人妻 一人 エッチ7

Aトン、トン、トンと、再び威勢よく(📏)階段を降り(🥠)る足音がして、(⏹)その新(🍓)ダ(🌦)イヤ(📈)の靴の爪(🎃)先(🏅)が私の眼の前で(💀)止(🦅)まり(🏺)ました。

A「折角(🎴)云(🎫)うて来てく(♏)れはっ(✅)たの(😁)んに、会うのんいやや云うたら(💴)中(🎟)姉ちゃんが難儀す(🛬)る(⛽)がな」

A「あなたが(🕜)行って話し(🖨)て来(🏺)て頂戴よ(🎗)」

A　お歌の事(🔻)な(🀄)どは、またのちほど(🔰)お話申し上げるこ(😿)とと致(🏌)しま(🔁)して、さて、もうそ(👪)ろそ(🏳)ろ、あの、若い禅師さまに就いて(🚶)お話する事にいた(🛠)しませう。誰しもご存じの(😷)事に違ひ(📃)ございませぬが(🌖)、故(🍠)右大(🥘)将さま(🔍)には、お二人(🌰)の(🏣)男の(🔷)お子(🏤)さまがございまし(🧟)て、お兄君(⤴)は(🔩)頼家公(🎯)すな(🐐)はち後の二品禅室さま、お弟君は千幡君すな(㊗)はち後(🐗)の右(🏠)大臣(🐺)さま、この他にも御同胞がござ(💵)い(📮)ました(👥)やうで(🌨)すが、皆(🙂)お早くお(📌)なくなりに(⚾)なられ、故右大(🎅)将さ(🏹)まが(🔛)正治元年正月十(🈸)三(🚆)日、御年五十三を以て御他界なされた後は、源(🎍)家(😻)嫡(🐗)々のお兄君、当時十八歳の頼家公が御父君の(🌲)御遺跡(💁)をお襲ぎ(🥜)に(🤢)なら(🌝)れましたが(🆘)、このお方(🙍)に就(⤴)いては(🍂)私(🕟)な(🙏)どは(🏧)、殆ど(🥁)何も(👩)存(🚎)じ(🚲)ませぬ。御病身で、癇(🚹)癖がお強く(🏃)、(🎚)御鞠の御名人で、しか(🚏)も世に例(😴)のなかつた(🈂)ほどの美貌でいらつし(🏻)やつたと(🤔)か、そんな事くらゐを人から聞かさ(🛤)れて(🥫)ゐる程度でございま(👱)すが(🕐)、い(🧛)づ(💉)れは非(🤪)凡の御手(🚗)腕もお(🍮)ありに(🎊)なつた(🕸)お方に違ひございま(⛎)せ(⭕)ん(🥪)。けれど(🤢)もその頃は御時(🐬)勢が悪(🙈)かつた(🕥)とでも申しませうか、鎌(🐦)倉に(👡)も、(🔝)また(😌)地方にも反徒が続出して諸事このお方(📑)の(🚋)意(📔)のま(🐎)まにな(🦔)ら(👒)ず、また、例(🤧)の御癇癖から、いく(🐛)ぶ(🔏)ん御思慮の浅い御行状にも及んだ御様子で、御身内からの非難もあり、天もこ(🌕)のお方をお見捨てに(⏸)なつた(🐉)か、御(🕔)病(✈)気も次第に重くおなりになつ(🎅)て、(💕)建仁三年(🏧)の八月つひに(🧦)御(👧)危(🕓)篤に陥り、ここに二代将軍頼家公も(🧙)御決意な(👰)され、御家(👃)督をその御(📱)長子一幡さまと(🕞)定め、これに総守護職及び関東二(🧚)十八ヶ国の地頭職をお譲りになり、また頼家(🍱)公のお弟(🐞)君の千幡さまには関西(😁)三十(⏬)八ヶ国の地頭職をお譲りにな(📒)られたのです(📎)が、これが(🐛)、ご(✌)た(⛴)ご(❎)た(🚽)の原因(🚌)にな(❕)りま(🦐)して、たちまち一幡さま(🦑)の外祖にあたる比(⚫)企(🌊)氏と(🛃)千幡さま(🐅)の外祖の北条氏との間に(🔢)争端が生じ、比企氏(🎩)は(🔎)全(🗿)滅、そのとき一幡さまもわづ(🔖)か御六歳で殺(🔢)され(⚫)ました。