日本《クンニ 攻め》2行目ライン
クンニ 攻めあらすじ
「お(🍇)芳(fāng )、(🎹)隣(lí(📔)n )りの、(🎮)あの、なんて(🛸)か、――石か、――(👓)石だべ、石さ云つた(🌉)どよ、さうやつて。」
(⏯)母親(👚)はため息(🚉)(xī )をして、(💛)ブ(😋)ツ／＼何か口の(🖋)中で云(yún )つた。そ(🏞)して、腰をの(💉)ばして、表の(✖)方を(🍝)見た。「(🚥)氣ばつけて(🍙)行(✌)く(🤭)んだで(🤞)。」源(💗)(yuán )吉の後(🚽)か(🅰)らさう云つた。
「(🆖)團(tuán )結(🐗)だ！ (💹)團(tuán )結(🐠)だ(⬛)！ 一人も殘(🦒)(cán )らず團結だ！」
今迄(🤤)かなり、皆んなの氣持が一緒にかた(🦁)まつてグツ／＼と進んでき(🎩)た(🖲)と(🔱)き(🕥)、この年寄(jì(💟) )つた(💌)百姓の言葉が、皆(jiē )を暗闇(🐫)(ān )から出て來た牛(🆗)のやう(🗯)に、ハツと尻ごみさした。かういふこと(🌕)で(🔅)は、百(🐆)姓は牛(niú )だつた。
(🏖)源吉達(🍥)は(🌁)、もう雪(🤢)も固ま(🎊)つたので(📋)、山(🐢)へ入(rù(😯) )る時(shí )期(💭)だつたけ(🔐)れども、(👦)この方(🐥)が片(👧)(piàn )付くまで行け(🏻)なかつた。それに今(🆖)では皆、(📋)そ(👃)んな處でな(💳)い、と思ふほど、興奮し(➡)てゐた。石(📶)(shí(🎅) )山の家に寄り合つ(🍷)て(🙀)、色々の話をきいたり(🌬)して(🙀)ゐるうちに、殊(shū(💣) )に若(🎼)い(🈯)百姓などは、「地主つて不埓(💻)だ！」(🧙)さういふ理窟の根(♓)據(🤑)が分(🚑)つ(🚉)てくるのが出てきた。始(shǐ )め「(⏺)さう(♟)かなア(🍭)」と思(sī )つて、フラ／＼した氣持のも(🛤)のが、「野郎(láng )奴(🗝)」などと(🚕)云(🏪)つて(🏤)きた(🏹)。澤山(shān )集(😔)る(🎤)こと(♟)が(♎)あると(🎗)、(🤩)校長先生は、手(shǒu )振りや、身振りまでして(🙌)、「(🔠)佐(zuǒ )倉宗(🥟)五郎」(🕹)や「磔茂(mào )左衞門」などの義(🍃)民(mín )傳を話し(🌆)てきか(🦀)せた。それが(🐅)、處が、理窟(🎇)(kū )なしに百姓(xìng )の頑固な岩ツころのやう(🚿)な胸(🏈)のすき間々々から(😫)、にじみ入(⬆)つて(👒)行つた。そ(👭)れから(🐨)、(Ⓜ)笑談のやうに、「(👗)北(✴)(bě(🗑)i )海(😍)道(dào )の宗五郎」と(💗)いふ奴が、何處(chù )かから一人位は出たつて惡くないだらう(🤙)さ、と云つた(🌖)。すると、朴(📿)訥な百(bǎ(💮)i )姓(🥊)(xìng )は、眞面目に(🐩)、(🔭)考へこんだ。
「芳(🦓)？ ――(🍹)うん、芳(fāng )か。」さう母親(🌇)が分(fèn )ると(❤)、(⛰)「それ(🦑)さ、まだ(💒)墮(duò )りねえどよ(🤛)。體(tǐ )でも惡くしねえば(⛱)えゝ。」と(😆)云(🤛)つ(🕐)た。
「こ(🗒)の野(🏭)(yě )郎。早く(😄)小便(🍮)たれてこ(😨)。表(🏊)さ行(🚢)(háng )えつ(🕝)て。」
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