それから、来助老人(rén )は自作の(🌪)刀を取り出してきまして、
(🤟)わたしはう(💹)ずら(🛷)のように小さ(🎥)くなっ(✴)て、雪のふり(💹)うず(🐬)める山里の家の窓でよく本を(🐍)開きまし(🦃)た。軒ばのつ(🗣)ららは(🚤)剣(🌹)つるぎのよう(💟)だとも言ってみたく、その(🤦)長(👭)さは二尺にも三尺にも及びま(💤)す。最初の一冬は(🌷)わたしもこ(🎸)ごえ死ぬかと(🔃)思うほど、おお(🙅)げ(🐺)さ(👞)に言え(👈)ば(✔)そ(🚆)んな(🏟)に(🚐)寒く思(🐩)い(🥋)ましたが、で(🛴)も一年暮(🦒)らし、二(👣)年暮(🏥)らし(🚂)するうち(🦒)に、ずっと(🧖)わたし(🕳)のか(⛽)らだには「抵(🕙)抗(🅿)力」と(🗡)いうものが出(chū(🚽) )てきまし(🤲)た。わたしはきびし(📞)い寒(há(🕘)n )さを(🛣)恐れないで、塩(yán )のよ(🎣)うな雪が(🌟)飛(🔻)んでくる中(🈚)を走り回り(🕌)、山(🏕)(shān )国の冬の(😂)楽しさ(😇)を知るよ(🚋)うになりまし(🐎)た。わたし(👽)の教(🎉)える学生(shēng )た(🚦)ちは町に住(🔂)むものば(👶)かりでな(🐧)く、かなり遠くの村(🐐)(cūn )から(👅)学びに来(♟)る農(nó(😜)ng )家の子弟もあ(🚝)りまし(🔗)た(🌼)が、それらの青(🍸)年(🤚)は一(yī )里も(🙊)二(🐥)(èr )里(lǐ )もある雪(🔯)道を(🔻)毎日(🐊)平気でかよってい(🚞)ました。
吉村のおじ(🎉)さんは交(📜)際(🏃)(jì )の(🏴)広い人(🍥)でした(🎮)から、(🎍)いろいろ(🔥)な(🍎)客(🥫)(kè )がおじさ(🤤)んの(💚)家へたずねてきまし(🛴)た(🔇)が、その中(🤞)でも玄関(🚯)か(📡)らはいってくる人と、(🔉)勝(⏹)(shèng )手口からは(🆙)いっ(🍰)てくる(📘)人(🈺)とあり(🐤)ま(🎲)した。勝(shèng )手口(🎸)からたずねてくる(🎓)のは、おも(📤)に内わの人か(🌂)、前だれ(💸)がけに角帯を(⬛)し(🔵)めた(🤵)日本橋(🎂)大伝馬町(🌫)お(📲)お(🧀)でんまち(🎄)ょうへんの大(dà(😊) )店(🏟)おおだなの(🧡)若者か、芝(🔙)居の替(tì(🕓) )り(🤖)目ごとに新(🌅)番(🍿)付を配(🧐)りに(🧓)来る芝居茶(🤵)屋(wū )の若(😜)い衆か、(🤚)近くの河(🐂)岸(🤪)かしに住む町家のおか(🍮)みさん(🚓)や娘(niáng )などの(🔨)人たちでした。
「まあ、(🕸)自分の(🛡)打っ(🔩)た刀(⏹)は、見(🔄)(jiàn )たところはそ(📜)うよくもありませ(🌓)んが(⏭)、人(🌬)は切(🖐)れるつもり(🙇)です。」(🖱)
(💛)栗(lì )本先生は若い時(🧐)の名を哲(😻)三(🔘)てつ(🚨)さんといい、年とってから(⬜)の号(🗜)を鋤(chú(🛵) )雲じょうんといいまし(🐄)た(👺)。先生は額も(🤢)広く(👦)、鼻も厚く、耳や口も(🥦)大きかったもので(😮)すから、「おばけ栗本(😪)」の異名(míng )をとったくら(🤷)い(🍓)です。それほ(❌)ど並なみはず(🐴)れた容貌(🌨)(mào )よう(🍋)ぼうの持主(zhǔ )で(📠)した。も(👓)ともと本(🔖)草(cǎ(😨)o )学ほんぞうがくとい(🍘)う学問の家がらをつ(🔼)いで薬草(➕)のことにくわしいところから、徳(dé )川(chuān )幕府の製薬局(🐦)(jú )に(📦)つとめた医者の出(chū )であ(🏣)りま(🚒)したが、事情があって北海道(dào )のほ(🚏)うへやられ、(😛)函館奉行組頭(💀)(tóu )はこだ(👟)てぶぎょ(🐫)うくみが(🈶)しらという役目につきました。先(😙)生が頭を持ち上(shà(🏈)ng )げた(📓)のもそ(🤑)のころ(🤱)からです(✍)。