御病(🚿)床(😨)の左金吾(😡)将軍頼家公はそれをお聞きになつて(🥧)お怒りにな(🏨)り(🐏)、た(🍱)だ(🚣)ちに北条氏の(♍)討伐を和田氏、仁田氏などに書面を以てお言(💡)ひつけなさ(🎧)つたけれ(🚜)ども、それも(🍘)北条氏の逸早く知(🤠)るとこ(😑)ろとな(🌯)り、かへつて頼家公の御身辺さへ危(👑)くなつて(🤭)まゐりま(🐵)したの(🌨)で御母(⛳)君の尼御(🖱)台さまは、(🍺)頼(🦕)家公の御(🍩)身に危害の及ば(🦆)ぬやう(🚂)無(📼)理矢理出家(💮)せしめ、一(🍏)方お弟(✊)君の千幡(⬆)さ(🚵)まの将軍(🔁)職たるべき宣旨を(📯)乞ひ、頼家公はそ(🤝)の御病(⭕)状(🤪)のやや(🎥)快方に向(🏮)はれ(♟)しと同時に伊豆(🧦)国修善寺に下(🌫)向な(😀)され、さしも(🔯)の大騒動も尼(🙎)御台さ(🥟)まの(🏝)お働き(👷)にてまづは一段(🔇)落となつ(😷)たとか(⏬)、人か(📠)ら(🌨)聞(🌀)いた事(🚹)がございます。左金(✡)吾禅室さ(🆖)まは、修善寺(🏝)に於いて鬱(🏛)々(🉑)の(🤶)日々をお送りになり、つひに翌年の元久元年(💢)七月十八日に御年(🏤)二十三歳でおなくな(🔂)り(❌)になられました。お(🥗)なく(📰)なり(🍕)に(💩)な(⛳)つた事に就(🍍)いて、これ(🍴)も北条(🔆)氏(👖)の手に依つて殺(😻)害(👢)せられ(🚓)たのだ(💖)といふ不気(🚊)味な噂が立つ(🛫)たさ(👧)うでございますが、それは私が(📚)やつと七つか八つになつ(🔟)たば(🔄)かりの頃の事でございますし、またそ(⛪)のやうな事に就いての穿鑿は気の重いこ(🤠)とで、まあ(😵)、そんな事はございます(🦑)まいと私は打ち(⛏)消した(❇)い気持でございます。さてその二代将(🗄)軍頼家公すなはち後に出家(🧖)して二品禅室さまには、一幡、善哉、千寿な(🌯)どのお子がご(🅾)ざ(🍢)いましたが、御長(🐩)子の一幡さまは、(🔸)例の比企氏の(❔)乱の折に比企氏の御一族(🐳)と共に(💔)北(🔺)条(㊗)氏に(😵)殺され(🌮)、御三男の千寿さ(💔)まも、のちに信濃国の住人(🦁)泉(🚕)小次郎親(😘)平な(🕸)どの叛謀に巻(🐮)き込まれ、まもなく出(📢)家(🍊)し栄実と号して京都に居られま(🔙)した(🏴)が、またも(😁)や謀反(📝)の(🥣)噂(🦎)を立(🏿)てられ、京の御(🌈)宿(🎗)舎に(💔)於いて自(🍴)殺をなさい(🥐)ま(🐴)して、御次男の善哉(🈳)さまはそのや(🚙)うな御(🥣)難儀にも遭は(🥟)ず、すく(🦎)すく御成長なさつてゐたとい(👮)ふわけになる(📐)ので(🚧)ござい(🍯)ますが、こ(❤)の善哉さまは、元久二年十二月、六歳の暮に(💜)、御祖(🤢)母の尼御(🐒)台さまの(🤗)御指図に依り(💴)鶴岳八幡宮寺別当尊暁さ(👌)まの御門弟として僧院(👿)におはひりになり、翌る建永元年(🗝)に(🏦)、やはり尼御台(😯)さまのお計ひに依(📲)り、将軍(🍌)家の御(🐵)猶子(👲)になら(🥘)せ(😑)られた(🔏)のださうでござ(🕺)います。