日本《えろ うさぎ》2行目ライン
えろ うさぎあらすじ
湊(🔸)(còu )みなとを出て西(xī )に向かった(😢)水(💶)戸浪士(🔴)は、(🚔)石(shí(🔜) )神村いしがみむ(⌚)らを通過(🚌)し(👃)て、久(jiǔ )慈郡大子村くじごおりだ(🌤)いご(🍳)むらを(⛲)さして進ん(🆑)だが、討手う(🎊)っ(🛤)ての軍勢もそれをさ(🔣)さえることはで(🎅)きなかった。それから月(👧)折(🚅)峠つきお(🐿)れと(🐚)うげに一戦し、那須(🕓)なす(🛂)の雲(yún )巌寺(💞)うんがんじに宿泊(bó(🗳) )して、(👤)上州路に向か(💲)った。
「(💞)あれが筑波ですかね。」
御使番(fān )おつかいば(📀)んは早(📸)馬で城(🧗)へ(😪)注(🅱)進(💸)(jìn )に(🔋)行くと言って、(💗)馬上(🛢)か(🍉)ら(🧢)その言(🦄)葉を(🔗)残(🏭)(cán )した。あとの人数にも早速さっそく出張するようにその(💽)言伝ことづてを御(yù )使(🏉)(shǐ )番に頼んで置いて、(👰)物(⬜)頭もまた乗馬で(⛳)種(zhǒng )々さ(🎻)まざまな打(👨)ち(📵)合(🎩)わせに(⛳)急いだ(❗)。遠い山々は(🎱)隠れて見(jià(💜)n )え(🏞)ないほ(💁)どの大(dà )降りで、(🈹)人も馬もぬ(➡)れな(🚋)がら峠の上を往いっ(🏺)たり来たり(🔯)した(🍺)。
(🥜)入(🎻)り込んで来る間(jiā(⛷)n )諜かんちょう(🌙)を警戒する際で、浪士側では容易にこの三人を信(xìn )じな(🤜)かっ(🥣)た。そ(👐)の時応接に(👹)出たのは(📝)道中掛がかりの田村(🏠)宇(🔂)(yǔ(🔒) )之助た(👄)むらうのすけ(🏴)であったが、(💐)字之(zhī )助は思いつ(🐚)い(📙)たように(❇)尋ね(🌴)た。
(🎞)真木和(hé )泉の死(🤔)を(🥩)聞いたことは、半(🎹)蔵に(📠)もいろいろなことを考えさせた。景蔵の(😃)手(🚥)紙にもあるように、対(👋)(duì )外関(wān )係(🚘)のこと(👂)にかけ(🦀)ては硬(yìng )派(pài )中の硬派と(📣)も言(🥅)う(📃)べ(📍)き真木和(🦍)泉(🗜)らのよう(💈)な人たち(🤙)も、(🈶)も(⏳)はや(🏮)この世にいなか(🐳)った。生前幕(🍎)府(😙)の軟弱な態度を攻撃することに力(🕸)をそ(🚲)そぎ(📣)、横浜鎖港さ(🤵)こ(🔄)うの談判(pà(🤸)n )にも海(hǎi )外使節(📻)の派(👬)遣(qiǎ(🎚)n )にもなんら誠意の(❓)見るべきもの(🏹)がないと(🤓)し、将軍の名に(🛹)よ(🎶)っ(🛩)て(🆙)公(gōng )布さ(🎹)れた幕(mù )府の攘夷も(🏹)その実(shí(👏) )は名(míng )のみであるとしたそ(🙌)れらの志(🥅)士た(🛫)ち(🍆)も京(🐋)都の一(🕖)戦(📋)を最後にし(🤤)て、(🌙)そ(😘)れぞ(😾)れ活(🔍)動(dòng )の舞(😠)台から去(qù )っ(🉑)て行(háng )った。
この江戸出(chū )府(fǔ(🥑) )のはじ(😚)めのこ(🤦)ろには、半蔵(zāng )はよくそう思った。江(jiāng )戸の見(🥕)物はこん(🌼)な(🤽)流行を舞(⛸)台の上(➖)に(🈯)見せつけられて、やり切(🚠)れないような心持ちにはならない(🕤)ものか(🔭)と。あるいは藍微(wēi )塵あいみ(📼)じんの(🏐)袷あわせ、(🚯)格子こうしの単衣ひと(⚾)え(🕣)、豆(dòu )絞りの手ぬぐいという(🐥)こしらえで、贔(bì )屓(💥)ひ(🌤)いき役者(zhě )が美しい(🚵)なら(⛔)ずものに(🕔)扮ふんしながら(💊)舞台に登(⬇)る時は(🐞)、いよすごい(🚤)ぞす(🏴)ごいぞと囃はや(🖤)し立て(🤛)るよう(🍙)な(🚌)見物(wù )ばかりがそこにあ(🕎)るの(🔖)だろ(😼)う(🥀)かと。四(👛)月も(⛰)江戸(hù )に(👤)滞在して、い(🍉)ろいろな人(rén )にも交(jiā(🈁)o )際し(🚱)て(🐆)見るうちに(🚀)、彼(🚹)はこの想(🥗)像が(🏿)ごく表うわ(🤲)ッ面つらな(🆗)ものでしかなかった(🌩)ことを知るよ(💹)うになった(🔟)。
