一、万(🔖)石(shí )以上の面(miàn )々ならびに交代(🔩)寄(jì )合(hé )、その(😓)嫡子(🌃)在国(guó )し(💔)か(✉)つ妻子国(🏜)(guó(👤) )もとへ引(yǐn )き取り候とも(🌏)勝(shèng )手た(🍁)るべ(👛)き次第の旨、去々(📟)戌年仰(yǎng )せ出(🔢)さ(🏭)れ、めいめい国もとへ引き取り候面(🌤)々もこれあり候(❄)ところ、こ(👈)のたび御進発(🛩)(fā )も遊ば(😢)され(🎒)候(hòu )につい(😠)て(👥)は、深き(🍙)思し(🎁)召し(📵)あ(✏)らせ(🍠)られ候につき、前(qián )々(🌔)の通(🚁)り相心得(🤐)、当(⏸)地(dì )(江(🌒)(jiāng )戸(hù ))へ呼(🤶)(hū )び(🦉)寄せ候よういたすべき旨、仰せ出さ(😨)る(🚁)。
「(⛄)あれが筑波(bō )ですかね。」(🔙)
(🏾)湊(🦑)(cò(♋)u )みなとを出(chū )て西に(😖)向かった水戸浪士は(✍)、石神(shé(🧣)n )村(cūn )いし(🏆)がみむらを通(💽)過して、久(jiǔ )慈郡大子(zǐ )村くじごお(🐞)りだいご(💲)むらをさ(⛎)して進(jì(💜)n )んだが、討(🎌)(tǎo )手うっての(🛥)軍(jun1 )勢も(🍒)それをささ(📙)え(👥)る(💺)こ(🚣)とはで(📇)きなかっ(🐯)た(😷)。それから月折(shé(🏿) )峠(📀)つきおれとうげに(💟)一(yī )戦し、那(🥉)須なすの(🚊)雲(yú(✅)n )巌寺(🏧)うん(⛹)がんじに(🍾)宿泊して、(🛍)上州路に向(🐽)かった(⬆)。
三(👿)人の庄屋には(🔰)、道(dào )中奉(🛩)(fè(🐮)ng )行(háng )から江戸に呼(🚒)び出(📏)され(🌗)、(🕋)諸大(🚖)名(mí(➗)ng )通行の(🥘)難関たる木(🤫)曾地方の事情を問(🚈)(wè(🎽)n )いただ(🚠)され、たとい一時的の(🏅)応急策(💧)た(🌒)りとも宿駅(🔜)(yì(💠) )補(bǔ )助のお(💞)手(shǒu )当(🧕)(dāng )てを下付された意(🐜)味(🚷)が、こ(🎉)のお触れ書の発表で(🏂)一(yī )層は(💫)っきり(🥋)した(🌠)。
香蔵(🎃)(zāng )は中津川にある問屋の(🎷)家を(🐲)出(chū )て、同じ町(dīng )に住む景蔵(💬)が(😾)住居すまいの門口から声をか(🥃)け(😸)た。そ(😊)こは(⛳)京都(dōu )の方から景蔵を(🛸)た(🚘)よっ(🚣)て(🕥)来て身(🎨)を隠し(🌏)た(🕵)り(🔏)、しば(🎚)らく(📙)逗(dòu )留とうり(⚫)ゅうしたりし(😂)て行くような幾多(duō )の志士たち――たとえば、(🐕)内藤頼(lài )蔵(🈯)(zāng )な(🎡)いとうら(🍨)いぞう、磯山新(🈚)(xī(💝)n )助(zhù(🏧) )いそ(🚽)やましんす(🏗)け、長谷川鉄(🦂)之進はせ(👀)がわてつのしん、伊藤(🤭)祐(yò(🐹)u )介(🥑)いと(😔)うゆうすけ、二荒(🖕)四(sì(🔲) )郎ふた(🏥)らしろう、(🍄)東田行蔵ひがし(🍣)だこうぞうらの人たちを優にかばいうるほどの奥(ào )行(📒)きの深(shēn )い本陣(zhèn )で(✍)あ(🍨)る。そこはまた、過(guò )ぐ(📽)る(⚓)文久(🎬)(jiǔ )二年(🔤)の夏、(👟)江戸(🔝)屋敷の(🌷)方(🍛)か(🖊)ら来た(🐦)長州(🚀)(zhōu )侯の一行が木(🥙)(mù )曾(📁)街(🖱)道経由(yóu )で上(✒)洛じょうらくの途(🐀)次(🎠)(cì )、かねての藩論たる公武合体、(🖇)航(🧡)海遠略から破(📉)約攘夷じょういへと、大(dà )きく方(fāng )向の転換(🎸)を(⏺)試(shì )みるため(🙌)の中(🌺)津(jī(➕)n )川会議を開いた由緒ゆいしょの深い家(jiā )でもあ(🔵)る。
