七(qī )月の二十日ご(🥧)ろ(⛏)まで待つうち(📮)に、(🔡)さらに半蔵らの旅を困(📫)難にすることが起こった(🌟)。
出発(📜)の(🥗)日には、(😨)半(bà(♎)n )蔵はすでに十一屋(🥐)の方に(🏗)移って、同行(🎡)(háng )の庄屋た(💳)ち(🐥)とも一緒に(✅)な(🐛)って(💀)いたが、(🤯)そ(⚫)のまま江戸をたっ(🚞)て行く(🍀)に(💂)忍(🥥)びなかっ(🅰)た。多吉夫(fū )婦に別れを告げるつもりで、(🚝)ひとりで朝(chá(💑)o )早く両(🙅)国の旅籠(🔚)屋は(✨)たごや(😄)を出(📡)た。霜だ(🐰)。まだ人通りも少ない両国橋の(♑)上に草鞋わ(🙋)らじ(🥓)の跡(jì )をつけて、彼は急いで相(🛤)(xiàng )生町(💹)の家ま(👗)で(⏬)行っ(🤥)て見た。青い河(♌)(hé(🖕) )内(nèi )木綿かわちもめんの合(🏃)羽(yǔ )か(📞)っぱに脚絆きゃはんをつけたま(🦁)まで(🥅)門(♿)口から訪れる(🧠)半(bà(🦊)n )蔵の(🗾)道中姿(🏺)を見(jiàn )つけると、小(⛵)娘のお三輪は多(duō )吉(jí(👿) )や(✅)お隅すみを(💳)呼(👹)ん(😩)だ。
半(❇)蔵に言わせると、こ(⛳)の(📖)水戸(hù )浪(🍎)士(🤔)がいたるところで(⏸)、(🍳)人の心を(📡)揺り動かし(🥏)て来るには驚(jīng )かれる(🌆)ものがある。高(👜)島城を(🥨)めがけ(📶)て来(😜)(lái )たで(🎰)もないものがどうしてそんな(🧢)に(🧡)諏訪藩すわはんに恐(kǒng )れられ(🌬)、戦(🤧)いを(🏽)好むでもな(🤲)い(🌻)ものが(✖)どうしてそんな(🍛)に高遠藩たかとおはん(🆙)や飯(🚛)田藩いい(🕢)だはん(😲)に恐れられるだろう。実にそ(🗃)れは命がけ(🙋)だから(🕤)で(⛰)。二(èr )百何十(shí )年の(🈲)泰平(👑)(píng )に(🕊)慣れた諸藩の武(wǔ )士が尚武し(🕒)ょうぶの気性のすで(👁)に(⬜)失わ(🥂)れていることを眼前(qián )に暴露(🦐)して見せるのも、万(🚼)(wàn )一の節はひとかどの御(yù )奉公に(🧓)立てと日ごろ下の者(zhě(🕠) )に教えている(🥎)人たちの忠誠がおよそいかなるものであるかを眼(yǎ(💀)n )前(🥟)(qián )に暴(bào )露して見せるのも、一方に討死う(🐒)ちじにを覚(jià(🔭)o )悟(🎩)し(🥑)てか(🖖)か(🥢)っているこんな水戸浪(🍻)(làng )士のある(🔓)からで。
この浪(làng )士の(⬆)中には(🕣)、藤田(🎩)小四郎ふじたこしろうもいた。亡き御隠(🕉)居を(🤛)動(🏚)か(🏖)して(🗻)尊攘の説を主(zhǔ )唱し(♓)た藤田東湖(hú )とう(😍)こがこの(📰)世を去(🐰)っ(📻)てから、その子の(🌡)小(📡)(xiǎo )四郎(lá(🕧)ng )が実行(🏊)(háng )運(💍)動(🙍)に参(🛰)加(jiā(🔗) )す(🗻)るまでには十一(yī )年の月日がた(🌘)っ(🤖)た(🦍)。衆(zhōng )に先(xiān )んじて郷校の子弟(dì )を説き(🐅)、先(xiān )輩稲(💬)右衛門(🐓)(mén )を説(shuì )き、日光参拝と唱(chàng )えて(✅)最初から下野(🌇)国大平山しもつ(🤡)け(📡)のく(🧝)におおひら(😰)やまにこもっ(🖋)たの(🔄)も(✖)小(🤷)四(sì )郎で(🤭)あった。水戸の(🏌)家老(💁)職を父とす(📀)る(🦐)彼(🤡)もまた、四人(rén )の統率(🛷)者(zhě )よ(🍮)り成(chéng )る最(zuì )高(gā(🙊)o )幹(gà(✏)n )部の一人たるこ(🍌)とを失わなかった。
「(📓)あれが筑(🚺)波(bō )ですか(📝)ね。」
と彼(bǐ )が声をかけて行(🌚)こうとすると、(🐰)お(🤐)まんはあたりに(🛂)気を配っ(🚨)て、堅(jiān )く帯(🌆)を締め直した(🚬)り、短(⛸)刀を(🆖)そ(🔄)の帯の間にはさんだりして(🙉)い(❗)た。
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