「田川(🏊)君のほかにも、ま(🥅)だよく納(🔩)得がいかないで(☝)いる人(rén )がた(💒)く(👣)さ(💝)んある(🌳)だ(🕷)ろう(🚋)と思う(📹)が、そうし(👡)た根(gēn )本問(wèn )題につい(🥝)ては、これから何(🔱)(hé )度でもむし(♓)かえし(💻)て話(🏋)(huà )しあう機会(👑)があるだろう。そこで、それ(🐠)はいちおう未解決の(🐇)ままにして、ともかくも(🎭)具(😾)(jù )体的(🧣)な問(wèn )題(⚫)に(🛵)は(🚒)い(🈺)ること(🥦)にしょう。じゃあ、時間(🧞)(jiān )もおそくなった(🆓)し、私のほうから案(àn )を出すこと(🤴)にす(🌟)るよ。」
「そりゃ(❣)あ、(🖨)あべこべだ(🏻)よ。あんな人(ré(😿)n )だから(🐛)、郡(🛷)(jun4 )の団(🔘)長なん(🥐)かに(🏨)なりたがるんだ(🔕)。」
「(⛷)はじめから(🕧)、自分(🚐)が室(shì )長(zhǎng )だとき(🐳)め(🤒)てか(🤱)かって(🛅)いるんだから、かなわないよ(🐽)。」(🙇)
もう、その(👰)ころに(📍)は、廊下(🎃)を行き来す(🤕)る塾(shú(🤗) )生(shēng )たちの足音も(🔍)頻(🍏)繁(😕)ひんぱんになり、ほうぼうか(♑)ら(🍗)、わざとら(✌)しいかけ声や、とん狂きょう(😽)な(📷)笑(🗑)い声などもきこえてい(🌵)た。ゆうべの懇談(tán )会(🔥)で分担ぶ(🗓)ん(📱)たんを(🤷)きめ、かれら自身の室はもとよ(🐷)り(🎣)、建(🦅)物の内(😙)(nèi )部を、講(🐶)堂や(👗)、広間や、(🌠)便所(🏮)にいたるま(👱)で、全部清掃せいそ(📠)うするこ(👫)と(🎎)に(🕋)申(shēn )し合(💀)わせていたので、かれらも、まがりなりに(🚝)も責任だ(🥝)けは、(🌑)果たさ(🤦)なければ(🖋)ならなかったし、(🎒)そ(🍿)れ(😎)に、き(👞)びしい(😖)寒さ(🐋)と、(🔨)おたがいの眼とが、かれら(🐱)を、外(💦)(wài )見だけで(㊙)も、(🥋)いかにも忙いそがしそうな活動に駆かりたて(🖇)てい(😝)たので(🚇)ある。
日曜(🏡)日は、特別の計(🤜)画がないかぎり(💻)、朝食(shí(➡) )後から(🍍)夕食(🈷)(shí(🍓) )前(qiá(🥘)n )ま(💠)で(🐇)自由外(✡)出(chū(⏪) )というこ(🈂)とになっ(💠)ていた。東京見(jià(🏹)n )物を一つの大きな楽し(🚏)み(🌱)にして上京して来(lái )た塾(shú(🔂) )生たちは、最初(🥧)の(📼)夜の(🌝)懇談会(huì )こ(🔳)んだんかいで、ほとんど議論(🌵)(lùn )の余地なく、満場(💸)一(yī )致いっちで(👎)それ(🐜)を決(⚡)議(yì(🍜) )して(💣)いたのだった(🧦)。
静かな空(🍏)(kōng )気(✂)の中を、(🚏)えぐるような(🔈)沈(shěn )黙の数秒(🎧)が流れたあと、朝倉先生の言葉が沈(🎩)痛ちんつうに(👬)つづけ(㊙)られた。
