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A前にも云うよ(🏰)うに、(🎋)私には学校(🛷)時代から格別(🌄)親密な友(🔡)達も(🦎)なく、これまで(👑)出来(👨)る(🔉)だけ(📶)無(👆)駄な(📂)附(💼)合いを避けて暮して(🏈)はい(🐥)ましたけれど、しかし決(🛣)して社交界へ出る(🐈)のが嫌ではなかったのです。田(🍅)舎者(👨)で、お世(✂)辞が下手(🍵)で、人との応対が我(🔨)なが(🐪)ら無細工なので、そ(🌸)のため(📎)に引っ込み思案(🎍)になっていたもの(🏼)の、それだけに又(🚄)、却か(🥤)えって一層(🕤)華や(👠)かな社(♌)会(🕝)を慕(🤩)う(🏰)心がありま(📶)した。も(🌘)とも(🐽)とナオミを妻(🌵)に(🐺)したのも彼女を(🤵)うんと美しい夫人にして、毎日方々へ連れ歩(🏡)いて(🕚)、世間の奴等やつらに何(🏧)とかかとか云われて見(😩)たい。「君の(🏠)奥さ(🥢)んは素敵なハイ(🍵)カラだ(🚪)ね」と(🚗)、交(🤖)際場裡こうさいじょうりで褒(💘)められて見たい。と(🏜)、そんな(🏡)野(🚧)心が大いに働いていたのですか(❤)ら、そういつまでも彼女を「小(⬇)鳥の籠か(✂)ご」(🙀)の中へ(🌇)しまって置く(🎂)気はなかった(🦖)の(👨)です。

A「栄(🎐)ち(🦒)ゃん、(📂)此奴の(👚)帯を解いて猿轡さるぐつ(🗞)わを篏めておやり」(⏫)

A私たちは暫しばら(🔨)くの間、こ(🦃)の珍らしい(🏋)新居にふ(🍃)さわしいいろいろの家具(🕜)を買い求め、それらをそれ(🎭)ぞれ(🍐)配置した(🗨)り(🔐)飾りつけ(🥪)た(💟)りす(🕷)るため(🏍)に(🈷)、忙(🍘)し(🛌)い、し(🦇)かし楽し(🐈)い(📐)月日(🤐)を送りまし(🉑)た。私は成るべく(🕕)彼女の趣(🔦)味を啓発するよ(💨)うに、(👵)ちょっとした買物を(🐵)するの(👧)にも自分一(⚾)人で(🙀)は(🦋)極き(💀)めないで、彼女の意見を(🥍)云わ(🤵)せるようにし(⬛)、彼女の(🤚)頭から出る考を出来るだけ採用したものですが、もともと箪笥たん(🍥)すだ(🦇)の(📬)長火鉢だのと云うよ(⏯)う(🦗)な、在り来た(♉)りの世帯道具は置き所のない家であるだ(😒)け(🏼)、従って選択も(🌟)自由(🌤)であり、ど(🐝)うでも自分等の好(📫)きなように(🕠)意匠を施(➗)せるのでした。私たちは印(🐭)度更紗イン(🕛)ドさらさの安物を(🕴)見つけて来て(💆)、それ(🍞)をナオミ(♏)が危ッかしい手つき(🚉)で縫っ(📍)て(🈳)窓かけに作り、芝口の西洋家具屋から古い(🛴)籐(🛳)椅子とういすだ(👤)のソオファだの、安(🖲)楽椅子だの、テーブルだのを捜し(🕚)て来て(⛰)アトリエに並べ、壁にはメリー・ピクフォードを始(⛓)め、亜米利加アメリカの活(🚣)動(😸)女優の写真を二(💓)つ三つ吊つるし(⛱)ました。