「恭敬なのはよいが、それが礼にかなわな(🛐)いと(🤑)窮屈に(🥪)なる。慎重(⏩)なのはよ(🛌)い(🐇)が、(🚧)それが(🐬)礼に(🌤)かなわないと臆病(💩)になる。勇敢な(🐷)の(🕰)はよい(🛠)が、それが礼にかなわないと、不(bú(🚣) )逞になる(♌)。剛(🎈)(gāng )直(zhí )な(🐌)のはよ(🉑)い(⬅)が、それが礼(lǐ )にかなわな(🔳)いと苛酷になる。」
三(🍃)三(一八○)
○(🏩) (🛋)孝経によると、曾(🎟)子(🌕)は孔(❣)(kǒng )子(💡)に「身体(🐉)髪膚これを父(fù )母(✈)に(🐀)受く、敢(👼)て毀(☝)傷せ(👔)ざるは(🐆)孝の始なり」という教(🖊)えをうけている。曾(céng )子は(🤐)、(🕕)それで、手や(⛹)足に傷(shāng )のないのを喜(xǐ(😿) )んだ(😝)ことはい(🚊)うま(🚜)でもないが、し(📁)か(🕔)し、単(🌇)(dā(🦏)n )に身体のことだけを(🌳)問(wèn )題(🕔)にしていた(👯)の(🎑)で(🌗)ないことも無論である。
「安(ān )んじて幼君の(✍)補(bǔ )佐を頼み、国政を(🏓)任(🍢)せる(👺)ことが(🈴)出(🐈)来、重大(🚱)事に臨(👣)んで(👟)断(⛎)(duà(🤫)n )じて節(🚊)(jiē(🥡) )操を曲げない人、かような人を君子人という(🚃)の(🏬)であ(🙋)ろう(😓)か。正にかよう(🥞)な人(ré(👥)n )をこそ(😔)君子人(rén )というべきで(⏫)あろう。」
(🍩)先師が川のほとりに立っていわれ(⛓)た。――
四(二(èr )〇九)(🤵)
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