源吉は、母親の顏を見た(🕞)。「うん?」
ところが、その連(🌫)中のうちの誰かゞ眼をつけてゐ(🚘)る娘の家へ(🎾)行(háng )つ(😢)て、その娘(niáng )のゐるところで、(💄)い(🏂)きなり(🙄)、「碌でなし奴等!」と(😉)怒(nù )鳴(míng )ら(📏)れて、がつかりするものがあつた。又、逆に、そん(🌠)な娘(🌂)の(🍙)ゐる(🍯)ところ(⛪)へ(🥙)は、その(😜)用事(👖)にか(✝)こつ(🎽)けて、上り端に腰(yāo )を(👽)下して、別(bié )な(🐥)話(🐮)を長々して喜んだのもゐた。――(🕙)そして(🕛)然し(🏂)、とにかく、(😅)皆ヘト/(🙆)\にな(🥏)つ(🐥)て、石山の家へ歸(🌦)つてきた。
「では、皆の(⏪)意見は、小(xiǎo )作(zuò )料率の低(dī )減です(🐒)か。その(🔔)嘆願(yuàn )で(🦅)すか(🎬)。」(🈚)石(🤕)山(shā(🍭)n )が(🍚)さうきい(❗)た。と、又(🔪)(yòu )ガヤ/(🦑)\になつた。それがしばらく續いた(🔆)。
由は、(⬛)それから四(sì(🚰) )圍(wéi )をキヨロ/\見な(🦕)が(🥢)ら、身體(🕹)を何囘(🎒)(huí(🎴) )もゆすつた。由(💻)の身(shēn )體(tǐ(🚚) )には虱(♟)が(🌨)湧(🚮)(yǒ(🦑)ng )いてゐた。
その連(lián )中は、お婆さんなど(🏨)に(🚋)つか(🥝)まると、(📶)くど/\暮しの苦(kǔ(👬) )しいことや、自(zì )分達の昔から(🆕)のことなどを口(kǒu )説(shuì )かれた(🙀)。そして、「地主(🏼)樣(yà(⛷)ng )」になんか、どうか手(shǒu )荒(📮)い事をし(🕓)ないで(🔦)くれと拜ま(🆔)れたりし(👏)た。「(📂)俺(ǎn )んどこの息(xī )子ば、(🈁)そつ(😢)たら寄(🐓)合ひさ(🎺)なんか出さないで、すぐ歸れツて云つてく(🛰)れ。」と、頭(tó(⛪)u )から、(🌴)どなられた(🕶)ところもあつた。「碌なものにな(🔎)らない(🚐)。」さういふ處は何んと云つても駄目だ(⛱)つた。それから、皆のする事を危ぶんで、(🐲)「何ん(😻)か(🦌)、別に(💺)えゝ(🤳)こ(😱)どでもねえ(🛩)べか(👂)。」(🥦)と(🛀)云つたり、「失(🍭)敗(📂)(bài )しくじつたら(🦁)ハ(🐵)、飯の食ひツぱぢになるべし(🆖)。」と云はれ(🔕)たりし(🥑)た。
「(📈)うなされてる。」
「源吉君、殘(📜)つて一つ相談に(🍂)乘つたらど(✍)うだ。」と、若い(🚷)一(🎉)人(🚍)が云(yún )つた。
(🌫)――(🥐)誰(shuí )もな(📄)い。ぢや俺だちは生き(🔧)るんだな(🚁)あ。そ(🌬)し(⛪)たら、(🏖)俺だちは俺(ǎn )だちの方法を實(shí(❎) )行するんだ(🤪)!
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