日本《矢藤 あき 無 修正》2行目ライン
矢藤 あき 無 修正あらすじ
と言って、(🏤)二三の連つながった言(😐)(yán )葉(🦃)を巧みに発音(🛂)して聞(wén )か(🕉)せた。
「鞠(🙂)ちゃんに(🔄)くれるく(💈)れるッて言って、皆(jiē )な母ちゃんが食っ(🛤)て(🍯)了(👃)う」と鞠子は甘(🍧)えた。
と高(🧑)瀬(🛩)は障子のところ(🌨)へ走(🌵)って行(🐱)って(🚙)、濡(rú(💫) )縁(🐼)の外へ出て見た。
大尉等を園(yuán )内に残して置いて、学(♎)士と(💏)高瀬の(🌗)二(èr )人(🌫)は(🛫)復た元来た道(🌜)(dào )を城門(mén )の(🍖)方へと(🎫)っ(🍇)た。
「ポツン」と体操(cāo )の(⭐)教師は(👜)混返まぜ(🏯)かえすよう(📣)に。
「怒ってる――螫(😿)さすぞ(🦉)螫すぞ」
「しかし、(⛱)女でも(📝)何でも働くと(🔏)ころ(🍷)です(🗻)ネ」と子安は別れ際(jì(🌛) )ぎわに(📟)高(♋)瀬に(🥏)言った。
「どうで(🤧)す、弓は。こ(⌛)の節はあまり御彎(🎆)(wān )おひき(🖱)に成(⌚)り(👲)ませんネ」(👋)
と(🧦)学(🍈)士(shì )に言わ(👭)れて(🚤)、子安(ān )は随分(🗃)(fèn )苦学(📭)もして来たらしい(💹)締(dì )っ(🌱)た毛脛けずね(🎤)を撫な(👜)でた(🚠)。
同じ士(shì )族屋敷風(👇)の建物でも、こ(🕥)れは(🕥)いくらか後(🎉)で出来たも(😣)のらしく、蚕の種紙をあきな(✏)う町(dīng )の(♑)商人の所有(🌚)もちものに成(chéng )っ(💸)て(⏹)いた。高(🌫)(gāo )瀬はすこしば(🧝)かりの畠(tián )の地所を(🐹)附けてここを借りることにし(🐼)た。
ビデオ このサイトは2025-03-08 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《矢藤 あき 無 修正》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《矢藤 あき 無 修正》?
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Q6《矢藤 あき 無 修正》評価:
Aそう云う訳で、津(🎺)村が吉野と云う土地(👃)に特別の(💄)なつ(✋)か(💧)しさを感ずる(🏖)のは、一つは千(🎛)本桜の芝(🈂)居の影響に(🍪)よ(👇)るのであるが(😖)、一つには、母は大(♟)和の人だと云(😤)う(🔈)ことをかねが(👷)ね聞(🛢)いていた(🚙)から(🏇)で(🍊)あ(🌝)った。が(🙌)、大和のどこから貰もらわれて来た(🎠)のか、その実(🈲)家は現存(🥚)しているのか等の(🚘)ことは、久しく謎な(🎦)ぞに包まれていた。津村は祖母の生前に出(🍴)来るだけ(👙)母の経歴を調べ(🗽)ておきたいと思って(🗨)、いろいろ尋ねたけれども、(☔)祖母は何分なにぶんにも忘れてし(🏾)まったと(🧐)云(😥)うことで、(🍆)は(😞)かばか(💧)しい答(⏲)は得られなかっ(🎏)た。