漫画《中出し バイブル》2行目ライン
中出し バイブルあらすじ
「そう(🤰)言えば、半蔵さん、江(🎠)戸(hù )にはえらい話(huà )がありますよ(🚔)。わたしは山村様(😽)のお屋(😯)(wū(💫) )敷にい(🤝)る人たち(🚌)から、神奈(👸)川(🍾)奉(🐧)行の(📑)組(🦅)頭く(🕧)み(🐺)がしらが捕つかまえられた(🚼)話を(😦)聞いて来まし(🔦)たよ。どうして、君、(👶)こ(🌠)れは聞き(👆)捨てにならない。その人(rén )は神奈川奉(fèng )行(㊙)の組頭だと言うんです(🚢)から、(🐃)ずいぶん身分(fè(🥟)n )の(🌉)ある人(rén )でしょ(🍝)う(🌽)ね(👳)。親類(🏰)(lè(🎄)i )が長(zhǎng )州(zhōu )の方にあって、まあ手(😝)紙(zhǐ )をやっ(🏷)たと(🛥)想おもってごらん(🛠)なさい。親類へやるくら(👊)いですから(🧕)普(🙋)(pǔ )通(tōng )の手紙(zhǐ )でし(🕠)ょうが、ふとそれが探(🥓)偵たん(🔈)て(🥎)いの手(🥞)にはい(🗞)ったそうです。まこと(😼)に穏(wěn )やかで(🤝)ない御(🎍)(yù )時節(🆗)がらで、お互(hù )いに(🏹)心(😸)配だ、どうか(💯)明君賢相が出てなんとか(🉐)始末をつけてもらい(🤕)た(💏)い、そうい(💈)うこ(🗺)とが書いてあっ(🏘)たそうです。そ(🍻)れを(🗡)幕府のお(🚳)役人(🌀)が見て(🙆)、何(hé )、天下(📶)が騒々しい、これ(⛪)は公方(🈺)様くぼうさまを蔑ない(🍨)がしろにしたものだ、公(🍴)(gōng )方様以(yǐ(🚆) )外(🛌)(wà(😂)i )に明君が(🖖)出てほしいと言(⤵)うなら、(🍂)いわ(👧)ゆる謀反人むほん(🌟)に(🤾)ん(😶)だとい(📂)うことにな(🖱)って(🎟)、(🎎)組頭はすぐ(📥)にお城(🕠)の中(zhōng )で捕(bǔ )縛(🎼)(fù )されてしまった。ど(🔧)うも、大(dà(⤴) )変な話じゃありませんか。そ(🙊)れから(🔗)組頭が捕(🏉)つ(🚲)か(🈁)ま(🦐)えら(💭)れ(🔴)ると同時(🐨)に(🐫)家(🖊)捜や(🍀)さ(💕)がしをされて(🚷)、当(🍺)人(ré(💶)n )はそのまま伝馬町(🥗)てんまちょうに入牢にゅうろう(🈵)さ(📋)。なんでもたわいない吟(🏂)(yín )味のあっ(🏄)た(👋)あ(🥚)と(💂)で、組頭(tóu )は(🧤)牢中(zhōng )で切(💓)腹を申し付けら(🌱)れ(🍱)たと言いますよ(💆)。東片(🚈)町(dīng )ひが(🎄)しかたまちのお屋敷(fū )でそ(🚾)の話(🏜)(huà )が出て、皆驚いていましたっけ。組頭の検死に行(háng )った御(🏸)小人目付おこびと(🐮)め(💏)つけを知って(🏘)る人も(🎩)あの(📈)お屋(😟)敷(🤐)にあ(☝)りましてね、検(😓)(jiǎ(🚌)n )死(sǐ(👔) )には行ったがま(🌗)こと(🆓)に気(😁)(qì )の(👧)毒だ(🍠)ったと、あとで御(⭐)小(👟)人(🚹)目(mù )付がそう(📞)言ったそうで(🚙)す。あの話(☝)を聞(🌈)いた(👉)ら、(🥣)なん(🏑)だかわ(👧)たしは江(🚮)戸(🦍)にいるのが恐ろし(🆚)くなって来ました。こうして宿(xiǔ )方(fā(👦)ng )の(📖)費(🔆)用で滞在して、旅籠(🍐)屋の飯(fà(🦐)n )を食ってるのも気が気じゃありません。」