そし(🐆)て私は寝道具なども、出来ること(🥩)なら西洋流(😈)に(🐏)したいと思(🤧)ったの(🔑)ですけ(🕧)れど、ベッドを二つも買うと(😎)なる(🥒)と入費が(📈)懸(💏)る(🍋)ば(🍉)か(🌰)りで(🗄)なく、夜(👀)具(🛳)布団ぶと(🐦)んな(🔮)ら(🎽)田舎(📤)の家から送って貰もらえる便宜がある(🌋)の(👿)で(🚓)、(📣)とうとうそれは(🍅)あきらめなければなり(🔡)ま(🤘)せんで(🚕)した。が、(🌓)ナオミ(🌹)の為め(⛎)に田舎(📯)から送ってよ(🤔)こし(🎾)たのは、(🐖)女中を(🐁)寝かす(👞)夜具でしたか(♑)ら(👵)、(🍥)お(🛰)約束の唐草模様(🍬)の、(➰)ゴ(🦊)ワ(🌔)ゴ(🖍)ワした木綿の煎(🏓)餅せんべい(🌎)布団(🔥)でした。私は何だか可哀かわいそうな気(🙃)がし(🎒)たの(😿)で、

A　お鈴(🔹)さ(♏)んは静かにお酒と(📸)お肴(💎)を持ち運んで来て、(🏬)

A「煙草がなくな(🏀)っ(🎽)ちゃったな(🐜)。」

A　さて、(🈷)き(❗)ょうは、何(🎖)をお話いたし(🗣)ま(🚧)しょうかな。何も(🥢)別に(🛣)お話す(👼)る程(🈷)の珍らしい事もご(🍀)ざいませぬが、（こんなに気取らないと、いい(🥖)先生なんだが）本当に(🕒)、い(🗜)つ(🐈)も(🐺)い(🕹)つも(🤯)似(🍴)たような話で(👷)、皆様も（誰(💗)もいやしない）うんざり(⏩)した(🍘)でござい(👣)ましょう(🌒)から、きょうは(🏔)一つ、山椒魚と(🐤)いう珍動物(👭)に就いて、浅学の(🎯)一(🌎)端(💜)を御披(💀)露ひろうしましょう。先日私は、素直な(🦒)書生にさ(🛳)そ(📫)われまして（い(🏪)やな事を言う(🚓)）井の頭(📒)公園の梅見(🤢)としゃ(⏭)れたのでありますが、(✅)紅梅(⚓)、白梅(🕧)、ほつほつと(🚼)咲(🤴)き(⛱)ほころ(🏧)び（紅梅(👖)は(📎)咲い(🍈)ていなかった）つつましく艶(🐌)え(📫)んを競(🕊)きそい、まこ(🦋)とに(🤝)物静かな、仙境とはかくの如きかと、あなた(🍑)、こなた、(✊)夢に夢みるよ(🦆)うな(👼)思いにて(🚹)さまよい歩き、ほとんど俗世間に(🕹)在(🤞)る(🥞)を忘却いたし(🅱)（親子どんぶ(🤽)り(🏗)、親子どんぶり）ふと眼前にあらわれ(🍅)た(🍿)る(🌸)は(😡)、(💪)幽(👍)玄なる太古の動物、深山(😳)の（言うという字(🔼)に糸二つか）巒気らんきたゆと(🧞)う尊いお(🙇)姿(🎞)、ご(🦏)そり(🕞)ごそりとうご(🔛)めいていました。い(🧞)や、驚(♊)か(🚏)なくともよろしい。こ(🥎)れが、その、れい(🦍)の山(🌸)椒魚であっ(😡)たと(🧑)いうわけ(🕠)なのであります(🎒)。私たち(🍯)は、梅(🕡)が香に酔い(🖱)しれ(📮)、ふらふら歩(⛱)いて、知らず(🚿)識ら(🌡)ずの(🌫)うちに公園(😎)の水族館にはいって(🚄)い(😰)た(✨)ので(🕜)あり(🛴)ます(🍜)。山(🔖)椒魚。私はその姿(㊙)を見て(🎵)直観いたしま(🐊)した。これだ！　