「荷(hé )物(wù(😧) )ですか。きのうのうちに馬が(👟)頼んで(🎾)あり(⬅)ます。」(🗽)
「横(héng )浜貿(🈷)易(yì(👙) )と言(😥)えば(🌘)、あれには(🛹)ずいぶん祟たたられた人が(🍢)ある。」と言(yán )う(🈚)のは(❗)平(🏳)助だ。「中津(😃)川あた(🆚)りに(🔪)は太(tài )田(tián )の陣(🥒)屋(😗)へ呼(hū(🐤) )び出(chū )されて、尾(😀)州藩(🐂)から閉(bì )門を(🚾)仰(yǎng )せ付(🙋)け(⛄)られた商(📟)(shāng )人(🐚)もあるなんて、そ(🐰)んな話じゃあり(🏮)ませんか。お灸きゅうだ。もう(⛔)け過ぎるからでさ。」
(🏅)と平助も二階(🦌)へ(🧢)上(🎥)がらず(🍖)に(🕉)いて、半蔵(zā(🚴)ng )と一(yī(🌋) )緒にその店(diàn )先でしばら(🦐)く旅らしい(🏮)時(shí )を送(sòng )ろう(🏖)とし(🐟)ていた。その時(🔍)(shí )、隠(🛠)(yǐn )居は思(sī )い出したように(🔺)、(😒)
当時の武士(🧥)でないものは人(👢)間(🌱)で(⛪)ないような封(💕)建社会(🗨)に、従(cóng )順(shùn )ではあるが決して屈(✨)(qū )してはいない町人を(🤠)そう遠いところに求(🎰)めるまでもなく、(🍯)高(gāo )い権(🈸)(quán )威(😫)ぐ(🦌)らいに(🦑)畏お(📶)それないも(😫)のは半(🌕)蔵(✖)のすぐそばにもいた。背(😿)は高(gāo )く、色は白(🐫)く、目(mù )の光も強く生まれついたかわりに、(🔚)白粉おしろ(💻)い一(yī(🚚) )つつ(🚈)けたこと(💔)も(💵)なくて(🥣)、せっせと台所に働いている(😡)よう(🔤)な(💺)相(🍨)生(shēng )町(💎)(dīng )の(🎂)家のかみさんには(🚨)、こ(👒)んな(👭)話(♑)もある。彼女(🈴)の夫(📞)がまだ(😐)大きな(📈)商家の若主人とし(💌)て川(👩)越かわ(⛴)ご(🦍)え(🏻)の(🔯)方に(💴)暮ら(🔻)し(🖇)ていたころのこ(🌴)と(🍟)だ。当時、お国(guó )替くにがえの藩主を迎えた川(🔗)越(yuè )藩では、きびしいお触れを町(🔁)家に回して、藩の侍(shì )に酒を売ることを(⛱)禁(🍈)じた。百姓(🤠)町人(🐲)に対し(🧞)て(💧)は実(💙)にいばっ(🧒)たものだと(🤛)いう川越(💀)(yuè(💥) )藩の(🛋)新しい侍(⛷)の中には、長い(🐸)脇差わき(😟)ざしを腰(🛶)にぶち(🐴)こんで、(🙅)ある日(rì )の宵よいの口ひそかに多吉が家の店先に立(🌊)つもの(💁)が(👩)あった。ちょうど(👏)多吉は番頭を相手(🏜)に、(🅿)その店先で将棋を(🚮)さして(💗)いた(📭)。いきなり抜(bá )き(📰)身(shēn )の(🏗)刀(🚪)を突(tū )きつけ(🚙)て酒を売れとい(🗣)う侍を(🙆)見ると、多吉も番(⛅)頭もびっくりして、奥へ逃げ込んでし(☔)まった。その(🦔)ころの(🌯)お隅(🏋)(yú )すみは(🤠)十(shí )八(🔴)(bā )の(📤)若(📥)さであったが(🌽)、侍の前に出て(🐨)、すごい権幕け(🐘)んま(🚅)くをも(😚)おそれずにき(😐)っ(🛴)ぱり(😩)と断わった。先(🅿)方(fā(🗞)ng )は(🌄)怒(nù )おこる(🛹)まいこ(⏲)とか。そこ(⬇)へ店の小(🎉)僧が運んで来た行燈あ(💒)んどん(🚊)をぶ(🐖)ち(➕)斬(zhǎ(🧡)n )きって見せ、店(🌲)(dià(💥)n )先(🌛)の畳(🎉)に(🐃)ぐざと刀を突き立(lì )て、それを十文(📏)字(🌇)に切り裂(liè )いて、これでも酒を売れないかと(👰)威おどしに(🏇)かかっ(🥦)た(🆚)。