日本《オナニー 配信 えろ》2行目ライン
オナニー 配信 えろあらすじ
(⛪)源(yuá(😺)n )吉は爐(🚾)(lú )の側に(✊)ある木(🐈)をとつて(♟)くべた(🌟)。そ(🧕)れからそれ(🍖)が一しきり燃え終(zhōng )るまで、すゝけ(❎)た青(qīng )銅の像のやうに(🕞)、坐つ(🐚)てゐ(⬆)た。ランプ(🐌)も石(🗯)油(🥕)がなくなつてきて、(🎵)だん／＼焔が細くなつ(🍂)てきた。
そ(♑)の日吹雪いた。風はめ(🗒)つたやたらにグル／＼(🤸)吹きまくつ(🔜)た。降(jià(🕎)ng )つ(🔷)て(🌺)く(🍎)る雪(🕠)は地(🤷)面と平(🐽)(píng )行(háng )線(🥤)にな(🕹)つ(🍞)た(📑)り、逆に下から吹き上つたり、斜めになつたり、さ(🅰)うなるとすぐ(🎓)眼(yǎ(👎)n )先(🦄)さ(🈵)へ、たゞ眞白(🐃)に、見えなくなつてしまつ(🐇)た。そ(🐹)れで道(dào )から外れ(🦅)ると、膝ま(🛍)で雪の中にうづまつた。雪は外套のどんな隙からでも入り(😡)こんで、手の甲(🏼)(jiǎ )や、爪(🎶)先などは、ヅキン／＼痛んで(🤸)きた。小學校(🔴)へは、(🤨)遠い(😭)家は小一(👠)里(🏚)もあつた。
「なんかえ(👊)ゝごとでもなえべか？」とき(✍)いた。母が(🆚)きゝかへすと(⏸)、(🐘)
源吉は爐の側にある木(🌠)をとつてくべた。そ(🦄)れからそれ(🐧)が一しきり燃え終る(💼)まで、すゝけた青(qīng )銅の像の(📦)やうに、坐(🤓)つ(🈚)てゐた。ラン(💣)プも(🐖)石(shí(🛶) )油が(🕖)な(😨)くなつてきて(🃏)、だん／＼焔(⬅)が細くな(🕕)つ(🆗)てきた。
――(🕉)お芳は札幌に(⏬)ゐたうちに、(👺)ある金持(chí(🏬) )の北(🎄)大(dà )の學生と關係した(🌫)。そしてお芳が妊(🥛)(rèn )娠(shēn )したと分(😼)つたときに(🗣)、その(😱)學生(shēng )に(🛐)うま／(🤱)＼と棄てられて(😛)しまつ(🛒)た。その學生の(💉)實家(🌏)は(👸)内(🏮)地に澤(⬛)山(⏭)の土地(⤴)をもつた地(🐴)主だ(🏊)つた。
(📒)源吉(🌂)(jí )達は、も(🧠)う雪(xuě(🍱) )も(🐞)固(💳)まつたので(🥧)、山へ(🎲)入る時期(qī )だつ(🏐)たけ(🤯)れども、この(🚖)方が片付くまで行(🌜)けなか(😖)つた。それに今(🌕)では皆、そ(🌭)んな處(🍳)でな(💶)い、と思ふほど、興奮し(🅱)て(📯)ゐた。石(🐒)(shí )山の家に寄(jì(😥) )り合(hé )つ(🏄)て(🤧)、色々(🐿)の話を(🎸)きいた(🔶)りし(🕍)てゐ(🖱)る(🛣)う(🌳)ちに、(🎆)殊に(💲)若い百姓など(🏋)は(🌵)、「地主つ(👑)て不(🛣)埓だ！」さういふ理窟(📒)の根據が(👤)分つてくるの(🍠)が(📋)出(chū )てきた。始(shǐ )め「(🈺)さうかなア」と(🕦)思つ(🈺)て、フラ／＼した氣(qì )持の(🤼)ものが、「野郎奴(nú )」な(🥥)どと云つ(🚝)てきた。澤(🚽)山集ることがあると、校(🎀)長先(🏘)生は、手振りや、身(shēn )振りまでして、「佐(🍘)倉宗五郎」や「磔茂左(zuǒ )衞(🤦)(wèi )門」などの義(🍞)民傳を話して(🔞)きかせた。それが、處が、(🏵)理窟(kū )な(🍻)しに百(bǎi )姓の頑固な岩ツころの(🥅)や(🏀)うな胸のす(🔐)き間々(🚝)々か(🈴)ら、に(🤔)じ(⏺)み入つ(🕥)て行つた。それから、笑(xiào )談のやうに(🍸)、「北(🍧)海(hǎi )道の宗(🧠)(zōng )五郎」といふ奴(nú )が、何(hé )處(chù )かから一(⤴)人位は出たつて(📑)惡(è )く(🙅)ないだらうさ(🌷)、(😪)と云つた。すると、朴訥な百姓は、眞(zhēn )面(🃏)目(mù )に、考へこん(💖)だ。
「あまり先(xiān )き立(lì )たねえ方え(💔)ゝべ。ん、源。」
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