これこ(🏺)そ私の長年(🐛)さがし求めていたところ(🚙)の恋人(🔀)だ。古代(🔝)その(🏥)ままのにおい。純粋の、やまと。（(🧛)ちょっと、こじつ(📬)け）これ(❄)は、全く日本のものだ。私は、おも(🖖)むろに、かの同行の書(🚅)生に向(💕)い(🍝)、こ(👨)の(💿)山(🥘)椒魚の有(⛅)難さを説いて聞かせようと思った(🍰)とたんに、(🔠)かの(📡)書生は突如狂人(🏠)の如く笑い(🛎)出しました(🧜)ので(🎼)、(🥅)私は実(🀄)に不愉快になり、説明を中(🥒)止して匆々そ(🍠)うそうに(⚪)帰宅い(👅)たしたので(🈹)ございます。きょ(💢)うは皆様に、ま(🚚)ずこの山椒(🚷)魚の(🦋)学理上の説明を少しお聞かせ致し(🎺)ま(🕉)しょう。日(🖌)本(🌑)の大きい山椒魚は(👹)、これ(⛎)は世(🌳)界中でたいへ(❌)ん名高いものだ(❣)そ(📠)う(📿)でございまし(🎫)て(👙)、私が最近(➗)、石川(🆓)千代(📜)松(🥣)博士の(🈚)著書などで(🏝)研究いたし(🔌)ましたところに依(🔆)よれば(🥂)、いまから二(♒)百年ばかり前に独逸ド(🚓)イ(🦕)ツの(👥)南(📨)の方で、(♎)これまで見た事も(📤)無い奇(😔)妙な形の(🚥)化(🤵)石が出まして、(🤩)或(♉)るそそ(🚽)っかし(🏸)い学者が、これこそは人間の(😴)骨だ、人間は昔、こんな醜い姿(👇)をして這は(🈵)って歩い(🐯)てい(🏟)たのだ、恥(👯)を(⛽)知れ(🥓)、な(🤞)どと言(😘)って学界の紳士(🔁)た(🍔)ち(📊)をお(🐊)どかしたので、(🈵)その石は大変有名になりまして、貴(🛒)婦人(🥖)はこれを憎み、醜男は喝采(🛏)か(♑)っさ(🏅)いし、宗教家は狼狽ろう(🚈)ばいし、牛太郎は肯(🛴)定し、捨(🌨)てて置かれ(🍑)ぬ一大社会(🙍)問題にさえなり(👥)か(😹)けて来ました(💽)ので、(♿)当時の(🏝)学(🍮)界の権威た(🎳)ちが打ち寄り研究の結果、安(🗼)心せよ(💰)、これ(🧜)は(🚁)人間の骨ではない、(🎎)し(🤗)かしなんだ(⭐)かわか(🐔)らない(🌵)、亜(🌍)米利(😼)加ア(🔊)メリ(🐬)カの谷川に(⏭)棲すむサンショウウ(🏆)オ(🚰)とい(㊗)う(🚥)小(😑)動物に形がよく似(⏰)ているが(🔄)、けれども、亜米(🦐)利(🌽)加(✍)にいるそのサンショ(🐿)ウウオ(🚢)は、こんなに大(🎃)きくはない、両者の(🏩)間には、その大き(🎶)さに於いて馬と兎くらいの相違があ(🥡)る。結局、なんだかわか(🈸)らないが、(🚱)まあ、大サン(📙)シ(👹)ョウウオとでもいうものであろう、(⚡)と気(🌗)のきいた(🚅)ごまかしかたをし(📃)て、(📲)い(📈)まは(🚞)この(📒)大サン(🔟)ショ(⤵)ウウオなる(😬)ものは死(🆖)滅(🌲)し(😃)て(💏)世界中のどこに(📰)もい(📠)ない、(🥗)居らん！　と大声で言って衆口を閉じさせ(📠)、(🈺)ひとまず落ち(🚟)つく事にいたしま(🆎)したが、さ(🆖)てその後、(😢)シーボ(🧚)ルト(🚵)と(💚)いう人が(🏵)日(👋)本にまいりまして、或(🔃)る偶然の機会にれい(💇)の一件がのそりのそり歩い(👢)ているのを見つけて腰を抜かした。