フェラ 動画《長谷川 栞 エロ 動画》2行目ライン
長谷川 栞 エロ 動画あらすじ
○ 聖人・(❇)君(jun1 )子(zǐ(🐁) )・善(🍻)人＝＝(🎰)孔子のい(🆑)う聖人・君子(zǐ )は常に政治と(🔼)いう(🉑)こと(🚞)と関係がある。現に(👡)政(😭)治(🎍)の(🔯)任(♋)に当つ(🐥)ていると否とにかか(👅)わらず、完全無(🧜)欠(qiàn )な徳と、自(🕍)由(yóu )無(🎋)碍(🆎)な(🏷)為政能力をもつた人が「聖(shèng )人」(🔱)であ(👚)り、それほどではなく(🏮)とも、理想(😂)と識(shí )見(jiàn )とを(🔫)持ち、常に修(xiū(🛫) )徳(dé )にいそしんで(👟)為政家と(✍)して(🦐)恥かしくない人、少くと(🏦)も政治(zhì )に志し(🚡)て修養(yǎng )をつんでいる人(🦆)、そういう人が(🦔)「君子(🌒)」なのである。これに反し(📔)て、(🔳)「善(🅿)人」は必ずしも政(📁)治(💢)と関(wān )係はない。人(ré(🐴)n )間(jiān )として諸徳(🤡)のそなわ(🌨)つた人とい(🌙)う(🎃)程(chéng )度の意味で用いられている。
道(dào )が遠くて(⛎)
先師(shī )は、喪服を着(zhe )た(🐔)人(rén )や、衣冠束(🌟)(shù )帯を(🗝)した人や、(🥏)盲(🛅)人に出(🌟)会(🙋)わ(🆕)れる(⛸)と、相(xiàng )手(shǒu )がご自分(🏇)より年少者のものであっ(🏼)て(👛)も、必ず(🕜)起(⚪)って道をゆずられ、ご(😄)自(zì )分がその人たちの前を通(tō(📗)ng )ら(❎)れる(🕞)時には、(😖)必(⛅)ず足を早められた。
曾先(xiān )生(📛)(shēng )が病(🤒)気(🕹)の時(shí )に、門(💂)人たちを枕(🚀)(zhěn )頭に呼んでいわ(🌸)れた。―(🎂)―
○ この一章は、(🔐)一(🦎)般の(💐)個人に対する戒めと(🧐)解するよりも(👛)、(🕹)為(🏬)(wéi )政家に(🏉)対する戒めと解する方(🛴)が(🚶)適当だ(💛)と思つたので、思(🔸)(sī )い切つ(🚱)て右のように(💻)訳した。国(guó )民生活の(🏭)貧困(🗜)(kùn )と苛(kē )察な政治とは(♌)、古(🏡)来(🤖)秩序破(❗)壊の最大の原(🚺)因なのである。
一(yī )八(🔮)(bā )（二(è(🍶)r )二三）
○ 泰伯(bó )＝＝周の(🤰)大王（(🙁)たい(➗)おう）の長(🐲)子で(🚋)、仲雍(yōng )（ちゆうよう）季(jì(🔍) )歴（きれき(🈲)）の二(🎸)(è(🕤)r )弟が(📐)あつ(🗨)た(🗼)が、季(🦐)歴の子(👞)昌（(🚔)しよ(👺)う）がすぐれた人(rén )物だつたので、大王(🐿)は(🧓)位を末(🐺)子(😠)季歴に譲(🤑)(ràng )つて昌に(📪)及ぼしたい(✝)と(😲)思つた。泰(🧦)伯は父(🚥)(fù )の意(yì )志(💟)を察し、弟の仲雍と共に(🦈)国を去つて(🏵)南(🥉)(nán )方にかくれた。それが(😇)極めて隱微の間に行(háng )われたの(🦎)で、(👪)人(💐)民(mín )はそ(💐)の噂さえ(🚥)す(😝)るこ(🌶)とがなかつたのである。昌は後の(🀄)文王(🖼)(wáng )、(👵)その子発（(😐)はつ(🕤)）が武(🔐)王である。
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