(🐓)れない現実を知(zhī )り、そ(🔯)れを歎(tàn )きつつ、その体験(🏻)に基(✍)いて(🏺)、い(🕸)よ(🐆)いよ徳治主義の(🐓)信(🤒)(xìn )念を固(gù )めた言葉と(💖)し(🚠)て受取(qǔ )るべ(🚻)きである。
九(jiǔ )(二一四(🐐))(🚇)
一(yī(👳) )六(二二(è(💬)r )一)
○ (📙)河(hé )==黄河(🎺)。
○ 本(běn )章は(🗼)一六(🐼)九章の桓※(🎺)(「魅(mèi )」の「未」(⬅)に(⏪)代えて「隹」、第4水準(🙇)2-93-32)の(🐏)難にあつた場合の(⚽)言(yán )葉と(🍿)同様(🤭)、孔(📼)(kǒng )子(zǐ(🖇) )の(⬇)強い信念と気魄とをあらわした言葉で、論(🚟)語の中(🛸)(zhōng )で極めて目(mù )立つた一章である。
○ 綱=(🆕)=(🛌)これ(👬)を「(⛓)網」の誤りと見て「一網打尽」の意味に解(jiě )する説(🈹)(shuì )もあ(🐷)る(🐃)。し(👹)かし(🎺)、当時の魚(yú )獲法に、大(🍡)綱に(🤕)たくさんの小綱をつけ(🎴)、その(🛸)先(xiān )に釣針をつけ(🛬)て、(👫)それ(👞)を水(shuǐ )に(🥠)流(🏫)す方法(fǎ(📮) )があ(🌪)り、それを綱といつたというのが正しいようである。しかし、(🍻)いずれ(😀)に(❇)しても、(♑)本(🤪)章(zhāng )の結(👊)局の意味に(🧕)変りはない。
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