親類の誰彼、(🦈)伯父伯(🍓)母おじおばなどに聞いて(🥨)み(📹)て(⛪)も、母の里方(🎂)さとかたについては、(📪)不(🍒)思議に知っている(🔂)者がなかった。ぜんたい津村(🍔)家は(🍑)旧家(🎷)で(👡)あるから(👞)、あたりまえ(🕺)なら二(🔀)代も(💰)三代も前からの縁者が(👺)出入り(🛸)して(🗻)い(🐦)るはずで(🤩)あるが、(🔥)母は(🕹)実は(❕)、大(🏍)和からすぐ彼の父に嫁とついだので(🛀)なく、(🤖)幼少の頃大阪の色町へ売られ(🎈)、そこ(🐗)からいった(🔳)ん然しかるべき人の養(👷)女になって輿入こしいれを(🐤)したらしい。それで戸籍こ(⛺)せき面の記載きさ(🚖)いでは(🍉)、文(📎)久三年(👂)に生(😰)れ、明治十(🎸)年(🎶)に十五歳で今橋三丁目(🌲)浦(⭐)門(📯)喜十郎の(🐔)許もとから(🈴)津村(📑)家へ嫁とつぎ、明治二十四年に二十九歳で死亡し(✡)ている。中学を卒業(🗞)す(🙏)る頃の津村は(🗡)、母に関し(🌇)てようよ(💙)うこれだけのことしか知らなかった。後か(🐺)ら考えれば、祖母や親戚の年寄た(🐉)ち(🛀)が(🦐)余り(🐈)話して(💕)くれなかっ(🎺)たのは、母の前身が前身であるから、語るを(🏉)好まなかったのであろ(🛋)う。しか(👟)し津村の(🤶)気持では(🍘)、自分の母(🥞)が(🧡)狭斜(💗)きょ(👸)うし(👁)ゃの(💧)巷ちまた(❔)に生い立った人であると云う事(🕥)実は、(🙌)ただ(⛱)な(🏔)つ(🕴)かし(🌬)さを(🥈)増すばかりで別に不名(🈚)誉ふめいよとも不愉快(🍓)ふ(🎰)ゆ(🏂)か(⭕)いと(🛩)も感じ(🚦)な(❕)かった。まして(🚣)縁づいたのが十五の歳(🔨)としであるとすれば、いか(🍳)に早(🤦)婚そ(🍘)うこんの時(📲)代(🙄)だとし(⛅)ても、恐らく母はそういう社界の汚れ(👟)に染まる度も少く、ま(🛍)だ純真な娘(🏇)む(🐑)すめらし(🧐)さを失(🏢)っ(👚)ていな(⚫)かったであろ(🐇)う。それなればこ(🥢)そ子供を三人も生んだのであろう。そして(🥑)初々う(😏)いういしい(🦐)少女の花嫁(🎗)はな(🗿)よめ(🆕)は、夫(✍)の家(❣)に引き(🦓)取られて旧家の主婦(🕚)た(🚕)るに(🙀)ふさわ(🙄)しい(💧)さまざ(💁)まな(♈)躾しつ(♑)けを受けたであろう。津(🎃)村はかつて、母が十七八の(📞)時に手写したと云う(🕓)琴唄の稽古本けいこ(👺)ぼんを見た(🌐)ことがあるが、それ(👹)は(🌐)半紙を四つ折り(🚲)にした(🧚)ものへ横に唄の詞を列(👪)つ(🈸)らね、行(🔜)間(🤲)ぎょう(📵)か(🤫)んに(📛)琴の(🥑)譜ふ(😦)を(🕧)朱し(🌺)ゅ(⛲)で丹念たんねんに書(🐇)き入れてある、美しい(💀)お家流いえりゅ(📵)うの(🏮)筆蹟ひ(🎍)っせきであった(😤)。
A「(🥓)鱧の(🎙)お蔭で小父さんの(🎸)方は助かったらしい(〰)ね」(🤔)
A「なあに、(🦐)洗濯をす(😯)りゃあ直ぐ(🌫)に落(👅)ちま(➖)すよ(🔍)。着てしま(🐷)ったものを(🍞)今(💾)更脱いだっておんなじ事さ」
