やがて先生は言(🐹)葉をついだ。
(飯(fàn )島の(🚚)よう(👫)な(🌕)人(rén )間(🙉)はと(⭕)うてい救えない。それにくらべる(🧝)と、田(tián )川大作(🏟)のほうはまだ見込(rù )み(🏅)こ(Ⓜ)みがある。)
最(🎤)初(📥)の日(rì )曜が来た。開塾(✂)かいじゅくの日(rì )がちょうど月曜だっ(🦁)たので、まる一週(💋)間(jiān )になる(🗿)。
(🏫)次郎は足音をた(🍠)てないよう(📱)に、みんなの間をあるきまわり、いちじるしく姿勢(shì )の(📑)わ(📺)るいのを見(📶)つける(🦈)と(💶)、それをなおして(🙄)やった。
やがて(💬)、最(📉)後のひびきが、澄すみわ(🗨)たった空に消え入(🥁)るのを待っ(🧝)て、和尚(shàng )は侍(📐)僧(👝)じそうを呼んでたず(🛸)ねた。
かれ(🍾)は、そ(🐆)う思(sī )って、(🍒)われ知らず眼をひらき、塾(🔜)生(shēng )た(🈸)ちの中に大河(hé )の顔をさ(🤡)がした。かれは(🥊)塾生た(🔁)ちの静坐の姿(zī )勢(shì(🏤) )を直(zhí(💣) )したあと、朝倉(🈚)先(xiān )生の横に(📉)斜(xié )な(🎒)な(🚇)め向(🌤)む(🚫)きにすわっていたので、よ(🖋)く全(🖥)体が見渡み(🅰)わたせたので(🔜)ある。
「たい(🚶)て(🍠)いは二(🤘)重橋を見て、それから銀座に行きたが(🏆)っていたようでした。」(💂)
か(✨)れらの大多(duō )数(🥞)は、まだむろ(🐚)ん、人(🍎)間(jiān )生(shēng )活にとっての自由の価値や(🏀)、そのきび(📢)し(💵)さ(⛓)につ(⏪)いて、ほんとうに目を覚さましていたわけで(🔠)はな(⏸)く、友(yǒu )愛(ài )塾というとこ(🎐)ろは一風(🍾)変(🍩)(bià(🤞)n )わっ(🤓)た指導をや(⚽)るところ(👚)だぐら(👴)いにしか考えていなかっ(👈)た。しか(🍟)し、(🎻)それにしても(🅿)、そうし(🛣)た(⛰)言葉が、しだいに(🦄)かれらの間に(🧞)とりか(🎊)わさ(🎋)れる(📄)ようになったという(📟)こと(📫)は、たし(🚗)かに一(😓)つの進(🔩)(jìn )歩(🐓)であり、混乱と(🥏)無秩序(xù )む(🥏)ちつじょの中で、不十(🎑)分(👀)なが(🚰)ら(🚢)も(🤸)、(🥫)何(🧔)か自主的創(⚪)造的(🐊)な活動が始まっている証(🦓)拠(📄)しょ(🥡)うこ(📥)には(🤥)ち(🧟)がいなかったの(🤹)である。
かれは(🐎)、そ(🔘)う言(yán )うと、す(🔇)ぐ(🧠)おじぎをし(🥠)て、(💕)塾(💧)長室を(🍋)出た。朝(🎟)倉先(xiān )生は(🤩)無言(yán )のまま、かれ(🧀)の(📲)うしろ姿(zī(👨) )を見お(🏖)く(🎪)っ(💜)ていた。
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