「口の達者(🐷)なものは、(🗄)とかくつ(🥎)まらんことを(🥢)いい出(📓)すも(📏)のじゃ。出ま(🌹)かせにい(💸)ろんな(💼)こと(🍆)を(🎧)云っている(📠)うち(⛪)に(🐇)は、(💳)結構世(shì )の(👑)中の憎まれ者(🤤)(zhě )には(👔)なる(🤩)だ(➗)ろう。仲(zhò(🎽)ng )弓が(⚫)仁(🛹)者であるかどうか(🎋)は私は(🗳)知(🌖)らな(❓)い。しかし彼は口だけは(🎹)慎んで(🔊)いるように(🅱)見(💛)受(🙋)ける(🍧)。いや、口(🔩)が(😕)達(dá )者でなくて彼も仕(shì )合せじゃ(🕚)。誠実な人間には、口(💖)などどうでも(🚪)いい(🛳)ことじゃでのう。」
「(❗)違(wéi )わない(🤱)ようになさるが宜しかろう。」
「全く惜(👿)しい(📥)では(💖)ございま(📛)せん(😕)か(👞)、こうして田(tián )圃(pǔ(😅) )に仂かせて置(🦇)くの(🏁)は。」(👑)
「お買い上げに(🆎)なるのでしたら、すぐあたって見ま(🍾)し(😂)ょ(🍴)うか。」
「血統など、どうでもいいで(🐰)はご(🤟)ざいませんか。」
「そ(🌷)う仰しゃら(🍁)れ(🍽)ますと、いかにも私に(🔥)邪心があるよう(♌)でございますが……」(😧)
「でも、(☕)近(jìn )々行われるお(🕓)祭(💘)は、(🗣)ずいぶんご鄭重だという噂(zǔn )ですが(🌅)……(✌)」
「(🏖)無(🧑)遠慮にい(⚪)うと、君にはまだ邪心(👝)(xīn )があるようじ(👂)ゃ(🖍)。」(🛥)
仲弓(gōng )はそれ(🔶)を(🚪)伝(yún )え聞いて、ひ(💇)どく感(gǎn )激(jī )した。しかし彼は、(🌳)それで(📃)決して安(ā(🥃)n )心す(🛶)るよう(🤢)な人(🦇)間(jiā(🧦)n )で(🕉)はな(🔥)かった。彼は、自(zì )分(🔩)が(🧦)孔(🗻)子(🍻)(zǐ )にいった(💶)言葉(🖨)を裏(📠)(lǐ )切ら(😋)ないよう(➰)に、(🖕)ます(🤶)ます厳(📍)(yán )粛な自己省察を行(háng )うことに努めた。彼はかつて孔子(zǐ(🚈) )に「仁」の意義を訊(xùn )ね(👩)た[#「訊ね(🚯)た」は底本(🌝)では「訪(🈵)ねた」]こと(🚆)があった(🐚)が、その時(🧡)孔子は、(🍈)
門人(🎍)たちは、牛に(⬛)は大(dà(📂) )して興(xìng )味がなかった(🚖)。し(🌱)かし、孔子にそう云われて(🔨)、(🤫)仕(🏉)方な(🚷)しにその方に眼をやっ(🤭)た。
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