二九(🤒)(jiǔ )(二(🍳)三四)
八((🍛)二一三(❤))
○ 矢(⛏)ぐ(🆘)るみ(⛩)==原文に「弋(📔)」((🏇)よく(👈))とある(🌜)。矢(shǐ )に(🍆)糸をつけ、そ(🏴)れを(📫)島(dǎo )の羽根にからま(🚥)せ、生(🕵)擒する方法(fǎ )であつた。
「恭敬なのはよいが、そ(🐶)れが礼にかなわないと窮屈に(🛑)なる。慎重(🚻)なのはよ(😜)い(😚)が、(📰)それが礼(🥥)にか(🈷)なわないと臆(⭐)病になる。勇(😈)敢なの(💁)はよ(🔆)い(⛅)が、それが(🙉)礼にかなわないと、不逞(chě(🤔)ng )になる。剛(gā(Ⓜ)ng )直(zhí )なのはよいが(🍨)、それが礼にかなわないと(🐀)苛(💌)酷(🧥)になる。」
「安(ān )んじて幼君の(🚲)補(🚫)(bǔ )佐(🚏)を頼み、国政を任せることが出来、重(chóng )大事に(💀)臨んで(🔁)断じて節(🔣)操(🔖)を曲(qǔ(🛺) )げな(🗜)い(🏉)人、(🥖)かような人を(🧖)君子(zǐ )人と(🐌)いうのであろ(🍚)うか。正にかような人を(🔈)こそ君(🤣)子人というべきであろう(📠)。」
○ 孔(🧤)子(🕥)が諸国遍(biàn )歴を終つ(🖤)て魯に帰つ(🌟)たのは。哀(āi )公(🖨)の十(🤢)一年で(🎇)、六(👸)十(🥙)(shí )八(🕞)(bā )歳の時であつたが、その後は(⚡)、直(🈴)接政治(🖖)の(🛥)局(🥣)にあたること(🌆)を断念(🖼)し、専心門人の教(jiāo )育と(😨)、詩(🦃)書禮(🍫)楽の整理と(🧖)に(🚖)従事(🍩)(shì )し(😠)たのである。
○ 射(🦒)・御(yù )==禮・楽・(🧣)射(🌋)(shè )・御・書(➗)・数の(🤢)六(📂)芸の(👩)うち(🤐)射(弓の技(jì )術)と御(車(chē(♊) )馬(🐻)を(😃)御(yù(🎦) )する(⌛)技術)とは比(bǐ )較的容(róng )易で(😵)下等な技(jì(🚲) )術とさ(🔻)れており(🐽)、とり(🦅)わけ御がそうである。孔(kǒng )子は戯れ(🔔)に(📻)本章のようなことをい(🚦)いながら、暗に自(🏛)分(😂)の本領は(🈂)一(yī )芸(🥗)一(yī )能(👅)に秀(🚫)でることにあるのではな(⏮)い、村人たちの自(🍸)分(🍒)に対する批(📌)(pī(👫) )評は的(💍)(de )をはずれている、(🎧)という意(yì )味を門人(🎽)た(📔)ちに告げ、そ(🚔)の戒めと(♒)したも(🌂)のであろう。
招(😢)きゃこの胸
「寒さに向(xiàng )うと、松柏の常盤(pá(🔖)n )木であることがよくわかる。ふ(🦅)だんはどの木(🚂)も一様に青い(💪)色をしてい(🛋)るが。」
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