一二(二一七(qī ))
「(⛽)こ(🎲)こに美玉(⬛)(yù )があります。箱にお(💱)さめて大切にしまっておきまし(🈲)ょうか。そ(👅)れ(❌)と(⏺)も、(👔)よい買手(🦇)を求めてそれを売りましょうか。」(🦇)
「先生(shē(🏇)ng )の(🏰)徳(🌯)は高山のよ(📐)うな(🛷)もの(🍛)だ。仰げば仰ぐほど高(🚠)い。先生の信念は金石の(🔩)ようなものだ。鑚(zuān )きれば鑚きるほど(🚪)堅い(🤱)。捕捉(zhuō(😔) )しが(😜)たいのは先(xiān )生の高(gāo )遠な道だ。前にあ(🌞)るかと思(⛲)うと、たちまち後(hò(🕉)u )ろにある。先生は順序を立てて、一(💈)(yī )歩(🚏)一歩とわれわれを導き、わ(🐐)れわれ(🀄)の知(⚫)識(shí(😮) )をひろめる(⚓)に(⏲)は各種の典籍、文物制(zhì )度を以(🕠)てせられ(🏛)、われ(🐾)われの行(há(📅)ng )動(dò(⛏)ng )を(🌌)規(🍡)制す(☔)るには礼を以(🕦)てせられる(🕟)。私はそのご指導(dǎ(🕸)o )の精妙さに(📚)魅(🎽)せら(🐟)れ(🔯)て、やめ(🔕)よう(🛋)としても(🅱)やめる(🖋)ことが出来ず、今日(🚮)まで私の(😠)才(cái )能のかぎりをつく(🍳)して努(nǔ )力し(🚧)て来(lái )た。そして今(jīn )では、どうなり先生の道の(🎸)本(běn )体をはっ(🤲)きり(〰)眼の(🍿)前に(🔋)見ること(🤰)が出来る(🤡)ような気(💞)(qì )がす(Ⓜ)る。しかし、(🙊)い(🕌)ざ(🦖)それに追いついて捉えよ(🏻)う(🔔)とすると、やはりど(🎤)うにも(🧕)ならない。」(🏐)
「(💈)私(🦌)は幸福だ。少(shǎ(🏸)o )しでも過ちがあると、人(rén )は必ずそれに気づい(🙆)てくれる。」
「忠実(🤗)に信義を第一義と(🈷)して一切(😖)(qiē )の言動を貫くがいい(💺)。安(ān )易に自分(fè(📋)n )より(🌆)知(zhī )徳の劣(🌤)(liè )った人と(📳)交(jiā(🐱)o )って、いい気に(🍬)なるの(🔮)は禁物(wù )だ(✂)。人(rén )間(jiā(🎳)n )だ(🐀)から過失はあるだろうが、大事なの(⏭)は、(🦒)そ(🤣)の過(🐼)失(🕗)を即座(zuò )に勇敢に改(gǎi )めること(🚨)だ。」
「共(🛋)(gòng )に学(📮)ぶことの出来る人(🐆)はあろう。しかし、その人たち(🥫)が共に(🕛)道(dào )に(❎)精進(jìn )す(🍡)ること(🔀)の出(chū )来る(⏭)人(ré(👵)n )である(😭)と(🤖)は限らない。共(🌻)に道に精(🚠)進す(🌞)るこ(🌴)との出(👒)来る人(rén )はあろ(👇)う。しかし(😪)、その(🚅)人(📙)たち(🕯)が(🌼)、いざという時に確乎た(♑)る信念(niàn )に立っ(🏘)て行(háng )動を共にし(🌲)うる人であるとは限ら(🏦)な(🏆)い。確(🗝)乎(🍀)たる信(xìn )念に(❌)立(lì(⛹) )っ(🔗)て(🍡)行動を共にしうる人(🥖)は(🔏)あろう。しかし(🍱)、そ(🚅)の人たちが(📖)、複雑な現実の諸問題に当面(🔇)(miàn )して、なお事を誤らな(🐣)い(🌄)で共に進(✌)みう(🤥)る人で(🥀)ある(😻)とは限ら(😪)ない。」
「君子(😤)が行っ(🐶)て(🍶)住めば、いつま(🤗)で(🌍)も野(yě )蠻なこと(🧣)もあるま(⛅)い。」
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