何千年も前に(🍤)、(🐳)既に(🚕)地球上から影を(🧑)消し(🎿)たもの(🚔)とば(🖤)か(🎌)り思(🍱)わ(💵)れていた古代(💛)の怪物(🕯)が、(🎸)生きてのそのそ歩(😗)いている、ああ、(🚴)ニ(🈚)ッ(🗜)ポンに(🉐)大サンショウウオ生存す、と世界(☕)中の(🎷)学界(⏩)に打(😩)電いたしました。世界(⚓)中の学(✒)者(👛)もこれ(🌰)には(🏦)、めんくら(♑)った。うそだろう、(✍)シーボルトと(🌿)いう奴(🚉)は、も(🖕)とから、(🎨)ほら吹きであった、などと分別臭(👔)い顔を(🕦)して打(🎟)ち消す学者もございま(🔦)し(🌫)た(❓)が、(⛑)ど(✌)うも、そのニ(🚨)ッ(🎗)ポンの大サン(🎂)ショ(🧢)ウウオの骨格が、欧羅巴(🌎)ヨーロッパで発見せられ(💰)た化石とそ(😜)っくりだ(👶)という事(📸)が明白(🐯)に(🛹)な(➡)っ(🌅)てま(🚏)いりましたので、知(⛅)らぬ(🚤)振りをし(🏳)ている(🛰)わけにもゆ(❇)か(🆕)ず、(🙏)ここに日(🍋)本の山椒魚が(🎋)世界中の学者(⛪)の重要(🐀)な研究課目と相なりまして、(🙎)い(✉)やしくも古代の動物に関心を(🕕)持つほどの(🤜)者は、ぜひとも一(🔦)度ニッポン(🤓)の大サ(🚀)ン(🐣)ショウウオ(🐿)にお目にかからなければ(🚴)話に(🧒)ならぬと(🐅)ま(👱)で言われるようになって、なんとも(🔶)実に痛快(💷)無(🧟)比、御同(♐)慶のいた(🔜)りに(🗃)堪えません。思(🐩)っても見よ（また気取りはじ(🎠)め(📻)た）(💈)太古(⛵)の動物が(♐)太(🙏)古そ(😿)の(🉐)ま(🍲)まの姿で、いまも(🛺)なお(🚘)悠(🖱)然とこの日本の谷川に棲息せいそくし繁殖し(⏫)、また(🏾)静かにものを思いつつ(🛬)ある(🧛)様は、これ(🐑)ぞまさしく神なが(😒)ら、(🥦)万古不易の豊葦原と(😖)よあしはら瑞穂(🦐)国みずほの(🛶)く(🤩)に、かの(👃)高志(🈷)こ(👋)しの八岐や(🕖)またの(🍘)遠呂智おろ(🥤)ち、または(🕥)稲羽いなばの兎の皮を(🥒)剥はぎし和邇(⤵)わになる(🔝)もの、(😌)すべて(🌠)この山(🏔)椒魚(✒)ではなか(🎰)ったかと（脱線、脱線）私は(🎢)思(🔓)惟しいつかまつるの(🦉)でありますが、(✌)反対の意見をお持ちの学者もあるかも知れ(💧)ません。別段、こだわるわ(👿)けではあり(🤝)ませんが、(🏪)作州の津(🥤)山か(🔚)ら九(🥚)里ばかり山奥(🤦)へは(🔐)い(🔦)っ(🍹)たところに向湯(😱)原村とい(👏)うところがあり(😻)まして、そこにハン(🍖)ザキ大明神という神様を祀(🤪)まつっ(🙊)ている社(🛋)やしろがあるそ(🚥)うです。