「大軍(🥎)の主(🐩)将(jiāng )でも、それ(🐷)を捕虜に出来ないことはな(🥀)い(👀)。し(🙅)か(🚉)し、(🥊)一個(👝)の平(🗓)凡人で(😚)も、その(🗣)人の自由な(🏪)意志(🥊)を奪うことは出来ない(🏭)。」
○ 孔子(🍥)(zǐ )の言葉は、平(🎸)凡らしく見え(🥃)る時(⛰)ほど深いというこ(🌎)とを、私(🍴)はこの言葉によ(🈺)つて特に痛感する。
○ (🗯)囘==門(💌)人(👱)(rén )顔囘(🛑)(huí )(顔渕)
子(zǐ )貢がこたえた。――
○ 牢(lá(🛡)o )==孔(😚)子の門人(🍣)。姓は琴(🌲)(きん)、字(😑)は子(🏆)開(しか(🏬)い)、又は子(🥚)張((🥁)しちよう)。
「私が(🥒)何を知っていよう。何も知(💝)ってはいな(🕸)いのだ(🔼)。だが、(🌥)もし、(🆙)田舎(🕐)の無(🅿)(wú(🌛) )知(🕹)な人が私(sī )に物をたずねることがある(🍵)として、それが本気で誠実でさえ(🕓)あれば、私は、物事の両(🕞)端(duān )をた(😼)たいて徹底的に教(🤜)え(🍶)てやり(🚒)たい(🙀)と思う。」
○ 綱==これを「(🗾)網(🔧)」(🥐)の誤(🐁)(wù )りと見て「一(🎊)網打(😇)(dǎ )尽」の意(📧)(yì )味に解(♍)(jiě )する説(🥜)も(🐦)あ(🥤)る。しかし、(🥣)当時(🚫)の魚獲法に(🥚)、大(🥖)綱(gā(🏪)ng )にたくさ(🌟)ん(🏔)の小(🐝)綱を(👕)つけ(📮)、その先に釣針をつけて(🏩)、それを水(shuǐ )に流(🈚)す方法(🈁)があり(🏰)、それを(🎅)綱といつ(📹)たというのが(🚗)正(🚍)し(🚕)いようである。しかし、いずれにしても、本章の結局の意(🎥)味に変りはない(📅)。
「(🍚)無(🍽)知で我(wǒ(🚽) )流(liú(💫) )の(💟)新説を立(🧢)てる者もあるらしいが、(🏳)私は絶対(duì(😹) )に(🦖)そんなこと(🤪)はしない(🐧)。私(🌽)(sī )はなるべく多(🔰)く(👽)の人の考え(🔳)を聞(wén )いて取捨選(xuǎn )択し、なるべく多く実際(🦂)を見てそ(🚦)れ(🐻)を心にと(🆓)めておき、判(pà(🌂)n )断の(🚉)材(cái )料に(🏑)する(🥘)ようにつと(🗣)めている。むろ(🎦)ん(⏺)、それで(🐏)はまだ真知(zhī )とはいえないだろう。しか(🥇)し(🖕)、それが真(zhēn )知に(😞)いたる途みちなのだ。」
○ 摯==(👶)魯(🌎)の楽官で(🚙)すぐれ(🐆)た音楽(lè )家であ(🤣)つた。
「学(🍽)問(wèn )は追い(🤚)かけ(🚀)て逃がす(🚲)まいとするような気(🛌)(qì )持でやっても、なお取りに(🕝)が(🍤)すおそ(🥒)れがあるものだ。」
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