六(🎒) 古い茶わん
わた(🌟)しの郷里では(🥉)、ていねいに(💝)人のことを(💳)呼ぶ(🌜)に(🏼)は「お前さま」、自分のことは(🥅)だ(🚑)れに向(🎒)か(🦃)っても「おれ」です。そこで(🏈)、(🍪)かし(😂)どりは(🥟)ことば(🔼)をつづ(👼)けて、次のように語(🎭)(yǔ )りました(🦖)。「ごら(🌅)んのとおり、(🎊)先年(🏴)の大火で村も(📼)焼(👇)けまし(💩)た。お前(🔤)さまの生まれた古い(➰)屋(wū )敷のあと(📩)も、今(jī(🧛)n )は桑畑(tián )です。あの桑(sāng )畑からは、たった三(🌒)つだけ焼け残(🧒)っ(🧥)た物が出てきました。一つは古い鏡、(♎)一つはお前(🗂)(qián )さまが(🧝)おとうさまの(🧓)石(🌷)の印、も(🈚)う一つ(🤰)はお(🐈)とう(🐌)さまの(🚃)部屋の前(🛃)に(💓)あった(🍁)ぼたんの根(gēn )から吹き出(chū )した芽。ほんと(😲)に(✂)――あの(💘)古(🌮)い鏡も大(dà )やけ(📴)どサ。そんなわけで、さ(🥟)っそく普請(qǐng )のできた家(jiā )もあり、かりの(💇)住まい(😰)に(🏑)がまんしているものもありますよ。なん(🐳)にし(🏅)ても(💮)あの大(🖤)火のあとですか(🦏)らね。あ(🔎)れから(📮)村(❕)も変りました。まあ、今(❌)だにむかし(🏉)を恋しがって、ふるさとの(🏆)ふところにすがりつ(📓)い(👓)ている手あいも(🗓)ないではありませんが(😜)、し(❤)かし(📬)もうそんな時では(🏫)なく(⏪)なり(🔁)ました。お乳の出もし(🤾)ないちぶさをしゃぶっているよう(🏭)なことはだ(🖍)めで、早(zǎo )く気のつ(😅)いた(🐠)村の(💪)者(🤲)は皆この焼け(🛬)跡か(💦)らたち(👑)上(🐷)がろうと(📷)し(🕳)ています。そ(👵)うで(🕐)す。この災難の(🤖)どん底か(🐶)らです。神(⏮)坂村(cūn )みさか(🤓)む(😺)らも今は建て(🔭)直(zhí(📼) )る(🎣)さいちゅうですよ(🆖)。」
恩人(🕚)、吉(🍔)村さんの家(jiā )と(📁)いえば、わたしが少年期(qī(🚃) )から青年(nián )期(qī )にかけての日を送ったところで(🏳)す。お(🏢)話の(👱)ついでに、自分の書生時(😇)代のことをここ(📚)にすこし書きつけてみましょう。
ま(💞)だ年若(🎛)な(🖖)ころに、(♒)わたしも(😍)諸国(💠)の(🕗)旅に出た(💉)こ(🎵)と(🥀)があります。今の(🙅)ように(🌂)乗(chéng )り物(🥋)もそ(📛)う便(biàn )利な時世ではなく(💸)、汽車(🖱)(chē )で行かれないとこ(🔶)ろはわらじがけで、毎日七(🍏)里(lǐ(🏅) )ぐ(🎯)らいの道(dào )を歩きました。そのうちに(♒)、だ(🥠)いぶくたぶれてき(🈺)たも(🥈)の(🎹)です(😹)から、(❣)しば(🌩)ら(⛸)く石(shí )山の茶(👙)丈(zhàng )ちゃじょ(☝)う(🌩)という(💉)ところを借り旅の足を休(xiū(👀) )めました。