その時、こんな話も(💳)出ま(📔)した。刀と(🏉)いうもの(🚓)は五百(🚵)年も六(liù(⚓) )百(📁)年もの(🥧)間に名高(😑)い刀(🐳)(dāo )鍛冶が出て鍛え方をきわめつく(🌞)してありますから、いくら後のちの代(🐝)よの(⛎)も(🥊)のが(🆖)工(gōng )夫をこらしたつ(❇)もりでも(✒)、どこかで昔(xī )の人に(🔉)ぶ(😛)つか(🐽)ります。まっ(💔)たく昔の人(🐰)(rén )の考(🕒)えておか(🛠)ない新しい(♓)意匠で、これが自分(🦔)(fè(🚬)n )のものだと(♊)言(yán )えるような刀(dāo )が、なかな(🌫)か(🏔)打てるものではありません(😳)、とさ。
第(🛅)(dì(➡) )五章(zhāng ) 宮城野みやぎの
その(🙅)時、こんな(😏)話(🥩)(huà )も出ま(🛋)した。刀とい(🕍)うものは五(wǔ )百年も六(liù )百(💓)年(niá(🤺)n )もの間に名高い刀鍛冶(🌹)が(👍)出て鍛え方をき(😛)わ(🙉)めつく(🥈)してあ(👜)ります(👐)から、いくら(⏳)後のちの代(dài )よのも(🌳)のが工(🎣)夫(fū )をこ(🌗)らし(🌸)たつも(😋)りで(📢)も、どこかで(⛺)昔の(🚢)人に(🍱)ぶつかります。まった(😃)く(🦐)昔(😂)(xī(😡) )の(♿)人(📥)(ré(🤯)n )の考えておかな(😮)い新(🔻)しい意匠(jiàng )で、これが自分の(🍷)ものだと(😜)言えるよ(👍)う(🛺)な刀が、(🏞)なかなか打(🎚)てるものではあ(💟)りません(📧)、と(👳)さ。
青い(🦓)夕顔(💆)も長(zhǎng )く大(dà )きく生(🍶)なりました。
高(💇)(gāo )い(⛄)峠にかかるまで(⛩)、わたしは何ほどの(🛑)道を歩いた(🤬)とも(🥧)、今ははっきり(🚉)覚(jiào )えていません。その(⭕)くせ、途(🕴)(tú )中(zhōng )で自(🔑)分(fèn )の目(🍪)に映(yìng )った(🔸)ものや、(👢)道を聞(⬜)き聞き(㊙)歩いて行(🤫)(háng )ったそ(🎮)のこ(🕴)ころも(😭)ちなぞを、あとさ(😇)きのつながり(🗃)もな(📖)く(📛)、今だに覚(jiào )えていることもあります。中には、き(🕡)のうのこ(🔘)とのよう(⛔)に、実にあざ(🥤)やかに目(mù )に浮かんでくるものもあります。
さ(💪)て、高瀬(🚔)の兄(xiōng )の代になってみますと、こ(😡)の人は若い時から(🕴)早く名(míng )古屋に出て(🛷)、新しい(🍎)教育を受けたくらいで(👅)すか(🈂)ら(💹)、漢(🏰)方で造った先祖伝来(🔂)の薬などを守(shǒu )っている(😦)時(🥒)世(🗡)では(💿)な(㊙)い(👋)と考(🥘)え、家(🏘)も飛び出(chū )してしまって、東京(👵)に出ていろいろやってみたとい(🐠)うことでした。どうでしょ(🗻)う(⏩)、(👳)この(🥪)兄(xiōng )のい(🥎)ろいろ(🏐)な(👶)試みよ(🥅)りも、先祖(zǔ )ののこした(🦎)仕(shì )事のほうが根深(🙋)かった(🛤)のです。古(🥌)い薬は(🤗)いつまでも(💎)、売れて、子孫(📪)(sū(🥉)n )のものがよくやって行(háng )か(⌚)れる(🦄)ば(💯)かりでなく、薬(yào )方(🥀)(fāng )くすりか(🤦)たの(🐜)番(fān )頭さ(➿)んや(🐧)大ぜいの小僧(🚁)さ(🤝)ん(⏰)たち(😚)までりっぱに養えるの(💁)です。高(gāo )瀬の兄(xiōng )は(😁)いろいろやって(😞)みた末、もう一(🦕)度住(zhù )み慣れた屋根(🖥)の下(👅)に帰ってきて、(🔴)黒光りのす(💧)る(🛡)ほど(👼)時(👪)(shí )代のついた大黒(😩)柱の(🚴)わきに(💔)すわっ(😸)て(🛳)みて、(😽)先祖(🕌)のおそる(⛴)べ(🥓)きこと(🏺)を知ったそうです。なん(💱)と、くりめしの好きな橘翁さまはその画像の(🕐)中に残(cán )って、子孫の末を見守(🚞)っ(📶)ていてくださることでしょう。
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