(🔔)こんな意味の(🛋)手(🐇)紙だ(🌁)つた。
源吉(jí )は、自分(fèn )がな(💞)んのきつかけも(♓)なく、突(🏀)コツにそれを云(yún )つた(🌄)こと(🥚)に氣付いて、(🈴)赤くなつた。ド(🕎)ギまぎして「芳(🤴)さ」と云(🌋)つた(👛)。
「(🌂)皆に代つて、一通りのこと(⛰)をお話(huà(🚓) )しします(🕷)。」さ(🐓)う(🥗)前(qián )置きをして石(🔔)山は、百姓にはめづらし(🙊)い(🎲)はつきりした、分つた云(yún )ひ(📚)振(🌚)りで((🕌)勿(🛹)(wù )論(lùn )、百姓などが(🍰)殊(😚)更に(🔖)改まつたとき(🚟)によ(🍅)くある、變な(🍥)漢語(🏈)も使つ(🧙)たが)――自分達(🐿)は、(🗨)犬(🚸)(quǎ(🐌)n )や豚などより、もつと慘めな生(👟)(shēng )活をしてゐるこ(🎅)と、―(🏫)―(😬)ところが自分(🐬)達は何(🦊)時(shí )か仕事(shì )をなま(🕳)けた事(🗽)でもあつたか。――では、何(🎄)故か。自分(🔇)達(⏬)(dá )がいくら働いても働(dòng )い(💖)ても(💭)、とても何んの足しにもな(🐑)らない程貧窮してゐるのは、實(shí )に、(🛹)地主のため(🛴)であると(🗨)いふことを(💯)分り易く、説明し(📆)、(🚀)今度(👗)(dù(💽) )のやう(💁)な(🎙)場合(🛃)地主に小作(📋)料を收め(🚪)る(🥑)ことは(😴)「(📯)自分(🎀)達(dá )の死(sǐ )」を意味して(🎞)ゐる、ナホ我々百姓は(💿)、高利貸の不(🤾)當(👙)な利息(xī )、拓(tuò )殖銀(🏓)行の年(nián )賦にも、苦しめられ、それに(🏂)税金がかゝつてくる。そして出(❎)來上つ(👘)たものは、肥料(lià(😑)o )や農(nó(🍛)ng )具(🦓)(jù )にも引合(hé(🌹) )はない。かうまで(😂)、自(zì )分(💮)達(🌌)が(😶)なつ(🧦)てゐるのに、だま(📙)つてゐられ(🤒)るか。そこで(🧘)、我々は、皆んな(👰)にお(😀)集りを願ひ、その方策をき(💏)めることに(🚑)し(🅱)たいのだ、と結んで壇を(💿)下(xià )りた。百姓達は、聞(🌽)き(🈹)慣れない言葉(yè )が出る度に、石山(shān )の方を見て、考(📻)(kǎ(🕙)o )へこむ風をした。が、苦(😅)しい生活(🛃)の(🥓)事實を(🌽)石山(🍢)に云(📋)はれ、百姓(xìng )は、(⚪)「今更のやう(🧡)に」、自(🐍)分(⤵)達自身の慘めさを、顏の眞ん(📅)前(🎼)にとり出され(🚜)て(🐘)、見(jiàn )せら(♓)れた氣がしたと(🚿)思つた。石山が壇(🏖)から下り(🤥)ると(📵)、急(🐏)にガヤ/\し出し(🎓)た(👃)。今石山の云つた事に(💗)ついて(🗳)、あ(👔)つち(👯)でも、こ(🙎)つちでも話し(😎)合つた。一番前にゐた(📻)年寄つた(🎚)百(bǎi )姓(🥡)が、「とんで(🥜)もなえ、おつかね(🖤)えこと云ふもんだ。」とブツ(🦒)/\云(yún )つたの(📳)を石山はお(🤱)り(❄)る時(🌮)に聞いた。
雜木林は、誰か(🍇)ゞワ(🍴)ザ(🍆)とにやつてゐ(🔭)るやうなかん高(🥎)い(🤪)悲鳴をあげて(🎹)、(🧜)ゆ(❤)れ(🈳)てゐ(🐞)た(🈂)。そ(㊙)れが(🍖)終(📠)ると、その雪をお伴にしてゐる風が、う(🍆)な(🛶)りを(⛳)あげて、平(📞)野の中(📪)心(xīn )の方へ、たゝき(🐉)つける(📇)やうな勢ひで、移つてゆ(🛤)くのが(🈚)分(fèn )つ(🐗)た(🐝)。が、すぐその後か(🍷)ら(🐬)、も(📙)つと(👡)強い(👘)のが追(🥨)ひかけてきた。源(📩)(yuán )吉の前をゆく馬橇の横で、吹(🥞)雪が龍卷(juàn )のや(🔯)う(🎂)に大(♐)きな物凄い渦(♈)卷をつくり、そ(⏪)れが見てゐるうちに、大理(lǐ )石(👀)のやうな(🈷)圓(yuán )筒形(xí(🕞)ng )のまゝ、別(bié(🐍) )な方からの強風(fēng )と(🍬)一緒に(🏻)なつて、(🥎)馬橇を乘(📰)(chéng )り越して(🕝)行つた。と(🌖)、そ(🦀)の百(bǎi )姓が(🐡)かぶつて(👬)ゐ(🉐)た(📫)むしろが、いき(🙍)なり剥ぎ(🥀)とら(😷)れて(💻)、空(kōng )高(gāo )くに舞上つてしまつた(🔘)。風は自由氣まゝに、そ(⛎)して益※(二の(🍧)字点(diǎn )、1-2-22)強くなつて行つ(😮)た。
「あまり先き立たねえ方えゝべ。ん、源。」(⏺)
(🔣)だん(😃)/\百姓達は本(běn )氣(😲)になつた(🍸)。
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