それから後の日に、まだ石山(💬)に逗留とう(🎈)り(🔂)ゅ(💟)うし(🎞)ていたこ(📭)ろ、一度茶(🤙)丈(zhàng )の(🔚)ほ(🚏)うで来(🌸)助老人(rén )を待ち受けた(🥉)ことがあり(🐼)ま(🕕)す。老(lǎo )人(✂)(rén )がた(📬)ずねて来てくれるという(🏵)ものですか(😋)ら、(🔝)わたしはいっしょ(🉐)に(🍇)そま(🗾)つな食事をするつもりで、わざ(📭)わざ瀬(lài )多(duō(🚥) )のほ(🔢)う(🌇)まで湖(🚡)(hú )水名物のこ(🔛)いな(🎹)どを買いに出(👚)かけ、それを(🐧)自分で(💦)料(liào )理し(🗯)ました。ところが、こい(🌗)の胆(dǎn )いを(🌿)取る(⛏)ことを忘れたの(🎫)です。さ(🗞)て、老(lǎ(🏙)o )人をお客にして(🏢)、いっ(🐑)しょにはしをつけてみると、(🏑)わ(💢)たしの(💯)煮たこい(🤶)は苦(kǔ )くて、大(🌤)笑いしたこ(✂)と(📹)もあり(🐱)ました(📑)。
八 小(xiǎo )湊へ
そんなことを半分(fèn )ひとりごとのようにしな(🧜)がら、(🍜)白(😮)鞘(qiào )しらさや(🙂)をぬいて見せました(📖)。においと言ってい(🚁)い(🔩)か、ひびきと言っていいか、わたしにはその刀を形(🎄)(xíng )容することもできません(🔊)が、見ているうち(😨)にこ(💪)ちらの心が(😐)澄(🈴)んでくるような作(zuò )で(🥤)、ことに力を(💪)こめて鍛(👬)えてあ(🦗)るその刀の(🥌)重(chóng )さにはおどろ(🦓)かさ(🛌)れまし(🌅)た。来(🍯)助老(lǎo )人(⛽)(rén )はその(🌄)年に(👛)なっても、(🆖)物を(🍲)学(♑)ぶ心の衰(🛄)えない人とみ(🕡)え、刀鍛冶と(🚗)は言(♎)いな(🚜)がら(♋)『輿地志略よち(🍝)しり(🤫)ゃく』のような地理(lǐ(🤐) )書を(🖐)そばに置いて、世(🎫)界(📍)のこと(🚕)を知ろうとしてい(🐹)る(🍫)ところも(😧)ありまし(👲)た。老年(nián )になってもこ(🤺)んな人(rén )もあるかと、そうわたしは思(🥅)(sī )いました。
四 馬(⬇)市の立(lì(🎯) )つ(♐)町
さけが言(🥐)うには(🤖)、たいさん、わた(🐲)しはこれで旅(🦒)(lǚ(🔙) )な(🤑)れていま(💻)す。これからわ(👋)た(🏋)しは北(běi )へ伸(🍧)のして(🏎)、大海を味(wèi )わってきま(🖐)すよ(💽)。こ(😎)の(♐)とおりわたしは元気ですが、(♐)まだこんな油(🚕)の(💓)乗(📆)(chéng )りかたではまん(🥓)ぞく(😚)しません。わたしは行って、もっと(🔯)からだを鍛えてき(💄)ま(👓)しょう(🌗)。年の暮れま(🚉)でに(💩)は帰(🆘)っ(🆎)て来るつもりです(🏆)が、来年はどんな(📯)いいお(🏚)正月が来るか。お(🌺)そらく(🎬)みんな春(chūn )待つ思いで(🌒)、かちぐり、ご(😱)まめ、こ(🦍)んぶな(🏞)ぞ(🔐)を(🌱)用意し、(🐮)いろ(🌪)い(🆕)ろと(🍸)年越しの(🚚)したくをして、わたしの帰りを待(dài )っ(🛥)て(👌)いてくれるでしょう。わたしがいなければ、仙台の人は年を取れま(👾)せんからね。
わらびはこの話を聞いてい(🗼)ましたが、やがてこう答えました(🙇)。そ(🏯)れは(📡)草木(🤚)と生まれまして、(🕖)新しい生(shēng )命を願わないものは(🌱)ありませ(🈹)ん。ただ(🍱)お(😮)前さ(📨)んには(⛱)土を割って出(🚅)て(💆)行く剣(📸)先(xiān )のよ(🐃)うな親(😫)ゆず(⛰)りの力がある。わ(🥍)たし(👲)には(💑)そんな親ゆずりのとがったもの(🏌)がない。です(🔧)か(🌯)ら、背(🌑)を曲げたあかごのようにして出て行か(⏪)ないこと(🥙)には、土を持(🛫)ち(💼)上げ(🦁)る(🕺)こ(😬)と(🎚)ができませ(🤤)ん。あるものは(⏬)すくすくと(🔆)ひと息に延(yán )び(🍂)、あるもの(🌶)は頭(tó(🤞)u )を(🌯)たれながらゆ(🍆)っくりと延び(😭)ま(🚡)す。しかし、それは同じこと(🏺)で(🐨)すよ、と。