ハンザキというのは(🎿)山椒魚の方言のようなものであり(🆎)ま(🌁)して、半分(🌋)に引き裂か(🛅)れてもなお生きて(🚘)いる(💚)ほど(🚶)生活力が強(⏮)いと(👓)いう(🔞)意味があるのではなかろ(🔀)う(🏏)かと思いますが(🦏)、そのハ(🔏)ンザキ大(📤)明神(👼)としてまつら(✏)れてある山椒魚も、おそろしく強(🎂)く荒々(💏)しい(📚)もの(⌛)であったそ(🌾)うで(🏳)、さかん(🐤)に人間をとって(😘)食べたとい(📣)う口碑こうひ(🤵)が(🌴)ありま(🏏)して、(💇)それは作(🔩)陽誌という(💔)書(🙊)物(♐)にも出て(⛵)いるよ(🗡)う(🐲)でございま(🕙)す。あんまり人間を(♋)とって食べる(🎦)ので、(🍰)或ある勇士がつい(👺)に(🥃)之(⬆)これを退治して、あとの(📍)祟た(🧚)たりの無(⛹)いように(🍓)早速(🌻)、大明神として祀り込めてうまい具(📶)合におさめたとい(🕎)う事が、その(🔥)作陽誌(🛒)とい(💶)う書物に詳しく書かれ(🔄)ているの(🍰)でござ(🚁)いま(🤘)す。いまは、ささやかなお宮ですが、そ(🐠)の(⛎)昔は(🚙)非(😪)常に大(🏃)きい(📚)神社だったそうで、なんだか、八岐やまたの(🔖)大蛇おろち(🤚)の話に似ているようなところもあるではござい(😎)ません(🗻)か。決して、(🍳)こだわるわけで(🍩)はあ(📠)りませ(🎋)ぬが、(♎)作陽誌(🕕)によりますると、そのハン(⛰)ザキの大きさ(🔮)が三(💙)丈もあ(⚫)っ(😋)たというの(👤)ですが、それは(⛳)学者た(🖼)ちに(🎄)とっては疑わ(🤔)しい事かも知れませんが、どう(🈁)も私は人の話(🕴)を疑う奴(🎺)はまことにきらいで、(🕝)三丈と言ったら三丈と信じた(🌂)らい(🛴)いで(🏧)はないか。（何も速(😾)記者に向(💍)っ(🤚)て怒(📌)る必要はない）とにかく昔は、ほうぼ(🐋)うに山椒魚(🧦)がいて(📿)、(👓)そ(👼)うし(🔼)てなかな(⬇)か大きいの(🆗)も居ったとい(🕓)う事を私は信(🦂)じたいの(🥥)で(👲)ございます。いっ(🤴)たいあの動物は(🎴)、か(🔃)らだが(🕷)扁平へんぺい(🛷)で、そうし(📆)て年を経ると共に(🏒)、頭が異(😹)様(🧛)に大(🤛)きくなります(🦒)。そうして口が大(💄)きくなって、いま(🐕)の(🔻)若い人たちなどがグロテ(🎗)スクとか何と(🍸)かい(🎨)って敬遠した(🌟)がる種類の(🕧)風(😙)貌を呈(🎄)してまいりま(⏪)すので、昔の人がこ(🚬)れを、ただ(🚓)も(📋)の(👕)で(🕐)ない(🍆)として畏(🔨)怖いふしたろう(🦇)という事も想像に難(🤟)くな(🦊)いのであります(🍓)。実際また、(⛽)いま日本の谷川に棲息してい(💀)る二尺か(📞)二尺五(🉐)寸くらい(🆕)の山(🌡)椒(🚛)魚でも、(🎐)くらい(💴)ついたり何かすると酷ひどいそうです。鋭い(🅱)歯(💑)はありません(🙇)け(👌)れど(🌞)も何(🎒)せ(🐈)力が(😀)強うございますから、人間(🛂)の指(🐶)の一本や二本(🧑)は、わけなく食い(🏖)ちぎる(⏳)そうで、どうも(👊)、いや(🥠)になります。