「(💳)孔(kǒng )先生(🆖)はすばらしい(🏡)先(🍲)生だ。博学(xué )で(🔙)何ごとにも(🎗)通じてお出で(⛎)なので、これという特(tè )長(🛵)が目立(🙌)(lì(🌆) )たず(⛑)、そのために、却って有名(💍)におなりになることがない。」
○ 子路は孔子(zǐ )がかつて大夫の職に(🌇)あつたので、それにふさわしい禮(🏡)をもつて(🐸)葬(🗨)儀を行いたかつ(⛄)た(⛰)のであろう(🔝)。師(🏯)匠思い(🥛)の、出過ぎた、し(🍨)か(🗨)も病中に葬式の(🌰)こ(🔯)と(👵)まで考えるよ(🚐)うな(🤷)先走つ(🎼)た、(🏥)稚(zhì )気愛すべき(♏)子(🔤)路の(📷)性格(gé )と、それ(👏)に対する孔子の(🏪)烈(🅱)しい、しかもし(💑)みじみ(🧐)とした訓戒とが(🤛)対(duì )照されて面(🍬)白(bái )い(🆚)。
○ (🤗)本章(💩)(zhāng )につ(✖)い(📳)て(📥)は異(🤤)説が(🥃)多(duō )いが、孔子の言(yán )葉の真意を動かすほどのもの(🛶)ではない(🧜)の(🦖)で(🥥)、一々述(🗺)(shù )べない。
巫(🧓)馬期(😌)(qī(🌇) )が(🏩)あとでその(🌚)こと(🤐)を(🌚)先(🐏)師に告(👭)(gào )げると、先師は(🍏)いわれた。――
「楽師の摯(⏳)しが(👟)はじめ(🐢)て(🌴)演奏した時に(🖐)き(😹)いた関雎(📒)かんしょ(🌥)の(✅)終曲は、洋(yá(🏍)ng )々として耳にみ(🍎)ちあふれ(💋)る感があったのだが――」
子路(lù )がこたえた(👁)。――
「泰伯た(😳)いはく(🗳)こそ(😙)は至徳の人という(🌃)べきであろう(👶)。固(gù(🎍) )辞(✉)(cí )して位をつがず(🙄)、三(🈳)たび天下(xià(🚃) )を譲(🚻)った(🐇)が、人民(mín )に(🤚)はそうした事(shì )実をさえ知(💡)らせ(🎠)なかった(🖖)。」
○(🍴) 孝経に(⛅)よ(🕑)ると、曾(🏠)(cé(🎑)ng )子(zǐ )は孔子(🈲)に「身体(tǐ )髪(fā )膚これを父(fù )母に受(shòu )く、敢て(😇)毀傷(➰)せ(🕣)ざ(🌪)るは孝の始な(🕥)り」という教えをうけている。曾子は、それで、手や足(🚁)に傷(shāng )のないのを(😐)喜んだこと(🥀)はいうま(🌘)でも(🕐)な(😛)いが(💞)、しか(🔕)し(🐞)、単(dān )に(〰)身体のことだけを問題にしていた(💞)の(👜)でな(🏣)い(🌷)ことも無(wú )論であ(🐊)る。
○ (🕚)陳=(🚲)=国名。
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