「(❔)何(hé )か一つ話してやると、つぎからつぎ(🕕)へと精進し(😴)て行く(🛐)のは囘か(♑)いだけ(⚓)かな。」
○ 孔(🆓)子が昭(📗)公は礼を知(🤽)つ(♏)ていると答えたのは、自分の国(🧗)の君(👎)主のことを他(tā )国の役(🕎)人の前(qián )でそし(👪)るのが非礼(🤰)であり、且(📅)つ(🆘)忍(😶)びなかつた(🔥)か(🐃)ら(🔈)であろう。しかし(😻)、(🚠)事実を(💢)指摘されると(🕘)、それ(🤳)を否定(dìng )もせず、また(🏈)自(🛹)(zì(💔) )己(jǐ(🍵) )辯護もせ(🕌)ず、すべてを自(💙)(zì )分(fè(🕑)n )の(🔬)不(🚃)(bú )明に帰し(🚚)た。そこに孔子(🤾)の(🚒)面(🌯)(miàn )目があ(🎆)つ(🔮)たのである。
先(xiān )師が匡きょうで(🚏)遭難(nán )さ(🐭)れ(♎)た時い(🤰)わ(🐙)れた(🍍)。――(🐦)
○ 両(👷)端==首(shǒu )尾、(🔓)本末(mò(🛐) )、上下、大(dà )小(xiǎo )、軽重、精(🍧)粗、等々を意味するが、要する(🔚)に委曲をつくし、懇(kěn )切丁(dī(🔌)ng )寧(níng )に教えるということ(💙)を形(xíng )容(🐜)して「両端を(🥃)たたく」と(⏯)いつたので(🉑)ある。
○ 巫(wū )馬期(qī )==孔子の(🎡)門人。巫馬(mǎ(👻) )は姓(xìng )、期(qī )は(🎵)字(zì )、(🛏)名は施(🚙)((🎴)し)。
「それ(🔚)だけと仰しゃいます(🉐)が(🌇)、そ(🚧)のそれだけが私たち門(💘)人には出(🥞)(chū )来な(🏴)いことでございます。」
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