なん(😧)と言われ(🌟)ても城(🔂)(chéng )主の厳(🔕)禁をま(🤮)げることはできないとお(🏷)隅(🥅)が(🤶)答えた時(shí(🧢) )に、その侍(🏣)は彼(bǐ(⛓) )女の顔をながめな(📺)がら(⏰)、(🎋)「そちは、何(🏣)者(👴)の(🚼)娘か」と言(yá(🍩)n )っ(✉)て、やがて(⛴)立(lì )ち去っ(📪)たという話もあ(🐟)る。
「(🍕)へえ(👪)、あれが女の子で(👴)すかい。わたしは男の子(🚓)かと(🔝)ばかり思った。」と平助が笑う(🧖)。
天(🎭)気(🔌)は(😹)晴れだ。朝の空には一点の(🦎)雲(🐐)(yún )もなか(🚶)っ(😢)た。やがて浪士(shì(🙂) )らは峠にか(🦒)かった。八本の紅白(bái )の旗(qí )を(💇)押(yā )し(⛳)立て、三(sān )段に別(🍚)れ(🛄)た人(😚)(ré(🚎)n )数がまっ黒(hēi )になって(🍸)あとからあとからと(🗳)峠を登った。両(📫)餅屋(wū )もち(💥)や(🥩)は(🚠)すでに焼(shāo )き払わ(🏣)れていて(🍐)、その辺には一人ひと(🧚)りの諏訪兵をも見な(🥁)かった(🤟)。先(🍧)鋒(fēng )隊(duì )せんぽう(🉐)たいが香炉(lú )岩こうろい(🎉)わに近づい(🥈)たころ(♏)、騎馬で進んだもの(🍞)はま(😿)ず山林の間に四発の銃声を聞いた。飛(fē(🙋)i )んで来る玉は一発(fā(🤰) )も味(🍱)方に当(dāng )たらずに、木(mù(🚮) )立ちの方へそれた(💻)り、大(🛣)地に(✒)打ち入(🏺)った(🔏)りし(⭐)たが、その(🙄)音(📻)で(🔍)伏兵(📬)のあることが知れた(😱)。左(👱)手(shǒ(🤷)u )の山(🐵)の上にも諏(zhōu )訪への合図の旗を(🤲)振るもの(🅿)があらわれた。
もはや、(🕊)太鼓の(♌)音(🍭)だ。おのおの抜(bá )き身の鎗やりを手にした六(liù )人の騎馬武者(🔃)と二十(👟)(shí )人ばかりの歩行かち武者とを(🈶)先頭(tó(📌)u )にして、各部隊(🤥)が東の方(🕶)(fāng )角から順(🌄)に街道を踏んで来た。
や(🧀)がて和(🔼)田方面(mià(🕑)n )へ偵(zhēn )察(chá )ていさつに出(🆘)かけて(💦)行ったものは(🥕)、また雨をついて峠の上に(🚣)引(🔂)(yǐ(🏩)n )き返(📜)(fǎn )して来る。いよいよ水戸浪(💟)(làng )士(😅)がその日の晩に長(📷)窪ながくぼ(🌡)和田両宿へ止(zhǐ(🦊) )宿(🔅)のはずだという風聞が伝えられるころには、諏(zhō(🏉)u )訪藩の物頭ものがしら矢(🛸)(shǐ )島伝(yún )左衛門でんざえもんが九人(😯)の従者(❤)を引き連(🏵)れ和(🚆)田峠(🥢)御境(jìng )目(🐓)おさかいめ(⏱)の詰方(fā(🕓)ng )つめかたとして出(chū )張した(🚊)。手(shǒu )明きの若党、鎗持やり(🎪)もちの中間ちゅ(💒)う(🤐)げん、草履取ぞう(🥒)りとり(🤮)、(♉)具足(🌧)持ぐそ(🏤)く(🌾)もち、高張持たかはりもちなぞ、なかなかも(😍)のものしい。それにこの物(wù(⛓) )頭ものがしらが馬の口を取る二(🦆)人の厩うまや(🕎)の者(zhě )も随行して来た。
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