一(🔧)一 松風(🚁)
その時、老人は名(🤯)刺がわり(🌳)にと言って、自(🎵)分(fèn )で(📧)打(✌)った小刀(🦌)こ(🎡)がたなを持(chí(🥩) )って(🏅)きてくれました(👗)が、(😪)そんな小刀一本にも(📴)小(xiǎo )さ(🛐)な(🗜)こと(🛺)をおろそ(➕)かにしない(🥒)老(👦)人(ré(🐺)n )の(🥜)気(➕)象があら(⛰)われて(🕐)いま(💩)した(🚿)。
ある(⬛)夏(xià )、保福寺峠ほ(📙)うふくじとうげや鳥居峠とりいとうげを越して木曾福(🔺)(fú )島(🎄)(dǎo )きそふく(🕴)し(🔄)まに姉の家をたずねました。その時はわた(🐩)し一(🔭)人で(🙌)もなく、吉村のむ(🚓)すこ(🎱)さんを連れ(🕰)て行き(🛡)ました。今の吉村さんもそのこ(🏕)ろ(😲)はまだ中学生であったのです。吉村一家(jiā(🏹) )の人たちは木曾(céng )福(🦇)島(dǎo )の出(📇)ですから、この中(zhō(🥫)ng )学(🏎)生にとって(🧝)も初めて両親(qīn )の(🦊)郷里(⛎)を見(📎)(jiàn )る(🙁)時(shí )でした。
この人は本名(🌻)をお嘉(🥓)志かし(😖)さんと(🏚)いい、横浜フ(🛬)エ(💝)リス女学校を早く卒(🍚)(zú )業(yè )して(📬)、巌(yán )本いわも(🎼)とさんにかたづいた人ですが、その学(xué )才と人がらとはむかしを知って(🧣)いるもの(🍷)に惜しま(🥠)れたばかりでなく、お嘉(🕯)志(🛄)さんのだんなさんはまた当時(🚝)明(📣)治女学校の(🐹)校(xiào )長(⛴)でもあり(🦁)女学雑誌社の社長でもありまして、『女学雑(🚥)誌』と(🐤)『評論』の(🚜)二(è(👧)r )雑(📱)誌を出してい(🔕)ましたから(🏳)、学(👙)校や雑誌に関(wān )係のある(🕋)男(nán )女の人(🔙)たちま(🍱)でが(🔶)新(xīn )しい(📨)墓(🕯)じるしのま(👩)わりに集(jí )まりまし(😘)た(🏆)。
「お前さん(🚞)は覚えていなさ(⛄)る(💡)だろうが(🅱)、(🎎)おれの好(🍴)きなえのき(🤕)の実を拾いにお前(😭)(qián )さまも子供(gòng )の時分には(🌟)よく(✅)あ(⚪)の木の下へ遊(yóu )びにお(🚠)いでなす(💡)った。それから、おれが青(🗓)いふ(🏁)のはい(🔳)っ(🦅)た小さな(🤽)羽を落としてや(⛄)ると、お前(🐊)さ(🐇)まは(🤤)あの木の下(xià(🎙) )でお(🍎)れ(🍄)の羽を拾うの(📑)を楽しみ(🚷)にしておいでな(❤)すった。」(🍉)
その(⚓)時、老人は日(📉)ごろ書(🈹)きた(〽)め(🙇)た自(🔳)作(🎪)の和歌や発(📷)句ほっくを持(chí )ってきて(🏾)わたし(🔪)に見(jià(😹)n )せ(🔻)てくれ(👱)ま(🚮)した。じょう(👮)ず(🖤)と(📛)は(🤩)言えないま(✉)でも、正直に思いをのべたも(🚠)のでし(😳)た。おそ(🍰)らく、百(🐾)(bǎi )姓(xìng )を(🍺)相(xiàng )手としての長(zhǎng )い鳥居川(chuān )村のい(🎱)なか(🤵)暮らしが、そんな(🐤)和(hé )歌ともなり、発句ともなったので(🌅)しょ(🛣)う。わた(🔡)しは(🗑)ま(🍵)たこの来助老人(🔔)が筆持(chí )つ腕に重(chóng )い石をしばり(🔬)つ(🏞)けるほどに(👩)して書道の(🕍)ほうにも工(🛵)(gōng )夫を積(jī )んだ人(🈶)と聞(wén )いていましたから、何(🙌)か記念に書いてほしい(🛋)と(😤)頼(lài )みました。老(👴)人(rén )が言うには、(🏑)自分は無学(😋)なもの(🏴)である(🌻)から、書いて(🚥)あげるような(🔃)文句(📕)も胸に(🐨)浮か(🚅)ばないが、こ(🐠)とばさ(🐿)え選んでくれるなら、(🌩)よろこんで引(⛄)き受けるとのことでし(🕵)た(🍑)。そこでわた(🐔)しは(🗓)日ごろ暗誦あ(🏞)ん(👂)し(🔨)ょうするくらいに(🔙)好きな古(⛳)いシナ人の詩のことばを選(🎶)んでおく(❎)り(🎡)ましたが、やがてそれが(🌮)できたといっ(🈚)て届けてくれ(🍹)たのを見ると(🛀)、じつにみごとな筆で、これにもわたし(🐰)はおど(👠)ろか(💾)されました。
橘(🕣)翁(Ⓜ)さま(⏺)はかなり遠い先のことを考(🔫)えておいた人(🤟)とみ(⌚)えます。そのことをここにす(🦗)こ(😁)し(🎰)お話ししてみれば、もとも(🔰)と高瀬の家の先祖は代(🦖)々木曾福島(🌵)のお関所番をつとめた武士であり、高瀬の兄(姉(zǐ )の夫)の(💗)父(fù(👟) )親の代には砲術のご指南(🙊)番((😋)指(⚓)導の(📎)役)までしてお関所を固め(🌡)たもの(👚)で、し(🔠)たが(💚)っ(☔)て部下に使われる人た(🌗)ちもす(💉)くなくなか(🍂)ったのですが、そ(⬜)うい(🏸)う(🚙)身(👣)(shēn )分の低い士(shì )族(🎤)は多く貧(👢)し(🗡)かったのです(🏅)。橘翁さ(📣)ま(💀)の製(zhì )薬は、部(🙆)(bù )下(🖼)の人たち(😂)にも(🔝)内職を与え、土(🎠)地(🔐)のうるおい(🎼)に(🐍)もなるよ(🥠)うに(✔)、(🚲)と(🍢)の願いから始め(🐑)たことらしい。高(gāo )瀬(🙎)(lài )で造り出し(🛒)た奇応(yīng )丸きおうが(🎶)ん(📤)は、木曾(🍇)山でとれ(🙉)る熊(🖇)くまの胆(🚏)いを(💦)土台(🔡)にして、(🔑)そ(✈)れにシナ朝鮮(👘)のほうから来る麝香じ(🎌)ゃ(🌹)こ(🐋)うやにんじんなぞを(📱)用い(🌹)、形もごく小(xiǎo )粒な(⛪)飲みいい丸(wán )薬として金粉(fěn )きんぷんをかけた(🔷)ものですが(🎻)、(🚸)正直な(🌵)材料が使って(💔)あるもので(😞)す(🥛)から小(xiǎo )児に飲(yǐn )ませる(⛱)にい(🍱)い(🐡)と言われて、だんだん諸国にひ(😐)ろまっ(🤤)たもの(🥨)の(🔊)ようです。
六 帰郷(🍺)の日(rì )
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