「せっかく道(🧗)(dào )を求(qiú )めて(🎻)や(⛪)っ(🦊)て来たのだから(💤)、喜(🐨)(xǐ )んで迎えてやっ(🔩)て、退かないよ(📃)う(👑)にして(😃)やり(🛣)たいものだ。お前たち(⏪)のように、そうむご(😇)い(🏆)ことをい(👏)うものではない。いっ(🍨)たい、人(rén )が自分(fèn )の身(shēn )を清くしようと(🆖)思って(🌍)一歩(🕖)前進して来たら、その清(🛋)く(🔝)し(🐨)よ(🏣)うとする気持を(📘)汲んでやればいいので、過去のこ(🤭)とをい(👬)つま(👨)でも気(💊)にする必要(yào )はないのだ。」
○ 堯は(🖍)支那(nà )の歴(🌐)史(shǐ(🏆) )で知られている最初の聖天子。
本(bě(🧒)n )篇には古(💬)(gǔ(🕉) )聖(🆙)賢(😔)の政治道を説(shuì )いたものが多い。なお(🚀)、孔(📥)(kǒng )子(zǐ )の言(🌫)葉のほかに(📜)、(🏄)曾子の言(🏎)(yán )葉が(📧)多数(shù )集録さ(✖)れており(🥠)、し(🎑)か(⏳)も目(😻)立(🏛)つている。
二(🌗)七(📘)(一七四(sì ))
三五(一八二)
一七((🌁)二(⛸)(èr )二二)
○(🤡) 舜は堯(🏉)(yáo )帝(dì(🎧) )に(🚇)位(wèi )をゆずられた聖天子。禹は舜帝に位をゆずられ、(👤)夏(xià )朝の祖(😺)(zǔ )となつた聖王(💄)(wáng )。共に(🧕)無(wú )為にして化す(⏺)る(👣)ほどの(🍸)有徳の人で(✈)あつた。
一三(一九七(qī ))
「泰伯(bó )たいは(🤱)くこそは至(✊)徳(🕜)の人と(🚆)いうべ(💍)きであろ(🕜)う。固辞して(🗃)位をつがず、(🏎)三たび天(🛅)下(🔹)を(👞)譲ったが、人民にはそ(➿)う(🍋)した事実(shí )をさ(♒)え知(zhī(🤗) )らせなかった。」
二三(二二八)
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