わたし(📩)もこ(💺)れまでいろ(🚳)いろな人(💿)(rén )に会(huì )いましたが、この古着屋さんほどいろ(👔)いろ(🐆)なことをやった(♈)人(rén )を(👄)見(🤜)たこともありません。絵の具屋の(🔘)手(shǒ(🥣)u )代(dài )、紅(hóng )べに製(♋)造業、(🛑)紙すき(👺)などから、朝鮮貿(🍒)易と出か(🥑)け、帰(guī(✌) )って(📖)来て大(dà )阪で紀州(zhōu )炭ずみ(📒)を売(⛵)り(⚽)、(🍑)東(🙀)京へ引っ越して来(lái )て(🚅)ま(😱)ずガラス屋に雇われ、(💢)そ(😱)の次が(🌕)く(😫)つ屋(wū )となってこう(👯)もり屋(wū )を兼(📇)ねたと言(yá(🥊)n )います。
ひどいも(👑)のですね。はげし(🕟)い風と(⤴)、砂と、やけ石の間の(👕)よう(😫)な火(🧢)(huǒ )山(💾)の(🛹)すそにも、住めば(🥟)住ま(🙈)われるようになりますね。まあ(🕟)、その地(😈)大根(🚄)の味をか(🔂)みあてた(📸)ころ(🤴)か(💗)ら(🐓)、わたしの小諸(🌗)時(🎈)代(📵)(dà(📢)i )がほんとうに始ま(💍)ったと言ってもいいのです(🆎)よ。
本所(suǒ )の(🥎)病(🈴)(bì(💏)ng )院のほ(🥋)うへ行(háng )って(🎴)母の遺骨を(✡)引き取るから、砂(♋)村(🥧)す(🐅)なむらとい(🕎)うところ(🔃)にあった火葬場(📒)まで見送(🥔)っ(⏲)た暗(àn )い晩のことも忘れられません(🈲)。なにしろ病(🐞)(bì(🎽)ng )気が病気で、留守宅に残るものは交(jiāo )通遮断しゃだん(👇)の時(👩)ですから、砂村(🌒)への見(jiàn )送(sòng )りもわたし一(🥉)(yī )人でした。翌(🏛)朝、骨納め。わたしはその(⏳)遺(yí(🈸) )骨(gǔ )を抱(🕺)いて、郷(💲)里(👅)くににあ(📚)るわ(🎭)が(⏳)家(🍢)の墓(⬅)地へ葬るため、東(🖐)京をたつこ(🎽)とにし(🤧)ました。その時は名古屋(wū )ま(➖)で汽車で、名古屋(wū(🏿) )から先は人力車(chē(🐓) )で(⛷)郷(xiā(🧀)ng )里くにへ向(♿)かいま(🚦)したが、途中の(💓)峠(gǔ )の上あたりに(🐲)はもう何度なんたびとなく霜の来たところもありました(🌱)。
前に(🏬)もお(👖)話ししたよ(🍵)うに、木曾の(🗼)古道は深い山(🈵)の中(💇)にありまし(🖼)て、(🙅)道に迷う(😕)旅人もすくなくな(🏽)かったところ(💛)から、そ(🌙)んな(🌒)言い伝えが生まれ(🌐)てき(🔫)たの(🌶)でしょ(🚍)う。ははき木と(🤦)は「ほ(🌴)うきぐさ」(🐔)のこと。高(🦑)さ四五尺ぐ(🔦)らいの草(🎖)。平(🍐)(píng )地(dì )に(🆖)あってそう遠(yuǎn )くから望(🎨)ま(👤)れるもの(🙄)で(🐊)も(🐉)あり(🕙)ま(🎁)せん(🏁)。こ(😐)れ(👞)はや(🌫)はり高いと(🐒)ころから見おろした感じで、(👷)谷底に隠(yǐn )れている山(shān )里の(🛠)草のことを言(yán )ったもので(🗽)しょ(🧝)う。そのはは(✒)き木が行(háng )っても(📘)行って(😤)も(🤲)遠くなると(🌻)い(🏅)う(😫)と(👈)ころに(🥛)、けわしい山(❗)道(dào )を(🥅)踏みなや(✡)んだ昔(xī )の(📙)人の旅の思いも(🤨)あらわれ(🔪)ていると思います。おもしろい言(👛)い伝えではありますまい(🏟)か。この言い(🍾)伝えにこと寄せて(🥧)、あるか(🚓)と思えばないものをははき木にたと(🍭)え(🐁)た古(gǔ )い歌もあり(👒)ますよ。
「(💾)わしが国さ(🌝)で(🗳)見(🗨)(jià(♐)n )せたいものは」という歌にもあるとおり、東北の(📮)人はなかなかお(😞)国じまんで(🛰)す(🍇)から、(🙌)何よりもまず松島を見せたいと布(bù )施(shī )ふ(🧐)せさ(🤔)んが言(yá(🌋)n )いま(📡)して、(🚫)学校(🐸)のお(🛶)休み(🔃)の日にわたし(🥑)を案内(🌭)して(🔱)く(😣)れました(😿)。