（失言）その(📳)点(😔)に就(🍠)いても(😻)私(🚒)は山椒魚(📿)に(❎)対して常に十分の敬意を怠らぬつもりでございま(💢)す。割合におとな(👄)し(🦅)い動物であり(✍)ま(💨)す(💸)けれど、あ(🚊)れで(✖)、怒(👗)ると非(🦇)常にこ(👘)わいものだそうで、稲羽いなばの兎も、あ(🎹)るい(📇)は(🐲)こいつ(🔃)にやら(🌥)れ(🏙)たので(🔍)はなかろうかと私は(💍)にらんでい(👧)るので(🖐)ございますが(🦄)、これに就いてはな(🥒)お(😭)研究の余(🚼)地も(🌋)あるようでございます。妙(🔫)なもので、あのように鈍重に(💷)見え(🔓)てい(📙)て(🐨)も、ものを食(🌕)う時には実に素早いそうで、(👍)静かに(🛢)瞑想めい(🚒)そうに(🎰)ふ(🐻)けっている(🏼)時でも自分の頭(⌛)の側に他(🔛)の動(🍤)物が来(🦐)ると、(🧝)パッと(🚯)頭を(📝)曲げて食いつく、是これがどうも実に素早い(🍙)もの(💄)だそうで、話に(🍙)聞(🌧)いてさえ興醒きょうざめがするくらいで、突如として頭を曲げて、ぱくりとやって、(🖌)ま(♈)た静かに瞑想にふける。日本(🎙)の(♟)山椒魚(🍻)は、あのヤ(🦖)マ(👮)メと(🐥)いう魚を食って(🤽)いる(🍹)のですが、どうしてあんな敏捷な魚(🐯)をとって(🏯)食(🏙)えるか(🥦)、不思議(🤢)なくらいであります(🗼)。それに(📡)はあの(🕋)山(🛸)椒魚の(😑)皮膚の色が(🗻)たい(💶)へん役立(🦕)っ(🛤)ている(🛬)ようで(🙂)あ(🖱)りま(🔥)す。かれ(👑)が谷川の岩の下に(💷)静(🎉)かに(🦁)身を沈めていると(🏅)、泥だ(🕷)か何だか(🥚)さ(🗺)っ(😲)ぱりわか(🌍)ら(🐷)ぬ。そ(🦊)れでかれは、岩穴の出口のと(🌩)ころに大きい(🐨)頭を置いて(⛳)おきまし(🗄)て、深くも(💊)の(🕑)を思うておりまする(👚)と、ヤマメが(😦)ちょいと(🐞)その岩の下に寄って来る、と突如ぱくり(🦉)と大きな口をあけて(🔖)そ(🔈)れ(🐩)を食べる、(😙)遠くまで追いか(🥪)けて行(🙈)くとい(🔤)う事はからだ(🌀)が重くてと(🚺)ても(🕧)出来ない、そのか(🛄)わ(🛸)り自(😐)分の頭のすぐそばに来たなら決(⬛)して逃がさずぱく(🏑)りと食べる、そ(👑)れは非常に素(👬)早いものだそう(😓)で(🔕)あ(🔚)ります。昼はた(🍽)いてい岩の下な(🍉)どにもぐってい(🎊)るのですが、夜は(✴)のそのそ散(🍮)歩に出かける。そう(🎵)し(🛐)てずいぶ(🚙)ん遠く下流に(⚾)まで(♉)やって来る様子で、た(🧣)いへん大きな河の(⛎)河口で網を(🛍)打って(🆚)いた(🌟)ら、そ(🐿)の網の中には(🚣)いってい(🥡)たなど(😪)の話も(🐱)ある(🔎)よう(🐽)でござ(📛)います(💐)。