「宮(🌭)川先生(➰)で(📉)思い出しま(💪)した。」と隠居(jū )は言っ(😥)た。「手前が喜(xǐ )多(👳)(duō )村瑞見きたむらずい(🎙)けん(🎛)と(🕢)いうかたのお供(💚)を(🥊)して(💃)、一(🔟)度神奈川(🚯)の牡丹屋(wū )ぼたんやにお訪(⬅)(fǎng )たずねしたこ(🏣)とがございました。青山さんは御存じない(🐺)か(🔬)も(🐍)しれませ(🌼)ん(🗂)が、この喜多村(cū(🍡)n )先(👟)生(🐬)がまた変わり物と(🔜)来(🤵)てる。元は幕府の奥詰(🍅)おくづめのお医者様(🎶)(yàng )ですが(🍳)、開港当(dāng )時の函館(🎬)は(🍷)こだての方(fāng )へ行って長いこと(🏡)勤(🌲)めて(📘)いらっしゃるうちに(👟)、(😩)士(🎭)分に取り立てられて、間も(🚺)な(🐂)く函館奉行の(🤣)組頭(tó(🎬)u )でさ。今じゃ江戸へお帰りになって、昌(🎣)(chā(🧡)ng )平(píng )校(👼)しょうへいこうの(🆖)頭取と(🕠)う(💪)どりから(🕑)御目(🐣)付（監察(chá )）(🕳)に出世(shì )なすった。外(wài )交(jiāo )掛がかりを勤めておいでですが(🅾)、あの調(dià(🈷)o )子で行きますと今(🚮)に外(🏯)(wài )国奉行(😂)でしょう。手前(qiá(💴)n )もこ(✋)ん(🕧)な旅籠屋渡(dù )世はたご(🕺)やとせいをして見(jiàn )ていますが、あんなに出(❕)世をなすった(🚄)かたもめずらしゅう(🚪)ござ(🏋)います(🏘)。」
(🙌)しかし、そ(🖇)れも(🌀)理のな(🐄)いことではない。な(💔)ぜかなら、その葵紋(wén )の箱も、傘(sǎn )も、長持も、長(zhǎ(🍦)ng )棒の駕籠も、すべて(🥌)水戸烈(🚓)(liè(㊙) )公を記念す(🕕)るためのものであっ(🐸)たか(💱)ら(💵)で。たとい御隠居(🛌)(jū )はそこに(🚋)いないまで(😛)も、一(👨)行が「(🛵)従二位大納言(yán )」の大(🏛)旗(🔸)を奉(🏿)じ(🕵)な(⛸)がら動いて(🔬)行くところは、生きてる人を護(🤣)(hù )まも(📞)るとほとんど変わ(📙)りがなか(🛐)っ(💌)たから(🚙)で。あの江(✈)戸駒(jū(🌺) )込(👩)こまごめの(😂)別(bié )邸で永蟄(zhé )居えいち(🚗)っきょを(🔌)免(miǎ(🛎)n )ぜ(🐯)られ(✴)た(🥐)ことも知(zhī )らずじまいに(🦐)この世(shì(🤪) )を去った(😁)御隠(📧)居が生前に京都(🥋)からの勅使を迎(🖐)えることもで(🔐)きなかったかわりに、今「奉勅(🚅)」と大書(shū )した旗を(😹)押し立てながら動いて行(🤠)く(💦)のは、その(🍡)人(♓)の愛(🐇)する子(zǐ )か(🤧)孫(sūn )かのような(🕐)水(🐐)戸人(🕐)もし(🦂)くは(💆)準(zhǔn )水戸(hù )人であるからで。幕府(💦)(fǔ )の(🧦)いう賊徒であ(🗽)り、(👱)反対(🔤)党のいう不忠の臣(ché(💤)n )である彼(👹)らは、そこにいない(🥐)御(🚅)隠居にで(🍧)もすがり、その人の志(🙍)を彼らの志(⛏)として、一歩で(😃)も遠く(🔤)常陸(🥋)(lù(🕑) )ひたち(💳)のふるさと(🈳)から(👑)離れよう(🍆)としていたからで。