わ(👄)た(🏫)しは(😟)姉の(🐳)家(🕷)の入(💚)口ばかり皆さん(🕠)にお(🌔)話(huà )し(🕉)し(🚊)て(🏺)、まだ(😼)奥のほ(🌧)うをお(⏫)目に(🤨)かけな(👉)か(🍄)っ(✅)た。この高瀬の家(jiā )では、先祖の中に(🍗)橘翁きつおうさまという人があ(💉)りまし(👹)て、毎(🕑)年(niá(🙉)n )の忌日にはか(♿)ならず(🥥)そ(🔫)の人(rén )の(🤬)画像(🛌)の(🍇)掛(🌽)物を(❇)取り出し、それを奥の床の間(😖)の壁に掛け、その人の好物であったというくりめしを供(🎈)えるとか。この(🌤)橘(jú )翁さまが高(gā(🕋)o )瀬(lài )の家に(🚀)伝(yún )わ(🔦)った(🗝)薬を造りはじめた人で(🥔)す。
この一夏(🤶)の間(🎍)(jiān )、わ(😦)たしは姉(🐃)の口からなき父の話をよく聞か(💍)され(🗣)ました。父(🐿)(fù )は(🤖)熱(🗽)(rè(❄) )心な子(zǐ )の教(jiāo )育者(zhě )で、(⏰)わたしも(🍻)六つ七つ(🕢)のころから(💞)読(👞)書の道を父より(🦒)授(shòu )けられ、十の年に両親のひざもと(🏣)を(✌)離(📥)れたのもや(👎)はり父(☕)(fù )の意(yì )見によって(🍶)のことでした(🎋)が(🍤)、そ(♊)ん(🐙)な子(🍠)供(gò(🤪)ng )の時(🆙)分の記(🚕)憶しか自分には(💥)ない(⏮)もので(🤜)すか(🕕)ら、(🕺)姉か(📭)ら(💇)聞く(🚵)父の(👙)話(huà )に(🛐)は初めて知(zhī )るようなこと(📕)もすくな(😉)くな(🌰)か(🧘)った(🎷)のです。わたしのきょうだいの中でも(🚠)、姉は(🐂)一番の(🚫)父親(🧒)(qīn )思いでしたから(🈴)ね。父は神坂村(cūn )みさかむら(🏄)のほうからこ(🦇)の木曾(🕳)福島の(💮)町へもよ(👔)く来(🏻)たら(🌽)し(👩)い。この町に(🏷)は父が歌の(🔪)友だちという人も(🎁)あったらしい。わたしは姉の家(jiā )で、父を知っているという一(yī(🚨) )人(rén )の老人に(🈯)も会いました。
前にも(🧘)お話ししたように、(🥢)木(🐟)曾の古道(dào )は深い山の中に(🛸)ありまし(📎)て(🎦)、道に迷(mí(🆕) )う旅(lǚ(🔳) )人(rén )もすくなくなかったところから、(⛎)そ(😙)んな言い(🛏)伝えが生(shēng )まれて(⬛)き(🤤)たので(✋)し(📥)ょう。ははき木(mù )とは「(🕓)ほうきぐ(👢)さ」の(🌍)こ(😛)と。高(gā(🏅)o )さ(🍄)四五尺(♉)ぐらい(🗾)の草。平地にあ(📞)っ(🏓)てそう遠く(🙏)から望ま(📌)れるものでもあ(🗞)りません。これは(🅱)やはり高いところから見(🚡)(jiàn )おろした(🐠)感じで、(📤)谷(gǔ )底(🤡)に(🏈)隠(yǐn )れている山里(🛏)の草(👸)のこ(🛥)とを(🙅)言(🚫)っ(🏓)たもので(📼)し(😂)ょう(⏸)。その(🙅)は(🅰)はき木が行って(🌕)も行って(🙋)も遠くなるというところに、けわしい(📲)山(shān )道(🕶)を踏(tà )みなやん(⏰)だ昔の人の旅の思い(⌚)もあらわれていると思い(❇)ま(📘)す。おもしろい言い伝えではありますまい(📗)か。こ(🆕)の(🐆)言(🖐)(yán )い(👉)伝えにこと寄(🌺)(jì )せ(🌆)て、あるかと思(sī )えばないものをははき木にたとえ(🏴)た古い歌(gē )もあり(🌚)ますよ。
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