橘翁さまはか(😹)なり遠(💡)い(👮)先の(🚳)こと(💀)を(🥇)考(kǎo )えておいた人(rén )とみえます。そ(🐴)のことを(🌻)こ(📨)こにすこしお話ししてみれば、もと(🅰)もと(🏪)高瀬の家(♏)の先祖(🐺)は(⌛)代々(🦄)木曾(céng )福(fú )島のお関所番をつとめた(🎢)武士であり、高瀬の兄(姉の夫)(🌶)の父(🔯)親の代に(🏽)は(😥)砲(🚠)術(🥂)のご指(zhǐ )南番(💽)(fān )((🕚)指導の(🤭)役)までし(⛄)てお関(wān )所を固めたもの(💜)で(🙎)、し(🌔)たがって部下(xià )に使われる人たちもすくなくな(🔧)か(🤸)った(🎌)の(🍂)です(🤶)が、そ(⚓)ういう(🧐)身分(🈸)の(😓)低い士族(zú )は(🌖)多く(🗄)貧しか(😙)ったのです。橘翁(wēng )さまの製薬(🌪)は(🐦)、部下(🚝)の人たちに(🥀)も(🎧)内職を与え、土(tǔ(🚭) )地(🎑)のう(🍘)る(🍁)おいにもなるよ(🚫)うに、との(🔇)願いから始めたこと(⏬)ら(🥥)し(♈)い(🥞)。高瀬(🚆)で造り出(🌮)した奇応丸きおうが(🕘)んは、木(💧)(mù )曾山(🐚)でとれる熊(🍝)くまの胆い(🌭)を土台に(🏊)し(🚗)て、それ(🚹)にシナ朝鮮の(📐)ほうから(🙏)来る麝(➗)(shè(🐲) )香じゃこうやに(🎁)ん(🤶)じ(🛵)んなぞを用い(👺)、形も(🙈)ごく小(xiǎo )粒な飲みいい丸薬とし(🎶)て金粉(fěn )きんぷんをか(🕖)け(👖)たものですが、正直(❣)(zhí )な材料(🍟)が使(🅰)(shǐ(🛥) )ってあるものですか(🖕)ら小児に飲ませるにいいと言(yá(😬)n )われて、だんだん諸(zhū )国(guó )に(🎛)ひろまったものの(🔑)よ(📌)うで(🕝)す。
老(👃)人(🍧)(rén )はわたしのよう(🗳)な(🕎)年のち(😫)がっ(🛀)たものをもよろこ(🔒)んで迎えてくれ、い(🛫)ろいろな話をしてくれました。刀剣の(🌂)ことを書いた本(🕡)(běn )などを(⏩)も出(🚉)(chū )し(☝)て見(🚎)せてくれました。その中に(🈸)は古刀と(🔶)新刀(dāo )の(😛)歴史(🤞)が図で(🥇)わ(🚓)かるように説き明かしてありましたが、それぞれの流儀のちがい(🚐)と言(yán )いますか、図(📆)に(🍂)あらわれた焼(shāo )き刃の模(🚇)様がちょうど海(🚱)の岸(📽)に寄せては(👵)か(🦈)える潮(cháo )の花(👟)(huā )の(🛫)紋の(☕)ように(🏴)見えま(🎸)した。焼き刃(🚿)の模様ほど刀(🔺)鍛(♉)冶(yě(🎥) )の気質をよ(🚤)くあらわ(🌭)すものもあり(🗣)ません。あ(🔡)る(🎄)ものはすなおに、(👅)あるものはするどく、(😥)あるものは花やかにという(➕)ふうに。
ふとしたこと(💋)から、刀鍛(🍌)(duà(🔼)n )冶(yě )来助老(lǎo )人のうわさがこ(🔴)の若(ruò )者の口か(🎆)ら(🦀)出(⬜)ました。というのは、来(🌲)助老人(rén )はそのおじさんに(🆙)あたるからでありまし(🎭)た(🚮)。わたしが初め(🖍)てあの刀(👧)鍛冶を知るようになっ(🏧)たのも、その(💲)時か(📪)らで(🐆)す。聞いてみますと、来助(zhù )老(🍐)人(rén )は(🚞)まことの刀鍛冶ら(🕠)しい人で、(🗑)そ(👸)んな人(rén )が湖水のほとりにかく(🈯)れているのもゆ(🍥)かしく思われ、どうか(🎴)してわたしはその人(👴)に会(👺)っ(♒)て(🍙)み(🏫)たいと(💁)思うようになりまし(🏽)た。
