8 子(zǐ(🐘) )曰(💧)く、(🚇)父(🌮)母に事えては幾諌(きか(🎮)ん)す(🆙)。志の従わざる(♑)を見(🐛)て(👟)は(🤨)、又敬(🤖)して違わず、労し(💷)て(☔)怨みずと。((🎗)里仁篇(piā(🚿)n ))
子、仲(zhòng )弓(💞)(gō(🏅)ng )を(👰)謂う。曰(yuē )く、犂牛りぎ(🕊)ゅ(📌)うの(🏧)子し、※(「馬+辛」、第3水(shuǐ(🤗) )準1-94-12)あかくして且つ角よくば、用(⛹)(yòng )う(📆)ること勿なからんと欲す(🚩)といえども(💴)、山(shā(⏲)n )川(🐳)其れ諸これを(🚺)舎すてん(🐸)や(🔗)と。
「1道理(💺)(lǐ(🚵) )に(🧡)叶(🌻)った忠(zhōng )言には正面(🍐)から反対(duì )する(🔩)者はな(🍝)い。だ(👱)が大(dà )切(qiē(🌙) )な(💩)こと(🚚)は(🦐)過ちを改めることだ。婉曲な言(yán )葉は誰の耳にも心(🍺)持(chí(📕) )よく響(🍮)く。だ(🖕)が大(📈)(dà )切なことは、その真意のあるところを探ること(🥏)だ。いい気(🐬)になっ(🕸)て真意を(🕶)探ろうと(🕍)もせず、表面だけ従っ(🦇)て過ちを改(🐻)めよ(👤)うとしな(🈹)い者は(🥗)、(📎)全(quán )く手(⛵)のつ(🐱)けようがない。」
孟懿子もういし、孝を(🚭)問う、子曰(yuē )く(🐕)、違た(🍖)がうことな(🥌)かれと。樊(🍼)遅(chí(🔕) )御(yù )はんちぎょ(⏰)た(🧢)り。子之(👑)に(📣)告げ(🤽)て曰(yuē )く、孟(mè(🏗)ng )孫もうそん、(🚐)孝を我に問う(🤴)。我対(🌵)えて曰く、違うこと(🏮)無かれと(🚵)。樊遅はんち(😞)曰(yuē )く、何(hé )の謂ぞやと(🤾)。子曰く、生に(🆙)は之(zhī )に事つかうるに礼を以てし、死(🍂)(sǐ )には之を葬(zàng )るに(🥞)礼(lǐ )を以(☕)てし(😛)、之(zhī(🔕) )を祭るに礼を(🗑)以(🐊)(yǐ )てすと(🤒)。
田(tián )圃には、あち(👎)らにもこちらにも、(🎓)牛がせっせと土を耕して(🐵)いた(🕝)。
だが、(🥏)こうした彼(💢)の(🦌)努力も、心境の幼稚な門人たちには何の利(🔭)目(😛)(mù )もなか(🌄)った。彼(bǐ )等には、天命が何(hé )だか、仁(rén )が(🍤)何(hé )だ(👼)か、まだ(🛴)皆(jiē )目見当がついていなかった(🍬)。彼等(🆙)は、た(🐈)だ仲弓(😺)にいくらか(🚭)でもけ(😦)ちをつけさえ(🤣)す(🤭)れば、自分たちが救われるような気がす(⏩)るのだった(🤾)。こんな種(💢)類の門(🚎)(mé(💩)n )人(rén )たち(🏕)に(💟)対しては、さ(🤗)すがの孔子(🧚)も手(🌧)がつけ(🍕)られないで、いくた(🏮)びか絶望(🌅)に似た気持にさ(❓)えなるのであっ(🏾)た。
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