さう(🛋)し(🥑)て、この建暦(👂)元年には(🤳)、や(💘)うやく十二歳(🔖)に(😒)なら(♿)れ(📞)、(🦋)そ(⬛)の時の別当定暁僧都(🔃)さ(🔈)ま(🔚)の御(🍻)室に於いて落飾なさ(🍏)れて(🕝)、その法名(👾)を公暁(🍦)と(🦃)定めら(🍾)れた(🏿)のでございます。それは九月の十五(🚒)日の(✳)事でございましたが、御落飾がおすみに(🐾)なつてから尼(🕧)御(🏂)台(🎏)さま(🐲)に連(🍒)れ(🗃)られ(🔰)て将軍家へ(🚝)御挨拶に見えられ、(💬)私はそ(🎷)の時始(🎣)めてこの(🚽)若い禅師さ(📻)まにお目(⬛)に(😎)かかつた(🏜)とい(🎰)ふわけでございましたが、一口に(📇)申せ(🥗)ば、(😱)たいへん愛嬌のい(🍁)いお方で(🍞)ございました。幼(🧦)い頃から(🌊)世の辛酸を嘗(🙈)めて来た(🔃)人に特有の、磊(🔶)落の(😂)や(🏸)う(🈲)に見えながらも、その(🏟)笑顔には、(🍝)どこか卑(🚟)屈な気弱い影のある(🌒)、あの、はにかむやうな笑顔でもつて、(🕎)お傍の私たち(🤝)に(🏋)までいちいち叮嚀にお辞(🦋)儀をお返しなさるのでした。無理に明るく、無邪気に(🕋)振舞はうと努(🤐)め(🤠)て(🚲)ゐるやうな(🕤)ところが、そのたつた(🛁)十二歳のお子の(🎀)御態(👍)度の(❗)中にちら(🕋)りと見えて、私は、お(🐚)いたはし(🌨)く(🏽)思ひ、また暗い気(🤡)持(👲)にも(🌽)なりました。け(🛢)れ(📬)ど(🎋)も流石に(🆑)源(🎙)家の御(😼)直系た(😛)る(🕒)優れた(🔻)お血筋(🕦)は争(🌧)はれず、おからだも大(🌔)きく(🛸)たく(☕)ましく、お顔は、将軍家の重(🌨)厚な(🙇)お(🎽)顔(🤱)だち(🔬)に較べる(😬)と少(🎠)し(👪)華奢(😟)に過ぎてたよ(😿)りない感じも致し(💭)ました(😃)が、やつ(🦖)ぱ(🌲)り貴公子らしいなつかしい品(🚥)位が(👺)ござ(🖤)い(🚢)ました。尼御台さまに甘えるやうに、ぴつた(👰)り寄(🏨)り(⏫)添(🥥)つて(🈷)お坐りになり、さ(🚐)うして将(🔗)軍家のお顔を仰ぎ(🏯)見てた(📚)だにこにこ笑つ(🎿)て居られ(😗)ます。

A昔、徳田秋声とくだしゅうせ(📰)い老人が私にい(🍚)ったことがあった、「紅葉山人こうようさんじん(📭)が生きて(🥂)いたら、君はさぞ紅葉さんに可愛がられ(❎)た(🤣)ことだろうな」と。紅葉山人(🔥)の亡(😧)く(🚰)なった(💙)のは明治三十六年で、私(🥦)の(👃)数え年(⏮)十(✔)八歳の時であるが、私が物を書(🧓)き(🐻)始めたのはそれから約七(🚮)年後、明(♊)治四十三年で(💹)ある(🎤)から、山人があんな(😪)に(😳)早死(🕙)にをし(✌)なかったら、恐(🐸)らく(🎬)私は山人の門を叩たたき、一度は弟(🈺)子でし入りをしていただ(🕖)ろう(🍒)と思う。し(🚇)か(🤳)し私は、(⬆)果して秋声老人のい(🦓)う(🏅)よう(🥀)に山人に可愛がられた(♎)かどうか(💜)は疑問(🤶)である。