水(shuǐ )戸浪士(shì )の西(🍖)下が伝わると、沿(📅)道の住民の間にも非常な混乱(luàn )を引(yǐ(🌅)n )き起こした。樋橋の山の(📽)神の砦とりでで(💙)浪士(shì )らを(🧗)くい止め(🥊)る(🛁)諏訪藩の思お(🐖)ぼし召しでは(🔼)あるけれども、な(⛎)にしろ相(xiàng )手は(✝)これまで(🦒)所々(🤱)で数十(shí )度(dù(📎) )の実戦に臨(lín )み、場数(shù )を踏んでいる浪(làng )士ら(📞)のことである、万(wà(🉑)n )一(🧥)破れた(😹)らどうなろう。このこ(💼)とが沿(yán )道(dào )の住民(mín )に恐怖(🖱)を抱いだかせ(🎆)る(📭)ようになった。種々さまざま(😛)な(👧)風(fēng )評(⬅)は人(⬇)の口から(🌵)口(kǒu )へと伝わ(👃)った。万一和(🛷)田(tián )峠に破(🏘)れたら、諏(🌮)訪(🎤)勢(🐛)は樋橋(qiáo )村(cūn )を焼(⏩)き払うだろう(🐓)、下(🌓)諏(✅)訪へ退(❕)いて宿(xiǔ )内をも(👢)焼(shāo )き払うだ(🥃)ろう、高島の(🥛)方へ(🌗)は一歩も入れまいとして下諏(✊)(zhōu )訪(fǎ(🥈)ng )で(😜)防(🤤)戦するだろう、そん(🌉)なこと(🌮)を言い触ら(🏋)すものがある。その「万(wàn )一」がもし事実となるとすると、下(💐)原村(cūn )は焼き払われ(💯)る(📣)だろう、(📔)宿内の友ともの町(🤘)、久保くぼ、武(🕤)居(🎯)たけいも危(wēi )あぶない、事急な時(🕍)(shí )は高(gāo )木(mù )大(🈶)和町たかぎやまとち(🤖)ょ(🔛)うまで(📷)も(⛅)焼(🖕)き(🧞)払い、浪士らの足だまりをなくして防ぐ(😥)べ(🌏)き諏訪藩での御(🥊)相談だなぞと、(🗑)だれが言い出した(🌅)とも(🔍)ないような風(😍)評がひろが(🕶)った。
これに加えて、先年五(wǔ )月以来の長州藩が攘夷の実(shí(🐋) )行(🐵)は豊前ぶぜ(🎴)ん田たの(🐣)浦(pǔ )うらにおけ(㊗)るアメリカ商(💒)船の砲撃を(😆)手(🙍)始(❎)めと(👱)して、下し(😭)もの関(wān )せき(🔐)海峡を通(🏁)過す(🏓)る仏(fó )国軍艦や伊国軍(🎣)艦(🏆)(jiàn )の砲(🐝)撃となり、その結(🎬)果長州では十八隻から(💁)成(ché(⏭)ng )る英米仏蘭四国連合(🔃)(hé(📨) )艦(💦)隊の(🚄)来(🦈)襲を受(shòu )くる(🕕)に至(zhì(📟) )った。長州の諸砲(🏠)(pào )台(tái )は多く破壊せら(🕹)れ(📰)、(🔜)長藩(fān )はこと(😦)ごとく撃退せられ、下の関の(🔮)市街もまたまさに占(zhàn )領(lǐng )せらる(⛅)るばか(🔆)りの苦にがい経験をなめたあとで、講和の談判はどう(📺)やら下の関(🏽)から江(jiāng )戸へ移されたと(😬)か、そ(🧡)んな評判(🐮)(pà(🏯)n )が(🌽)もっ(🔄)ぱ(🗞)ら(🔯)人(⭐)(rén )の(🏠)う(🙄)わ(📰)さに上るころであ(🎋)る。開港(gǎng )か、攘(💷)夷か。それは(🕖)四艘そうの黒船(🐉)(chuán )が浦(pǔ(🙍) )賀(🚣)の(🏕)久里くりが浜(🍎)はまの(🕢)沖合(🧚)い(😷)に(👡)あら(⌚)われてから以来(lái )の問題で(🖥)ある(🚋)。国(🚥)の上下(🈷)をあげてどれほど深刻な動(dòng )揺と(🎾)狼狽ろ(🧙)うばい(💾)と混乱とを(📑)経験して(🕌)来たかしれない問題である。一方に攘夷派(🧗)(pà(🔅)i )を頑(wá(🎥)n )迷がんめいとのの(😡)しる声があれば、(⏺)一方に(🏡)開(🏗)港(gǎng )派を国(🎻)(guó )賊と(Ⓜ)ののしり返す声があって(🏣)、そ(🦂)のた(😸)めにど(🎅)れほどの犠牲者を出したかもし(🏒)れない問(wè(🌕)n )題(tí )である。英米仏蘭四国(🔀)を(🎢)相手(shǒ(📵)u )の苦い経験(yàn )を(🎁)下の(💯)関になめるま(🤛)で、攘夷(yí )のできるものと(🤵)信じていた人たちは(🤛)ま(🈹)だま(🦁)だこの国に少なくなかった。好よかれ悪(🏣)(è )あしか(🌰)れ、実(📽)際に行なって見(jiàn )て(💴)、(⚓)初めてその意(yì )味を(🌅)悟ったのは、ひと(✏)り(🐝)長(zhǎ(🔒)ng )州(🎧)地方の(🔙)人たちのみで(🐚)はなかった。その時になって見ると、全(quán )国を(⛽)通(tōng )じて(🗽)あれ(🕣)ほ(🔺)どやか(🐎)ましかった多年の排外熱も、よ(💽)うや(🍎)く行く(🏫)ところまで行き尽くしたか(😢)と思(sī )わせる。
ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《えろ うさぎ》関連作品
日本週次チャート