と言うらしいのです。い(🎰)くら遠い国の(🐛)ほうから渡ってき(🌚)たもの(🌺)で(🍎)も(🔮)、春(chūn )から軒先を(🌆)借りて(😯)いて、かわい(🛠)いひな(🍑)までもうけ(🦂)るく(🤱)らいなら(😂)、もっとことば(🦕)が通じそうなも(🍞)のですが、つばめの言(📰)う(🥊)こと(🅾)はペチャ、クチャ、(✈)ペチャ(🚹)、ク(👧)チャ――まるで異(yì )人(🏺)のよ(🕦)うな早(zǎo )口(😕)です。
橘(♒)翁(🏿)きつおう(🌍)さまの始めた薬(🎑)はそんな時の役に(🏌)も立(🤺)って、町へ集まって来(🚏)(lái )た(🐔)博労が(😹)帰り(⛔)が(🥟)けに、よく姉の家へ立ち寄(👎)り、いく袋と(🎆)なく高瀬(✉)の薬を(➕)求めて行くと言いま(🥊)す。聞(🐪)(wén )いてみれば、(🤝)博労(🤠)は(😼)ひいている馬(🎃)に高(gāo )瀬の薬を(♊)添え、(💐)それを木曾(céng )駒(🕓)き(🔈)そごまの(🔨)証(❓)(zhèng )拠と(🖊)し(🧟)て、ほかの買い手(shǒu )へ売り渡(🌔)す時に用(🌼)いる(😴)とか。一度(dù(〰) )ひろまっ(🐓)た薬はど(🅾)んなところ(🕴)で(☕)、どんなふうの木(🛍)曾みや(🧣)げ(😬)に(⏺)なるものと(🏌)も(👢)知れませ(🎣)ん。これに(👰)は橘翁(wēng )さまも草葉(💭)(yè )のかげで、にが(🔏)笑いしていられ(🍁)る(🗽)ことでしょうか。
「(🎊)お前さん(📲)もたっしゃでし(🗾)たか。」
(💲)それか(🐉)ら後(hò(🐚)u )の日(rì )に、ま(⏫)だ石山に逗留とうりゅうして(🕺)いたころ、一(🐕)度(😟)(dù )茶(chá(🍣) )丈のほうで(📱)来(🔩)助(zhù )老(🐱)人を待ち(🛥)受けたことがあ(🦅)ります。老(lǎ(📉)o )人がたずねて来(lái )てくれ(🐧)る(🔚)というものですから(🏹)、わた(🏪)しはいっしょに(🗳)そまつ(🚕)な食事(🌙)(shì )をす(💻)るつ(🛄)も(🚵)りで、(☝)わざわざ瀬多(duō )のほうまで湖水名物のこいなどを買(mǎi )いに出かけ、そ(🛶)れを自分で料理(lǐ )しました。とこ(🍴)ろが、こ(🔙)い(👲)の(💁)胆い(🐄)を取る(📱)ことを忘(wàng )れたのです。さて、(🈴)老(lǎo )人(ré(😮)n )をお客に(📧)して、い(👋)っ(🦏)しょ(⬛)にはしをつけ(🌤)てみると、(🎖)わ(🐣)たし(📒)の(😓)煮(🔟)(zhǔ )た(🔠)こいは苦(kǔ )くて、大笑(💔)いし(👄)たこともありました(🔕)。
仙(xiān )台へ来た当(dāng )座(⛹)、(📩)し(✌)ばらく(🔭)わ(🐳)たしは同じ東(😥)北学院(yuà(🏇)n )へ教(🔽)えに通(🍩)う図画(huà )の(🏼)教師で布施ふ(🏺)せさんとい(🕣)う人(rén )の家に置(⏲)いてもらいまし(🏸)たが、その(🤰)家(jiā(🛀) )は広(guǎng )瀬川(🚣)ひろせがわのほとりにあ(🕶)りました。遠(💳)く(🕴)光るよいの(📰)明星が川(chuān )向(🌊)こうの空によく見(🔊)えました。母からも東(🔜)京のお友だちからも離れ(🐇)て行(háng )って、旅の空にそんな一つの星のすがたを見つけたのもうれしく(🛣)思い(🏅)ま(🏑)した。
お友だちは(👀)みんな(♎)若(👳)(ruò(🍁) )かった(😽)ころ(👗)のこ(🥑)と(🛀)を思(🕒)いますと、わたしと、同い(🐥)年のも(⛩)のもありませ(🐑)んでしたが、(👤)一(yī )番年上でも四つちがい(🧙)ぐ(🤱)らいで(🎧)、あるも(🌳)のは三つ上(🤱)、あるものは二(📒)つ上(🔁)、中にはわたしよりも年下のものもあ(🛸)り(👉)ました。
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