天龍(✔)川(🌉)(chuān )て(🗞)んりゅうがわの(🏘)ほとり(🌭)に出てか(🎺)らも、浪士らは武(wǔ(❄) )装(zhuāng )を解(🏥)こう(🔽)とし(🤙)なかった(🐲)。いずれも(🚇)鎧(kǎ(🕑)i )兜(🍣)(dō(🧠)u )よろ(👉)いかぶと、あ(🧡)るいは黒(hē(📿)i )の竪(💐)烏帽子(zǐ(⬅) )たてえぼし(🖍)、陣羽(yǔ )織のいで(🤹)たちで(👭)ある。高(gāo )く掲げた紅白の旗、隊伍を(📋)区別する馬(mǎ )印(🛹)う(👣)まじるしなどは(🍢)、馬(🔮)上の騎(👊)士が携えた抜(bá )き身の鎗やりに映り合って(🧡)、その無数(shù )の群立(lì )と集(jí )合(⌚)との感(gǎn )じが一行の陣容(🖱)をさかんに(🛏)した(🌎)。各部隊(duì )の護っ(🎣)て行く二(🥣)門ずつの大砲に(💼)は皆御隠居の(🆙)筆の跡が鋳(🏑)いてあ(🚀)る。「発(📬)而(ér )皆(jiē )中(📢)節はっしてみなせつにあた(👽)る、源(😌)斉昭書みな(🔉)もとのなりあきしょ」の銘(míng )は浪士らが誇りとするものだ。行(❄)列(liè(🌃) )の(👱)中央に高(🐊)く(💅)「尊(💺)攘そんじょ(🍝)う(🅰)」の二字(zì )を掲げた旗は、陣太鼓(gǔ )と(👷)共(🚜)に(⚪)、筑波以来の記念でも(📋)あ(🔴)った。参謀の(🚣)兵部(bù )は軍(🏩)中第(😜)二班(㊙)(bān )に(🎗)ある。采(cǎi )配を腰にさし(🧜)、(😺)甲冑(zhòu )か(🍽)っちゅう騎馬で、金の三蓋猩々緋さん(🛄)がいしょうじ(♈)ょ(🍑)うひの一(🦕)段(🔑)幡(🖲)連いちだんばれ(🛒)んを(🧒)馬(🔭)印(yìn )に立て、鎗(📥)鉄(zhí )砲(pào )を携える百余人の武(wǔ )者を率いた。総(zǒng )勢(🚯)の隊伍(wǔ )たいごを、第(🙃)一(🕛)班から第(dì )六班(bā(💎)n )ま(🌒)での備えに編(🧟)み、騎馬の使番に(🚡)絶えず前後(🎠)周囲を(😜)見(🚐)回らせ、隊列の整頓せいとんと行進の合図には(🏔)拍子木ひょうしぎを用いることなぞ皆(🔽)この(🕑)人(rén )の精密な頭(tó(🐐)u )脳から出(chū )た。水戸(hù )家の元(yuán )側用(🎒)人(🏓)そば(🦗)ようにん(🚜)で、一方の統率者なる小(🌏)四(🐇)(sì(🏁) )郎は(🚶)騎(🤵)(qí )馬(🥇)の側(cè )に(🤩)惣金(🚖)そう(🐤)きんの馬印を立て、百人(rén )ほどの銃隊士(shì )に護(🍳)まもられなが(🐌)ら中(zhōng )央の部隊を堅めた。五十人ばか(🆓)りの鎗(🏽)隊士(shì )を(🤲)従(cóng )えた稲右衛門は梶かじ(🌓)の葉の馬(mǎ )印で、副将(jiāng )らし(🥕)い威厳(yán )を見(🏿)せなが(🏧)らそのあとに続(xù )いた(🌃)。主(zhǔ )将耕(gēng )雲(🍬)斎は(🚞)「奉(🌬)勅」の旗を先(xiān )に立て、三蓋菱さんが(♟)いびしの馬印を(🚴)立(lì )てた百人ばか(🤝)りの騎兵(bīng )隊(👅)がその前(🐸)(qián )に進み、二(è(👒)r )百人(♟)ばかりの歩行武者の同勢は抜き身の鎗で(⏬)そのあと(📖)から続(xù )いた。山(shān )国兵部父子は(➰)もとより(🏵)その他にも親子(zǐ )で連(lián )れだって従(cóng )軍する(⬇)も(🕘)のもある。各部(bù )隊(🙁)が護(🆘)って行(📧)(háng )く(💍)思い思いの旗(qí )の文字は、(🚟)いずれも水府(📴)義士を(🔭)もって任ずる(🏪)彼(bǐ )らの面目を語っ(📸)ている(🌴)。そ(🕸)の中(🚋)(zhōng )にま(🤤)じ(🏫)る「(🎰)百(📳)花の魁(⏭)さきが(🔔)け」とは、中(😀)世以来(🧓)の堅い殻から(🚜)を割っ(🏈)てわずかに頭(tóu )を持ち上げ(🕜)ようとするような、彼(bǐ )ら(🐟)の早い先駆感をあら(☕)わして見(🐢)せている。