だいたい日本のどの辺に多くいるのか、それ(😇)はあのシーボルトさ(🕟)んの他(🕊)にも、和蘭オランダ人(👙)のハ(🎒)ンデルホ(🗝)ーメン(🥞)、独逸ドイ(📋)ツ人のライン、地理学者のボン(🏤)なんて人(🖥)も(🌼)、ち(🔭)ょいちょい調(🐡)べていました(💦)そうで、また日(♌)本でも古く(🔳)は佐々木忠次郎とか(🛂)いう人、石川博士など(🖊)実地に深山を歩(😯)き(❗)ま(🐚)わって調べ(🐤)てみて、その(🛁)結果、岐阜(😾)の奥の郡上(🏯)ぐ(🎈)じょう郡に八幡はちま(🤹)んと(💃)い(🎆)うところがありまして、その八幡が(💸)、まあ、東の境にな(👦)っ(🛄)てい(💟)て、その以(😶)東(🏨)には(🕚)山椒魚は見(🔒)当らぬ、そうして、そ(📪)の八幡から(🛡)西、中央(🚱)山脈を伝わって本州の端まで山(🏁)椒魚(🛄)はいる、と(🛑)いう(🍓)事にた(🎢)だい(🤩)まのと(🤾)こ(🛑)ろではなっ(💟)て(🎇)いるよう(🤓)でご(🔒)ざ(📜)います。周防すおう長(🍋)門ながとにも(🐍)いるそうですし、石州あた(🐊)りにも(💞)いるそ(🏮)うです。それから、もう一つは、琵琶湖の近所から伊勢、伊賀、大(🕞)和、あの(🎮)辺に山脈がありま(🈲)すが、あの山脈にも(🥦)ちょい(🏖)ちょ(💳)い居(🏁)るそうでございます。その他は、四国にも九州にもいまのところ見(🚻)当らぬ(🍁)そうで、箱根サンショウウオ(🌷)というのが関東地方に棲息して居り(🤐)ますけれど(❓)も、あれはまた全く違った構造を持って(💗)いる(🔛)も(🛴)ので(🚖)、せいぜい蠑※(🥚)(「虫＋原」、第3水準1-91-60)いもりくらいの大きさでありまして、それ(🐕)以上は大きくなりませぬ。日(🔨)本の山椒魚が、と(🎧)にかく古代(🖍)の(❔)化石と同(🕴)じくらいに大きいという(🗄)ところに有(🏞)難さがあ(👒)る訳でありまして、文(🛸)句無し(🧣)に世界一ば(☕)ん、ここに(🚙)私の情(🌴)熱も(🧢)おのず(🚷)から湧いて来て、力こぶもはいってまいります(🏷)次第(🍧)で(🔳)ございます。最近、日(🗞)本で発見せられた山椒魚の中で一ばん(🥨)大(😡)き(🍪)いの(👈)は、四尺五(🍿)寸、(🐎)まず(🍄)一メートル半というとこ(🏥)ろで(🏺)、それ以上(🌠)のもの(📧)は、ちょっと見(🔅)当らぬ(🌞)そうで(🚣)ござ(🙁)います。けれ(⏫)ども、伯耆(🦋)国ほ(🕺)うきのく(🌁)にの淀江よどえ村というと(🥉)ころに住んでいる一老翁が、(🌖)自(🌱)分の庭の(☝)池に子(🎈)供の時分から一匹(🗿)の山椒魚を飼って(🤗)置いた(👥)、それが六(😕)十年(💄)余も経って、いま(🤦)で(👨)は立派に一丈以上の大(🏪)山(🚾)椒魚(💯)になって、時々水面に頭を出すが、その(🎱)頭の幅(🦈)だ(🎁)けでも大変なもので、幅三尺(🕕)、(🕰)荘厳(🎁)ですなあ、(🦖)身のたけ一(🗜)丈、(🚱)もっとも(🧑)、この老翁は、実にずるいじ(🏔)いさんで、池の水を必要以上に濁らせて、水面に(😈)は睡蓮すい(📴)れ(🐧)んをいっぱいはび(🕠)こらせ(🐅)て、その山(🍅)椒魚(🛁)の姿を(⏺)誰にも見せない(📉)よ(🚰)うにたくら(🌉)んで、そうして自分ひとりで頭の幅