(😀)村(😽)は雪の中(zhō(🏈)ng )のあちこ(🤓)ちに置(🎒)き捨(shě )てに(🔱)さ(🏗)れ(📘)た塵芥(jiè )箱(🐤)のや(🔉)うに(🔡)、意氣(🐑)(qì(🆔) )地なく寂れてしまつたや(🤐)うに見えた。鳶(🦎)に油(yóu )揚(👡)げをさらはれた後(hòu )のや(㊗)うに、(🚃)皆ポカーンとしてしまつた(🚣)。源吉は寢(qǐn )ながら、然(🙌)し寢て(🤯)ゐられない氣持(🍥)で、興奮してゐた。母親が、源吉の(🗃)枕もと(🍯)に飯(✉)を持つて(😜)きて、(💾)何(📵)時(shí )もの泣言交りの愚(🐖)痴をクド/(🆕)\してから(🔮)、フト思ひついたやうに、
石山はそ(🧒)こで、(⭐)出(💬)て行つた。――俺だちの(🎑)しなけア(🐐)ならな(📲)い事(shì(💡) )は、もう決つて(🕷)ゐる(🚒)のだ。そ(🌷)れをしなかつたら、明日(🔝)(rì )食ふ米(mǐ )がな(💨)くなつて、(🚔)俺だちは死な(🌩)なければ(🎤)ならな(👲)い事だけだ。―(😯)―(👚)俺だちはどうしても死んだ方(fāng )がいゝと思つて(🤶)ゐるものは手をあげ(🕍)てく(🔘)れ(🦕)。さう云(yún )つた。
「分つて(🚔)るべよ、地主から畑ば(💶)とつ(🌵)かへすの(😸)さ!」(🎁)―(📿)―かう源吉が云(🛐)つたのは、理窟でなかつた(💠)。源吉(jí )はさう背後(hòu )で云(yún )はせる父親の氣持(📆)も感(🐁)じてゐ(🤥)た(🧦)の(🥔)だ! (🚦)源(🛋)吉は歩きながら、こんな事(🆓)が分(fè(⚽)n )らな(🥑)い(📚)、そして又そ(⛱)こ迄行(🌹)かうとしない百(bǎi )姓(⏩)に、心から腹を立(💁)て、「勝(🤜)手(😪)にしやがれ、俺ア俺(ǎ(🎸)n )アだ。」と思つ(📂)てゐた。
(🕗)源吉が臺(💑)所(🌑)で水をの(🎑)ん(🐱)でゐ(🌐)たとき、(🐟)外から來た由が源吉を見て、云つた(🍨)。源(yuán )吉(jí )は口のそば(🐂)までもつて行つた二杯目のひ(😲)し(👱)やくを、そ(🤦)のまゝに(😑)、とめて(👷)「(🍁)うん※(💔)(感嘆符(fú )疑問(🎉)符、(🌷)1-8-78)」と、ふ(😞)りかへつた。眼(😥)がぎろりとし(🏠)た。
由(💁)は、火(🐖)に足(zú )をたてたま(🍂)ゝ、母親と兄とを(🧠)、見(jiàn )てゐた(🍀)。何(hé )んのこ(🌥)とを話し合つてゐ(👁)るの(📥)か分(fèn )らな(🎇)かつた。
百姓達は二人三人(ré(😐)n )一緒に(🤔)なつて、今日(📿)のこと(🔜)を話(🗺)しながら歸(💾)つて行つた。外はまだ風(📸)はや(😬)んでゐなかつた(🌮)。百(⛑)姓達(dá )は(🏩)厚い肩を前の方へ圓め、(➰)首を外(wà(🦆)i )套の襟(jī(✏)n )の中(zhō(☔)ng )にちゞめて、外(wài )へ出て行つ(⬜)た(🥘)。
源吉(😼)(jí )は(😙)然(rán )し、やつぱり外の百姓(🧥)達(dá )と同じや(🔬)う(💔)に(⛲)、(🚍)さういふ(😁)ことを、(➰)たゞぼんやり考へて(🗃)ゐた(――考へ(🐨)て(🏀)ゐた(🎊)と(👊)は云(yún )へない程度であつ(📠)たが(🧚))が、そのぼんやり(😽)し(🏍)た考(📮)(kǎo )へ? (🍨)が、(🐋)今度は、源(🎤)吉(🎰)自身(🥕)の經驗で(🖐)、少しづゝ形(🍩)をとつてきた。そしてそのことが、も(🎊)う(📂)一(🍳)(yī )歩思ひ切(🛁)つた跳(tiào )進をしたのは、校(🍔)長(😔)先生の話したことである(🏰)やうだつ(📛)た。こんな(🏩)簡單な、分りきつ(🐞)たことを、然し百姓(⏮)は一生がか(🚫)りで分つ(🎯)た、或ひは分ら(👰)ずに終(🐨)ふ(🍣)こ(👬)とさへあつ(🌤)た。分らずに終(🌱)ふ(💹)こ(🥊)とが、か(👷)へつて(✨)多(duō )か(🗳)つた。
「お前さ(👉)ん!」母(🔝)は(🤰)びつくり(⏬)した。
それから後(hòu )、(🚠)源吉(jí(🦐) )は一(yī )言も云はなかつた。始終(🖤)(zhō(🐤)ng )、腕をく(🕸)んだま(➿)ゝでゐた。
その(🚘)朝、まだ(🌎)薄(🌥)暗(àn )いうちに、村の百姓(🎽)は(川向ひの(🌆)百姓(xìng )も(💓))馬橇に雜穀類を積(jī )んだ。
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