山(🎺)人(🕧)も私(😋)も(♿)東(🍃)京の(⏱)下町ッ(🏕)児であ(🎸)る(🍁)か(🔯)ら(🐫)、(🤜)話(🛷)のウ(😩)マ(🧝)は合うであろ(🐧)うが、またお互に(🏾)江戸人に共(🎠)通(📀)な(⏮)弱(❕)点や(⬜)短所を持(🖇)っているので、随分容赦なく(🧐)腹(🐷)の(🤺)底を見透(💝)かされ(😣)て辛辣しんらつな(💆)痛罵(🖇)つうばなどを浴(🙇)びせ(🤩)られたに違い(👊)あるまい(👖)。それに私は山人(🕴)のように(🥗)生き一本な江戸(😁)ッ児を以(🙋)て終始する人間ではない。江戸(🐤)ッ児でありながら、多分に反江戸的なところも(🎧)あるから、し(📈)まいには山人の御機嫌を損(🕷)じて破門(✂)さ(👑)れ(🌻)るか、自分の方(✒)から追ん(👩)出て行くかしただろ(🛤)う(😳)と思(🏽)う。秋声老(🎄)人は、「僕は実は紅葉よりも(⏯)露伴ろはんを尊(🧢)敬し(〽)ていたのだが、(🐺)露伴が恐ろしか(🚑)った(🎦)ので紅葉の門(🍹)に這入は(🐋)いっ(♍)たのだ」といっ(🚜)ていたが(🍬)、同じ紅葉門下でも(🚿)、そ(🎭)の点鏡花きょうかは(🥋)秋声と(👳)全く違(🏒)う。この(👵)人(🤣)は心の(🧦)底(🌍)か(🥀)ら(🌾)紅(😲)葉を崇拝(🤝)していた。紅(🤠)葉の死後も(🕣)毎朝顔(📅)を洗(🔛)って飯を食う前に、(💋)必ず旧師の写真の(👞)前に跪ひざまずい(💔)て礼拝することを怠らなかっ(🚸)た(👅)。つまり「婦系図おんなけいず」の中に出て来る真砂町まさご(🍘)ちょ(🕊)うの先生、あのモ(🛰)デ(👖)ルが(🤗)紅葉山(💨)人なのである。或る時秋声老人が(🎌)「(🔘)紅葉なんてそん(🍕)なに偉い作(🔝)家ではな(🏍)い」と(😐)いう(💼)と(💅)、座に(🌭)あ(🏺)った鏡花が憤(🌭)然として秋声(🎈)を擲なぐりつけたという(👍)話を、その場に居合(🥂)わせた元の改造社(🕛)長山本実(🌭)彦や(🗼)まもとさねひこから聞いたこと(🤰)が(🤾)あるが(📚)、なる(🐋)ほ(⏯)ど鏡花(🙀)ならそのくら(㊙)いなこ(🐢)と(💾)はし(🧝)かねない。私な(🈵)んか(🗄)も(🚒)も(👮)し(🏧)紅(🚹)葉の(🎣)門下だったら、(🎏)必(🏆)ず鏡花から一本(📐)食わされていたであろ(😔)う。鏡(🤹)花と(🙅)私で(😅)は年齢の差異もある(🐀)けれども、あ(⛩)あいう昔気質(🎓)かたぎの作家はも(🚘)う(🎎)二度と出て来(📀)ることはあ(💼)るまい。明治時代には(⛳)「紅露」といわれて、紅葉と露伴(📄)とが二(🏧)大作家と(💔)して(💱)拮抗(🍤)きっこうしていたが、師匠思いの鏡花は、そん(🅿)な関係から(⛑)露伴に(💌)は妙な(🐆)敵意を感じていたらしい。いつぞや(🐟)私が露伴の話を持ち出す(🕑)と、「(⛳)あの豪(⏯)傑ぶ(☝)った男」とか何と(♑)か、言葉(💧)は忘れたがそんな意(🐮)味の語を洩もら(🌼)してい(🚗)たので、(🍋)鏡花(🎞)の師匠びい(😥)きもここに至(🚏)っ(👜)ていたのか、と思っ(⏪)た(🌕)ことがあ(💄)っ(❔)た。

A「い(🈶)い(🍶)ん(🤥)でしょ(😭)う(📔)？　これはお土産なんでしょう？」