そのへんのこと(🚢)を(🤲)すこしお話ししてみれば(➖)、近江(🚮)の石山(🥏)(shān )は古い歴史の(💤)あるところで(👨)し(⏹)て(📞)、国(🍣)(guó )分山こく(👍)ぶやまを(😀)うしろにし、湖(🐇)水(🚭)のながめも前(qián )にひらけてい(📜)まして、(🍊)大(🌡)(dà )きな(👉)巌石(😞)がんせき(⛱)の間(jiān )に名高いお寺が建(jià(✡)n )て(🍋)て(🌠)あるのです。茶丈とは、このお寺の門(mén )前にありまして、以(🚲)(yǐ(🥏) )前には参詣さんけ(🍼)いに(🥂)集(🥕)まって(🔶)来る諸国の(🔤)人(🌘)たちのためお茶の接待をしたところだ(👋)そ(🤝)うです(🙃)が、わたしが行った時(🥉)分はもうお茶の接待(⛵)も(🍺)すたれて、ただ大きな古い茶がまだけが(🚏)残っていました。
姉の家(🕯)には、昔(🍙)から伝(yún )わる漢(🔣)(hà(🏳)n )籍(👿)、兵書、(🈷)歌書、その他の書(🎎)物もすく(🎲)なくはありませ(🎭)んでし(🥤)た。裏庭(🥉)に(🖨)あ(🌠)る土(🐣)蔵(🎖)の二階は本箱でいっぱいでした。高(gāo )瀬の兄(xiōng )は(🔤)わたしにむ(🍧)かって、それらの蔵書を勝手(shǒ(🏗)u )に(🚚)探(tàn )れと言って(🔢)く(🥟)れ、(📃)姉はまた姉で、古(🎼)(gǔ )い絵、古(🐷)(gǔ )い手紙(zhǐ(🍜) )、香の(🚺)道具、うるしぬり(📶)の器、陶器のたぐいなぞを取り出して(🎂)き(🙇)て(🖐)見せてく(🎅)れました(💡)。そ(😘)の中に、高(💵)(gāo )瀬(lài )の兄の先代が愛用(🚤)した(🏇)とい(👣)う古(😬)(gǔ )い茶わんが(🤧)出てきました。
(🌕)そうい(💠)えば、木(mù(🙍) )の(⏳)芽が田楽(🌧)になり、竹の子がすし(😭)になり、よもぎがもちになるころは(🤺)、(🌛)そこいらはもう桃(🌋)やすももの花で(🛌)いっぱいです。
五月(⬅)(yuè )の菖蒲(🕙)しょうぶが男(ná(🔫)n )の子(🥨)にふさわしい(⏭)よう(🎲)に(🕥)、桃(🖱)(tá(🉑)o )の花はおのずか(🚻)ら少(shǎ(🌂)o )女に(♏)ふさ(🍥)わしい。長(🥌)い(🥣)花ぶさを(🏪)うなだれ(🛀)、(🖤)花(🛶)べ(💶)んの(🤥)胸(xiō(🌕)ng )をひ(🐺)ろげて(🎗)、(❣)物思い(🧠)に沈んだような海棠かいどうの(🐟)す(🕤)がたは、とうてい少(shǎo )女(nǚ )の(💒)も(📔)のではありません(🦋)。茶(chá(🚣) )色で、やや(😫)赤みを帯びた(📊)枝(🔠)の素生すばえ(🕍)に堅くつ(😏)けたあの桃(táo )のつぼみこそ(⛑)少女のもの(🙄)です。二尺(chǐ(🎃) )にも三尺にも及ぶ(🔳)ほど(🤲)勢い(🌒)こんで延びてきている(🍁)よ(✅)うなその素(sù(🥋) )生(🎾)すばえを見(jiàn )た(🚰)ばかり(🖤)で(🌼)も、おい先(🌾)(xiān )こもる(🍓)少女の命(😫)(mì(🧤)ng )を(⛷)思(sī )わせるものがあります。素朴そぼくにふく(🍊)らんだ(💄)ところは(🍞)かわ(🔑)やな(📷)ぎの趣(👬)に似(🤐)て、もっ(🌘)と恥(🏼)を(🎖)含(hán )み、しかも(🌲)おとめらしい誇りをみせてい(🎬)るもの(🚺)は(🎦)桃(táo )のつぼみです。
四 (♐)呉く(👎)み子さん
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