A「……(🍏)…何でそんなことが(🚹)あつた(🧞)ら、わてに云(🦅)う(🔇)とくな(🌪)は(👽)れしまへん。………そしたらお(🌠)母さん(💄)、わて(🦁)の味方し(🎹)てるみたいに見(🌋)せかけといて、いつもそんな(💒)こ(👇)とさせてはつ(🚤)たんと違ひまつか。…(📝)…(📫)…(⛩)」
A「さあ、そろ(🚷)／(🗯)＼乗ろうじゃあり(🕥)ませんか。ど(🥟)うぞお先へ(😽)。」
Aで、去年の三月(🏈)中の或る(➗)晩の八九時(⏫)頃、以前のＡ雑誌記者ことＢ(🌱)新(🌛)聞記者が浅草公園(🍆)へ行ったついでに、ちょう(🕳)どその(😣)時(🚍)分昭和劇場(👰)にかゝっていた夢遊斎(💭)むゆうさい一座の(🥐)奇(➿)術を覗(🔄)いたことが(🚣)あ(🍨)った。記(🔓)者は(💖)奇術が好きな(🧢)のではないが、此の一座には往年(💪)の歌劇の残党が(🧗)加入していて(🛤)、そ(🤓)の中に二三の(👍)顔馴(😨)染があった(🏺)ものだか(♋)ら、なつかし(💯)くなって立(🍌)ち寄ったの(📟)であ(🏏)る。そして楽(👡)屋を(🚨)訪ねた帰りに舞台の(🎙)袖(🥊)か(🐄)ら演技(🐃)を(🍤)見て(🚷)いると、その時図らずも不思議(🌰)なものに眼が(🆑)止ま(🌝)った。オ(🐂)ヤオヤ、此れはお(🍰)かしいぞ(🏋)、(🏘)蘿洞先生がこんな所(🕯)に(🏘)来るのかしら(🧞)？(🛬)―――記(🎡)者は最初は人(☕)違い(❗)であると(➿)思った。と云うの(🧐)は、今し(📥)も舞台では奇術(🐁)の合間にバレエ風の(😶)女優の踊りが始(⛽)まっていて(📞)、五六(😧)人の(😤)若い踊り児(💤)のは(👤)だかの脚が入り乱れつゝある向うに、客(👄)席の一番とッ鼻からそれを見物(💓)している(🕌)お客の(🔂)顔(🏒)が(⛹)、見(💡)れ(🕘)ば(🌒)見るほど蘿洞先生に(😻)似ている(🚂)のである(🚈)。尤も舞台とその顔との間には一列(🦃)の(📽)脚光が(🚗)ぎら／＼(💉)燃えている(📛)ためにはっきり見定めにくいのだが、(🏓)口を半(🍤)分ほ(🚃)ど開けて、白(🐲)い歯を出して、に(🚒)や／＼しながらひ(🕟)っつりのような薄笑いを(🕝)浮(📺)か(✝)べつゝ(🖇)見て(🔮)いる(🐧)表情は、(👞)あのいつぞや(🎌)の無気味な笑い方にそっ(🚮)くり(🕹)である。勿論記者の位置から(🏠)は顔の下は(😦)よく(😝)分らない。た(🎏)ゞ(🐩)顔だけが、曝さらし(🍾)首のように舞(🌽)台(🏗)の地(👌)平(🌵)線(♉)の上へ出ている。先生の顔はたしか青ん膨れであっ(⛓)たのに、(🦀)その顔は赤味を帯び(🖌)ているのが違(🥣)った感(🕥)じを与えるけれど(🌚)も、それも(🎫)脚光の反射のせ(👋)い(🙆)であるかも知(🚍)れない。―(🔷)―(🏩)―記者が(🛴)そう(🕳)思(🥌)っ(⏫)て(🌓)いるうちに(🤲)、や(🌳)がて舞台では脚光が消えて(🍁)、赤、青、緑、(📿)紫、と色電気が(📭)ぱっと射した。そ(🐋)れ(📸)につれて又その蘿(🖨)洞(🛰)先生(🍮)の首が赤、青、緑、紫(🌑)に(💾)変るのが餘(🍈)程奇(🕘)妙な見(🌂)ものであ(📐)った。
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