が、(🆗)何時の(🍗)間(🏘)にか、(🦂)その生命のもと(💠)で(🗒)のやうな土(🧚)地が、「地主(🍊)」(📘)といふものに渡つて(🍔)ゐ(✂)た。父(fù )親は、こ(🚝)とに、死ぬ(💒)前、そのこ(🏰)とばか(🏞)りを口に(🗽)して、グヂ(🛥)つて(🗒)ゐた。源吉は、(🔛)それをきく度に、子供なが(🍳)ら、(📝)父親の(💍)氣持が分る(🤼)と思つた。源吉が地(㊙)主の足(zú )にかじりついたのは、さう(🎈)無意味な(🍄)理(😑)由か(🎷)らではなかつた(📼)。「畑は百姓(xìng )のものでなけれ(📺)ばならな(😩)い。」さ(🍕)う文字通りは(🧢)つきりではなくて(🎚)も、こ(🍳)のことは、源吉は十一、(⏮)二(🎎)の(📜)時か(👶)ら、父親(👧)の(😢)長い(❄)經驗と一緒(😚)に考(⛴)へてきてゐた(✌)。
「(💣)皆をけしかけた(⛽)つ(📵)て白状す(🍳)るんだ!」
(😁)源(🍩)(yuán )吉(🤖)(jí )は(🦑)、(🛌)一(✖)寸、振(💼)返(fǎn )つ(🙇)て、母(mǔ )親を見た、(🤤)が、そのまゝ戸をしめて、出た。
母(mǔ(⛵) )親(🃏)はまだ、とぎれ、とぎれにくど/\云つた。
「糞でも喰(⏬)(cā(📮)n )へツ!」石山はそのまゝ表へ出て(🚵)しまつた(🕯)。
「この野郎共(😢)(gòng )、串だんごみたい(🙆)に、手前え(🕡)等ばつきさ(🤕)して(🎥)、警(❤)察(chá )に、渡してやる(🏘)か(📆)ら――今に、食はねえめ(🛥)に會ふ(👱)な! 役(🎢)(yì )人ばつれて行(háng )つ(🌧)て、お前達の(🔯)もの(🕉)ビ(😣)タ/\(♊)片(🐒)ツぱ(👺)しか(📟)ら差(🤓)押へ(🦕)てやるから。」
先き(💮)に立(lì )つ(🔘)てゐ(🐠)た百姓(xìng )の(🎃)二(⏫)(èr )、三(⚫)人(👓)が「あツ※(感(🤩)嘆符二つ、(🥉)1-8-75)」と、一緒に叫んだ。そして、急に馬を止めた。後(🍢)からの(🚊)馬は(🐟)、はずみ(👓)を食つ(🤗)て、(🔆)前の馬(mǎ )橇に前足を打つた。後か(💧)ら、(💊)「どうした、ど(🚖)うし(🔯)た」「やれ/\(🔮)!」(🕹)皆が馬橇(qiāo )の上でのめ(👳)つたり、雪(🌏)(xuě(⛑) )やぶに(♋)と(📎)び(🏁)出し(🍃)たりして、前(💣)を(🎧)見ながら叫ん(🧣)だ。
「ぢ(🔺)や、源(🌃)吉君、どうす(✋)るんです。」石山が(😒)き(🌻)いた(📫)。
か(🐽)ういふ風(👷)に決つたこ(Ⓜ)と(🦑)を(🈺)、實(shí )際にやつてゆくための人(rén )間とか、(🥃)細則、具(⏩)體(🛣)的(de )な方(🏂)法、さういふことは、三、(🧠)四人(rén )の重立つた人(その中には校長(zhǎ(🌭)ng )先(⭕)(xiān )生(🍨)も入つた。)で(😯)決めて、すぐ皆に通(🌇)知することにした。それでその日(rì )の集合(🌊)(hé(🙅) )が終(🐤)つた。
(👉)が、(🐜)それはいづれ、詳(🕋)しく書くつもりだ(🖥)。そつち(👖)ではどうして暮し(🦏)てゐ(🐊)る。もしなんなら、手(shǒu )紙(zhǐ )を書い(🌠)てくれたら有難い。
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