仙台せんだいに(🥖)は(🧙)、わたしは一年(🐟)しかいませ(🔓)んでした(🚍)。その一(🆎)年はわたしにとって、一生のうちの最(🏷)(zuì )も楽(lè )しい時の一(🙎)つでした。わ(🔮)たしの迎え(🚗)た朝のよう(💶)な時(shí )で(🙇)した。しかし、これはただの朝でも(👣)ありません(🛌)。その(🐰)ことを皆(jiē )さ(🍿)んに(🍇)お話(💝)し(🌽)し(🐊)ましょう。
(💷)人(rén )の世はふし(🤙)ぎなも(🈵)ので(🏌)すね。その時わ(🗞)たしが木(mù )村先生をおたずねしなか(💯)ったら、小(😩)諸(zhū )義塾こもろぎじ(🍪)ゅくのあること(🌶)も知ら(🤳)なか(🎐)っ(🚑)た(🔳)でしょうし、(🎐)先(xiān )生の教育事業を助(🐼)けるよ(🧖)うにとのご相(🎚)談(tán )も受けな(💤)かったでしょ(🏃)う。わたしはよ(🥚)く考えた上でとお答えして(♉)、いっ(🔓)たん東京へ(🖍)帰りました。ただ先生のよ(🗽)うな人が小(📝)諸あたりに退(🛡)いて(👮)、学校(🤷)を(🚦)建て、地方(fā(✅)ng )の青年(nián )を(😲)相手に田園生活(huó )というものを楽しんでおられるの(👟)をゆ(🔠)かしく思(💀)っ(🍣)たことでした。
一(yī )一 (🔰)松風
あのシナのほう(💞)で(🚉)清(🔵)仏しんふ(🥒)つ戦争(🎭)があっ(♓)た後(hòu )、フ(🤘)ラ(🎊)ン(⛷)ス兵(bīng )の用いた軍(🕋)(jun1 )馬は日本陸軍(jun1 )省に買い取(qǔ(🗡) )られて、海(💷)を越して渡って来たとのこと。その中(❕)の(🍀)十三頭が種馬(🛎)として信州(zhō(🍋)u )へ移された(🀄)のです。気象の(⭐)い(📋)さまし(📔)い「アルゼリー」種の(🕎)馬が(😓)南佐久の奥へはいっ(🎨)たのは、その(🧠)時のこと(👃)で。今(🏳)日ひと口に雑(😞)種ととなえ(🛢)ているのは、(🔒)その「アルゼリー」種をさした(🚂)もの(🌪)と聞きます。その後(🕍)(hòu )、米国(guó )産(chǎn )の「浅間(jiān )号」とい(㊙)う名(💐)高い種馬もは(📝)いりこんだそ(🏘)うで(㊙)す。それ(🚔)から次(cì )第に馬の改(gǎi )良というこ(📚)とが始(shǐ )まる、馬(mǎ )市(🚺)うまいちは一年(🥜)増しに盛んに(🕷)なる、そ(🛃)のうわさがなにがしの(🐿)宮殿下のお(🍊)耳にま(👅)でとどくようになったと(🌴)か。殿(👮)(diàn )下は当時陸軍騎兵づき大(dà(🌴) )佐(zuǒ )で、かくれ(🍼)もない馬好きでいらせられるのですから(👏)、御寵(➕)愛(à(😥)i )ごちょう(🚁)あ(🦆)いの「フ(🥈)ァラ(🚢)リース」というアラ(🉑)ビヤ産を種(🍌)(zhǒng )馬(〽)(mǎ )と(🤼)して(🙁)南(ná(😔)n )佐久へ(🙂)お貸し付けになり(🥢)ますと、(💫)人気が立ったの立(🚨)た(👁)ない(㊗)のじゃあり(⛅)ま(🏆)せん(🌼)。「ファラリー(🖋)ス」の血を分けた馬が三(🔉)十四(sì )頭という呼び声(shēng )に(😤)な(🐮)りました。殿(🎐)下はお(🍝)喜びのあまり、ある年の秋、野(🍍)辺(fǎn )山のべやま(🏰)が原は(🥌)らへと仰せいだ(💶)された(👗)とい(🛥)う話が残っています。その時(👿)(shí )は四(🎿)千人あまり(🏀)の男や女があ(🐌)の(🏭)牧場(📸)に集まった(🍯)と(💝)聞き(🍁)ます。馬も三(sā(📷)n )百頭(👘)ではきかなかったそうです。海(📓)の口村は(🤙)じ(💜)ま(🔈)って以来のにぎわいであったと(🎟)のこと。
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