水(😽)戸浪士の(➡)西(xī )下が伝(yún )わると、(👎)沿道の住民の間にも非(👈)常(♌)な混(hún )乱を引き(💏)起(⛳)こし(🎯)た。樋(tōng )橋(qiáo )の山の(🧝)神の砦とりでで浪士ら(🔠)をくい止める諏訪藩(fā(👡)n )の思おぼし召(💑)しでは(🐔)あるけれ(🏼)ど(🥄)も、(🌤)なにしろ相手は(🤦)これ(🚋)まで所々で(🔪)数十(🏩)度の実戦に臨み、(✌)場数を踏んでいる浪士(🛏)(shì )らの(🙉)ことである(⛴)、万一破(👐)れたらどうなろ(🍗)う。このことが沿道(dào )の(🏐)住(zhù(🤞) )民に恐(kǒng )怖(🚅)を抱いだか(👌)せるよう(😭)になっ(🎮)た。種々さまざま(🍂)な風評は(✡)人(rén )の口(👯)(kǒu )から口へ(🚆)と伝わった。万一(yī )和田(tián )峠に破れたら、諏(zhōu )訪勢は樋橋(⛑)村を焼き払(fǎn )うだ(📨)ろう(👩)、下諏訪へ退(tuì )い(🏯)て(🖊)宿(🌎)内をも焼き払うだろう、高(gā(🌬)o )島の方(🔸)(fāng )へは一(🧡)歩も入れまいと(🦈)して下諏訪で防戦するだろう、そ(🍢)んなこと(📎)を言い(👚)触らすも(😤)のがある。そ(🥎)の(🆕)「万一(🤵)」(🌝)がもし(🎁)事(🙇)実(😫)となるとする(🧕)と、下原村(🏺)は焼(shāo )き払わ(🧙)れるだ(🛶)ろう、宿内の友(yǒu )ともの町、久保く(🕜)ぼ、(🧔)武居たけいも危あぶ(🥠)ない(🔑)、事(shì )急(💒)(jí )な時は(🌸)高(gāo )木大和町たかぎ(💹)やまとちょ(💱)う(✳)までも焼き払(fǎn )い、浪士(🏏)らの足(zú )だ(😡)まりをなく(📺)して防(💶)(fáng )ぐべ(🎣)き諏(zhōu )訪藩(fān )での御相(xiàng )談だなぞと、だ(🈂)れが言い出したともな(🎿)いよう(❇)な風評が(😎)ひろがった。
「浪士(🎁)のことに(📎)ついてですか。本陣(zhè(🎰)n )問屋(🦆)へ(⌛)はなんとも(📹)言っ(🍣)て来ま(💆)せん。」
そう考える(🔍)のは、ひとり用(🕋)心深い平助ばかり(🚝)ではなか(💰)ったのだ。
多くの人は両(liǎng )国(🍤)橋(💠)(qiáo )の方(fāng )角をさして走(zǒu )った。半(👶)蔵らが橋(⏸)の畔たもとま(📐)で急い(📉)で(🏌)行っ(🌓)て見(♋)(jiàn )た時(🔟)は、本所(🧥)(suǒ )方(fāng )面か(💨)らの鳶とびの者の群れが刺子さしこの半天に(🔡)猫頭巾(📬)ねこ(🤩)ずきんで、手(shǒ(🌇)u )に手(📶)に(😬)鳶口(kǒu )とびぐち(💧)を(🏀)携(xié )えながら甲高(gāo )か(🛀)ん(😔)だ(📝)かい(⛱)叫(🀄)び声を揚げて繰(🌕)り出(chū )し(🚡)て来ていた。組の纏(chán )まと(🚩)いが動(dò(😟)ng )いて行ったあと(🔣)には、消(🛃)防用の梯子はし(🍎)ごが続(xù )いた(📷)。革羽織かわばおり、(🌱)兜頭(tóu )巾かぶと(🤵)ずき(🌆)んの火事(🦑)装束(⏩)しょ(💇)うぞ(🍸)くをした人たちはそれらの火(🅰)(huǒ )消し人(📹)足(zú )を引(yǐ(🥌)n )きつ(🐘)れ(😄)て(👣)半蔵(👩)らの目の前(qián )を通り過ぎた。
清(qīng )内(🔸)路を経(🔟)て、(🌚)馬籠(lóng )、中(zhō(🎰)ng )津(🕵)川へ。浪(làng )士らの行路はその時変更(gèng )せら(😓)るること(🐵)に(🧢)決した。
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