(☔)百姓達は、さうやつて集つて決めたが、今度はそ(⬛)のこ(🏾)と(🛏)を、(💕)地主(🙂)や差配(🏡)(pèi )を相手に(🕳)やつて行(háng )くと(💗)いふやう(🚀)な事に(🤞)なると、(🏸)お互(📸)が何處(chù )か、調子がをかしくな(🍾)つた(🔧)。知らず知らずの間に、(🍇)どうにか我(📪)慢(🚉)すること(📳)にするか、そんな事に逆も(💼)どりをし(☝)さ(💉)うな處が出てきた。さうなつた(🗂)と(🏉)し(🏈)て(😢)も、百(bǎi )姓(🍖)は然し今までの長(zhǎ(🥉)ng )い間(💎)の貧(pín )乏の――(🐐)泥沼(👨)(zhǎo )の(📱)底のやう(🎯)な底(💾)(dǐ )になれてゐたので、(👺)ち(🏨)つとも不思議がらずに(🎽)矢張(🏾)り、その暮しに堪(kān )へて行つたかも知(zhī )れなかつた(🎄)。―(🆕)―源(yuán )吉は、一(yī )層無口に、爐(🖋)邊に大き(🚽)く安坐(zuò(⭕) )あぐ(🈹)らを(🤸)かきながら(👛)、「見たか!」と(🦐)、心で嘲笑つた。
(🎸)母親の(🔧)せきに、お芳(🍟)の父(fù )が會(🗝)つたとき、「あれア、もう百(bǎi )姓仕(🈯)事も出(🦓)來ねえ(🦑)、ふにや(🌱)け身體になつ(⛲)て歸つてきたんし、(🔪)手もまツ(📘)白くて(🦄)、小さくなつ(😕)て……(✊)良(liáng )え(🛺)い(🔔)穀つぶしが(🕍)舞えこんだもんだし。―(🛐)―あつたらご(🏉)とになつて親の罰だべなんす。」(🍎)と云つ(🚼)た。
(🔨)母(😰)親は源吉(jí )の(🐓)顏をだまつてみて、それから「うん?」と云(🙊)つた。
――駄目だ、駄目だ、駄(duò )目(🌴)か(🍑)も知れない、源吉はさ(🎻)う考へ(🕴)た。然し、えツ、口惜し(🎚)い、「覺(⤵)え(🔁)てろ!」源吉(jí(🚌) )は齒をギリ(😈)/\かんだ。彼(bǐ )は何かに(🛫)醉(😃)拂(🛎)つ(🚏)たやうに、(🔐)夢(mèng )中に(🐻)なつてゐ(🤡)た。
「えツ(📊)※(感(🌯)嘆(🐳)符(⛎)二つ、(🎡)1-8-75)」(⛔)皆(jiē )、ギヨツ(🏦)! (🏄)として、(🍖)瞬間(🔍)、だんまりの表(🥏)情人形(xí(🕺)ng )の(🔚)やうに、立ち(🕺)すくんで、前方を見(🏗)た。―(🈳)―巡(🕠)査(chá )だ! (🌯)たしかに巡査(chá )だつた。
源吉(📈)は(🐚)上(⏬)り端に腰(🌍)を下すと、やけに(🥇)ゴシ/\頭をかいた(🔟)。
「い(🎍)つの間(⛴)に、(🚿)か(💒)う百姓(🥇)生意氣になつ(👁)たべ。」(📎)
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