三尺、身のたけ一丈、と(🆖)力んでいるの(👕)だ(🐔)そ(💕)うで(🎒)、それは或る(📃)学者の報告書にも見(👥)えていた事(⬇)でございますが、(⛅)その学(💝)者は、(📉)わざわざ伯耆国淀(🗯)江(👡)村まで出(🏞)か(👯)けて行ってその老(✒)翁に逢い、もし本当に一(⛑)丈あるんだった(💪)ら、よほ(😲)ど高い(👴)金を出(🎯)して(🍞)買(😜)っ(📟)て(🐟)もよろ(🖼)しい、ひ(🏁)とめ見せてくれ、と懇願(🕠)し(❄)たが、老翁はにやりと笑って(👺)、いれ(💑)ものを持っ(🗯)て来たか、(🧛)と言っ(🍥)たそ(🛴)うで、実に(🐫)不(🏚)愉快、その学者も「(👏)面(🔓)妖めんようの(👿)老頭にして、いかぬ老頭(🚂)なり」とその報告書にしるしてあ(🤾)りますくらい(🕺)で(❎)、(🔵)地団駄じだ(🚊)んだ踏んでくやしがった様が、(❕)その(🏧)一句に(🧟)依よっても十分に(🎻)察(⏲)知で(🉐)き(🧣)るのであり(🌅)ま(🤪)す。その山椒(💌)魚は、そ(📱)の後どうなっ(🔦)たか、私も実は、それ(🏼)ほど(🎖)の大きい山椒魚を一(🔣)匹欲しいものだと思(🏓)って(🛌)いるのであ(🌕)りますが、(💪)どうも、い(🎨)れものを持って(🚃)来た(🍟)か、と言われると窮します。バ(🌞)ケツぐらいでは間(😜)に合いません。け(🎸)れど(🕣)も、私は、い(🚀)つ(📿)の日(🧦)か(🥝)、一(👮)丈ほどの(🏧)山椒(🤩)魚を、わ(🐩)がものにした(⛱)い、そ(😒)う(♊)して(💑)日夕相親し(🏽)み、古代(⛱)の雰(🚪)囲気に(🛋)じかに触(🤖)れてみ(💶)たい、(🏇)深山(🤬)幽谷のいぶきに(🖲)しび(🕳)れるくらい接して(😇)みたい、頃日けいじつ、水族館にて二尺くらいの(🔃)山椒魚を見て、そ(😔)れから思(🎒)うと(🌁)ころあ(🈂)ってあれこ(〽)れ(🛳)と山椒(🌾)魚に就つ(🏸)いて諸文献(🔛)を(⬆)調べてみま(💑)したが、調べ(🔉)て行くうちに、ど(🎿)うに(🕒)かして(🖊)、日本一ばん、い(😭)や日本一ばん(📊)は即ち世界一ば(🚖)んという(🧘)事になりますが、一(😷)ばん大きな(💦)山椒魚を私(👐)の生きて在るうちに、ひとめ見たい(✨)ものだという希望に胸を焼かれ(🔠)て、こ(🦉)れまた老いの物好きと、かの貧(🆔)書生（ひ(👌)どい(🌠)）などに(🎱)笑われるのは必(🗨)定と(🛶)存じますが、神よ(🍵)、私は(🈳)た(㊙)だ(🈚)、大(📮)きい(🛺)山椒魚を見たいのです、人(🧥)間、大きい(🤩)もの(🔫)を見(🕳)たいと(💀)いうのはこ(🚍)れ(📸)天性(🖊)にして(⛵)、(⛎)理窟も何もあり(🎧)やせ(🔹)ん！　（本音(🚍)に近し）それは、どのように見事なものだろう(🌠)、一(📐)丈でなく(🐽)とも六(🕸)尺でも(🚃)いい、(🖕)想像(🎎)する(⛷)だ(👋)に(⤵)胸(🚖)がつぶれる。まず今(🏌)日は、これ(🏘)くらいにして置きま(🏔)しょう。（ばか(🍨)ばか(🔮)しい(🍆)）