木曾地(🌊)方にお(📦)ける街道付近(🗾)(jìn )の助郷が(🏳)組織を完備し(🎰)た(🕹)い(🆔)と(❄)の願(🏦)いは、ついにきき(🧘)入(🔲)(rù(🥣) )れられな(🎂)かった(🎍)。三人(ré(👘)n )の庄(🚅)屋(🆒)は定(dìng )助郷設置の(🤲)か(🌷)わりに、その(🐎)お(📕)手当てを許されただけにも満(mǎ(🔜)n )足(zú )しな(🐷)けれ(⏹)ばならなかった(✋)。その時、庄屋方から差(chà )し出し(🔐)てあった(🦕)人馬(👐)(mǎ )立(lì )辻帳(😌)じんばた(🚞)てつじちょ(🖇)う、宿勘定仕訳帳等(🥓)(děng )の返(fǎn )却を受(shò(😵)u )けて(🎏)、(🍋)そん(🐔)なことで屋(🕝)(wū )敷(🍫)(fū )から(🤨)引き取った。
両国をさして帰っ(🚎)て行く平助(zhù(🦄) )を送りながら、半蔵は(📓)一緒に相生(🎍)町(🖱)あい(🏥)おい(🌕)ちょうの家を出た。不(🤱)自由(yóu )な(😖)旅の身(shēn )で、半蔵(zā(✖)ng )に(🈶)は郷里(lǐ )の方か(🚷)ら届く手(💵)(shǒu )紙(zhǐ )のこと(👨)が気に(✊)かか(🈚)ってい(🎧)た。十(shí )一屋(wū(🎖) )ま(🏾)で平(píng )助と一(🈯)緒に歩(🔔)いて(🏈)、その(🐄)ことを隠居(🛵)によく頼みたいつ(💜)もりで出た。
諏訪(fǎng )勢も(🎼)よく防いだ。次第に浪士側(🥔)(cè )は(🚩)山の地勢を降り、砥(dǐ )沢口(👛)とざわ(✈)ぐち(🔄)から樋(🛄)橋(qiáo )といはしの方へ諏訪勢を圧(👙)迫し、鯨波と(🗓)きの声を揚げて進んだが、胸(🍓)壁に拠(🥦)よ(🐼)る諏訪勢が砲火(huǒ )のために(👃)撃退(👔)(tuì(🐆) )せ(🥑)られ(💗)た(💂)。諏訪(🔃)松本(běn )両(🔝)藩の(📟)兵は(🔫)五(wǔ )段の備えを立(🏼)(lì(🐻) )て、右翼は砲(😻)隊(duì(🔚) )を先(📍)(xiā(🐛)n )にし鎗や(🚿)り隊をあと(🗝)にした尋(xún )常の備(👖)えであった(🆗)が(🏉)、左(zuǒ )翼は鎗(qiāng )隊(duì )を先にして、(🏆)浪士(🎞)(shì )側(cè )が突撃を試みるたびに吶喊とっかんし(🐫)逆襲(xí )して(🏎)来た。こんなふう(🐜)にして追い返さるるこ(😴)と(🦏)三度。浪士側も(🎁)進むこと(🤡)ができな(⛰)かった。
その片桐(tóng )まで行くと(🤹)、飯田の城下(💀)(xià(📛) )も近(🗼)い。堀(kū )石(🛎)見(👱)守ほりい(🦕)わみの(🤠)かみの(🏬)居城はそ(✳)こに測(cè )りがたい沈黙を守(💇)って(💍)、浪(làng )士らの近(jìn )づいて行(🔥)くのを待ってい(🌂)た。その沈黙の(🧦)中に(🐫)は(🔨)御会所での軍(💹)議、にわかな籠(ló(🈹)ng )城(chéng )ろ(🍾)う(🌶)じ(📛)ょ(🚛)うの準備、要所要所の警戒、その他、ど(🛹)れほど(🐱)の混乱(🌝)(luàn )を押(🕺)(yā )し隠(🌖)して(🍷)いるやも知れないかの(🔞)よ(⏯)うであ(🙌)った(🔨)。万一、(🍆)同藩で(🌉)籠(🚝)城のことに(🅰)決(👬)したら、(🍃)市内(👦)はたち(➰)ま(🕊)ち焼き払(fǎn )われるで(🍉)あろ(👴)う。その(🎰)兵(🎺)火戦乱の恐怖は老若(🏓)男女の町の人々を襲いつ(🎾)つあ(💷)った(🎶)。
景蔵(⏯)
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