姉(🍺)夫婦とそ(♟)の娘(😃)と(🚟)は(🤡)木曾福(fú )島(🕖)きそふ(🔙)くし(🥊)まか(💱)ら、(🌽)おじたちは(🆗)となり村(😼)の吾妻村あずまむらからというふうに、親(🗡)戚(⬜)(qī(☝) )しんせきや古い知り人は郷里の神坂(bǎ(🚪)n )村(🚝)みさかむ(👊)らへ(🙏)と集まって来て(🔚)いま(📷)した。村(🐟)の人たちは(🚁)母(📚)(mǔ )の葬式(shì )のしたく(🎅)をして、遺骨の(🔳)着くのを待っ(🐸)ていてく(🕔)れたのです。わたし(💷)は暗くな(🔸)ってから村の入り口に着(zhe )きました(🧥)。
そん(🏴)な(🙏)こと(➿)を半(bà(🤲)n )分(fè(👚)n )ひとりご(🔠)とのよう(🐨)にしながら、白鞘しらさやを(❕)ぬいて見せ(💔)ました。においと言(yán )ってい(🎃)いか、(🎑)ひび(🛸)きと言(🍰)っていいか(🚽)、わ(😂)たしに(👋)はそ(📶)の刀(💬)を形容することもできません(📅)が、見ているうちにこちらの(🎵)心が澄(ché(🔁)ng )んで(🦓)くる(🥘)ような作で、ことに力をこめ(🧕)て鍛えてあるその刀の重(chóng )さにはお(🤒)どろかされまし(🖨)た。来助老(🍟)人はその(🚙)年になって(🎖)も、物(wù(🤕) )を学ぶ心の衰えない人とみ(⚓)え、刀鍛(duàn )冶とは言(yán )い(💋)な(🤩)がら(🕑)『輿地志(zhì )略(⚪)よちしり(👐)ゃ(🔑)く(👚)』の(😬)よう(🕔)な地理(💰)(lǐ )書(shū )をそばに(🚹)置いて、世(🤦)(shì )界(🧣)のことを知(📫)ろうとしてい(🛥)るとこ(🕯)ろもありま(📎)した。老年(nián )になってもこんな人(🚈)もあるかと、そうわ(🍾)たしは思いました。
「ハーン。してみ(🧙)ると、(🐉)お前さまもさるなかまか。」
(💭)さ(🔗)て、明治(😙)の御(yù(✈) )代(🧖)(dài )みよと(💄)な(🥋)ってみ(🐒)ますと、栗本先生たちが新し(🍏)い日本のためにいろ(🤥)いろしたく(📳)をし(🕔)ておいたことが、あ(⛏)とになって(🐛)わか(🖤)っ(💌)て(👾)きました。この国を(☔)開(🐲)き、世界(🐼)諸外国と条(tiáo )約を(💵)とり結ぶということも、先生たちのしたく(⛱)し(🎋)ておいたこと(✔)です。下し(😬)もノ関せき(😭)償金(jīn )の(🉐)談判(🍒)、横須賀造船所(suǒ )の建(jià(🎣)n )築、陸(🤬)(lù )軍(🌦)軍制の改革そ(🤬)れらはみな先生があの(⬅)小栗上(⛑)野介らとともに力をあわせてし(💍)た(🚛)くしておい(😃)たことなのです。今日(rì )横須賀に日本(🕞)の船(chuán )を造(zào )ったり修繕(🤺)したりする所(suǒ )があって東(🤝)洋に(🍍)一つの名物の(✅)ようなドックが(🥟)あるのも、もと(🗳)を(🥡)ただせば先(xiān )生たちが徳川(chuā(👶)n )の世(🚹)のあとしまつをしながら(🍌)、よく「(😍)しんが(🎌)り」をつとめて(🕝)行ったそのおかたみで(🌤)は(🥀)ありますまいか。いったい、徳川の世(shì )の末にあ(🤒)っ(🛃)たことは大きな黒幕の(🦐)う(💓)し(👹)ろにかくれてしまっ(⏸)て、(🥗)その舞台の(🗽)上(shàng )で働(dò(🌂)ng )いた人たちの辛(🦗)苦もほねおりも(🖊)現わ(🍱)れません(⛺)から、(⛏)世の中(👷)にそ(🌷)れ(🌷)を(📘)知(🗼)るものも少ないの(😫)です。しか(🌆)し(👻)、先生は(⚾)自分の手がらをじ(🤖)まん(😥)するような人ではなく、(🕖)どこまで(🏬)も徳(dé(📂) )川時代の「し(👷)んがり」とし(🏵)て、本所ほんじょの北二葉町きたふたばちょうというとこ(🍅)ろ(📔)に退(📶)き(🈚)、髪(fā )の白くなるま(🎺)で徳川の(❣)世(shì )の中を見送りました。
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