「私は(🐽)けさ、(⬇)君らの(⤴)中のだれかが打った板(🚡)木(🎓)の音を聞きながら、ふと、この話を(😐)思い出(🥦)したが、そ(🍍)れはお(➕)そら(🗝)く、(😐)けさの(😃)板(🎆)木が、ここの(🔶)生(shēng )活にふさわしい心(xīn )をもっ(😮)て打たれていた(🌘)から(🐀)だと思う。君ら(😘)の(👓)耳にあの音(yī(🕛)n )がどう響ひびいた(✌)か(🕝)は知らない(➿)。しかし、私は(💭)、あの音(🧠)から、(💎)こ(⛓)の塾はじまって以来のゆたかな感じをうけた(🦐)のだ(🔑)。じっくり(👃)と落ち(🛠)つ(⛄)い(🏟)て、(💜)すこし(🕓)も軽はずみなところの(🕳)ない、(😦)また、す(🅰)こしも力りきんだところの(🏩)な(🎈)い、おだ(🆚)やかな、そし(👺)て(🔬)辛(xīn )抱しんぼうづよい(🚎)努力、――心の(🍥)底に深い(🖇)愛情(qíng )をたたえた人だけ(🎫)に期待しうるような努力を(Ⓜ)、私は(💵)あの音から(♉)感じ(🕕)とり(🍧)、これこ(🤾)そここの生(shē(🧟)ng )活(👛)を象(🧔)徴(zhǐ(🤧) )し(😇)ょ(👃)うちょ(😠)うする響き(📱)だと思(sī )ったので(♟)ある。―(🏌)―私(✌)は、しかし、奕(yì )堂(🚛)和尚のように、だれが、どんな気(🥏)持ち(🏽)で、今朝(🛳)の板(bǎn )木を打(💀)っ(🍊)たかを、しいて知(🐕)りた(🏮)いとは思(sī )わない(🏵)。それ(🎌)は、もと(🍄)もとここの生活では、だれ(📵)がどんな(😘)働(🔅)きをして、(⬇)どんな名(míng )誉めいよを担(📖)になうか(🍾)ということは(🕸)、あ(💾)まり(🏧)たいせつ(🐇)なことではないからだ(👚)。こ(💙)こ(🙊)の生活でた(🌺)いせつ(❇)なのは(🐁)、名でな(👎)くて実(🥏)である。心である。その心がむだにならないで(🌈)、共同生活全(quán )体の中に生かされていけば、個(🚈)(gè )々(⚓)の人の名(míng )な(🔖)どは、しいて問(wè(🎇)n )題にす(♋)る必要はない。そうい(⭐)う意味で、私(sī )は、(🎭)今朝のよ(🍃)うな板木(✈)(mù )の打ちかたをする心(🌴)(xīn )をもった人(🎆)が、君(🎡)らの(🎁)中に、少なくとも一(yī )人だけはい(🍎)る、ということを知っただ(🌩)けで満足し(😈)たいと思(sī )う。そ(💮)して、その一人の心が(💺)、おたが(❕)いの生活の中(😦)に、すこ(🐿)しも(🔯)むだ(🈯)になら(🈹)な(🏰)いで生かさ(😋)れていくこと(👫)を、心(xīn )から期待し(🙊)たい(⏰)。……つまり、(👀)愛情に出発(😁)した、おだやかな、し(🍢)かも辛抱づ(🔜)よ(🍈)い努(😣)(nǔ )力、(📨)そういう努力(lì )を、単に板木を打つ場合だけ(🏂)でなく、(🕤)すべ(🎩)ての場(🚐)合に払はらって(🏓)もら(🗝)いたいの(🐁)である。……名(🎐)を求めず、ひ(🏟)たすら(🎬)に実(📈)を捧さ(👆)さ(🖨)げるという(🕳)気(qì )持ちに徹てっ(🦆)し(🎫)て、そ(🌴)ういう努(nǔ )力(🧒)を、(🤼)みんなで払って(🏴)もらいたいの(📂)であ(🤩)る。――」
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