(🍡)ここま(😿)できい(🌗)た(💉)実之助(🐇)は、躍り上って欣よろこん(🛴)だ。彼が、江戸(hù )を立(👓)つ時に、親類の一人(rén )は(🏃)、(😬)敵かた(🎷)きは越後柏(💕)(bǎi )崎の生(shēng )れゆえ、故(gù )郷(⛄)(xiāng )へ(🎏)立ち回る(💋)か(🏔)も(💟)計り(⏬)が(🌓)たい、(🎛)越後は一入ひとしお心を入れて探(tàn )索(suǒ )せよ(📁)と(🎤)い(🐕)う、注意を受けていた(💖)の(✨)であった。
「子細あって、その老僧(⚪)を敵と狙い(🤽)、端なくも今日(rì )め(🌐)ぐりおう(🎊)て、本(běn )懐を達(dá )する(🌩)も(🚗)のじゃ。妨げいたすと(🍅)、余(yú )人(🌾)なりとも容赦は(🍑)いたさぬぞ」と(🐡)、実(shí(🤳) )之助は凜然と(😄)いった。
実之助は、こ(😾)の半(bàn )死(sǐ )の老(👚)僧に(👪)接していると(🏩)、親の(📆)敵(🃏)かたきに対して懐いてい(🔈)た(🌏)憎し(🌲)みが(🏌)、(🛂)いつの間(🎾)(jiān )にか、消え失(shī )せているのを覚(💲)(jiào )えた。敵は、父を殺した罪の懺悔(🐧)に、身心を粉(fěn )に砕い(⏸)て、半生を苦しみ(➰)抜(🥈)いている。しかも、自分が一(yī )度名(míng )乗(chéng )りか(⛹)ける(🍙)と(🕸)、唯々いい(🤞)として命を捨てよう(🔥)として(🤳)いるのである。かかる半(🤑)死の老(lǎ(🏽)o )僧(sēng )の命を取ることが、なんの復讐(👄)であ(🗂)る(💝)か(🧘)と、実之助は考(kǎo )えたので(🌱)あ(🎈)る。が、しかし(🌰)この敵を打た(🚼)ざる限りは(🌕)、多年の放(🏊)浪を切り上げて、(🤫)江戸へ帰るべきよす(🏄)が(💹)は(🐇)なかった。まし(🅾)て家(😩)(jiā )名の(🚻)再興などは、思いも及(⬆)(jí )ば(🚛)ぬことであったのである。実之(zhī(🤐) )助は、憎(zēng )悪(🐸)より(🕧)も、むしろ打算(👟)の心か(👃)らこの(🎹)老僧の命(🐲)を(🕤)縮めよう(🏘)かと思(sī )った。が(📏)、(🛀)激(jī(🌛) )し(🐍)い燃ゆるがご(🗜)とき憎(zēng )悪(🐮)を(🚊)感(🐴)ぜ(🙍)ずして、打算から人(🎞)間(🚄)を(♌)殺すこ(🤡)と(💒)は(🌁)、実之(zhī )助にとっ(✂)て忍(rěn )びがたいこ(🎽)と(🎰)で(🔪)あ(🚤)った。彼は、消え(❇)かかろうと(⏸)する憎(❤)悪の心を励まし(📏)ながら、打ち甲斐(fěi )なき敵(🕉)を打とうとした(😭)のであ(🌛)る。
さすがに、(🏀)不(bú )退(🕥)転の(🏴)市(shì(⏰) )九郎も、身に迫(pò )る老衰(🕥)を痛む心は(🔽)あ(🍡)った。身命に対(🔳)する執着はなかったけれど、中(🤴)(zhōng )道にしてたおれる(🕡)ことを、(🚁)何よりも無念と思ったか(⌛)らであった(🤧)。
彼は(🖤)一(🏔)寸ちょっとし(💇)た(🕠)好奇(qí(🚰) )心を(💘)唆そ(🚤)そられながら、暫(🅿)しばらくの伴(🔓)侶(🦁)はんりょた(🍪)るべ(🎽)き人の出て来(🈲)るのを、(🗾)待っ(🚬)ていた(🥁)。
里人の注(zhù(🏩) )意は、まったく市(🎌)九(🏯)郎(😐)の(🦅)身辺から離れてし(🥩)ま(⚪)った。こ(🏟)とに洞窟(kū )が(🧖)、深く穿た(🏐)れれば(📷)穿(chuā(📻)n )たれ(🐜)る(🎅)ほど、そ(🕧)の奥(🌨)深(📡)く槌を振(♊)う(💗)[#「奥深く(🆑)槌を(😬)振(👃)う」は底本では「奥(🤮)(ào )深く振う」(🖕)](🎙)市九郎(láng )の姿(zī )は、行人の目から遠ざか(🚵)っていった。人々は、闇のうちに(🦗)閉さ(🔘)れた(🚨)洞窟の中(💉)を透(tòu )し見ながら、
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