(🚺)先(🎅)(xiān )師のご病気(qì(🚊) )が重(➗)く(🍇)なった時、子路は、(🧗)い(🚇)ざという場合のことを考慮して、門人たちが臣(chén )下の礼を(💣)と(🦔)って葬(😿)(zà(❇)ng )儀をとり行(háng )うように手(🗼)はずをきめてい(📄)た。その後、病気が(➕)い(🆒)くら(📲)か軽(qīng )く(🙇)なった時、先(💻)(xiān )師は(🛁)そのこ(🛣)と(🦒)を知(👭)られて、子路(lù )にいわ(🥗)れた。――
「鳥は死(sǐ )ぬまえ(🎸)に悲しげ(♉)な(🧜)声(🆚)で鳴き、人(🚰)(rén )は死ぬまえに(🤤)善(shà(🕘)n )言(yán )を吐(🤟)く、と申します。これから私の(🔨)申(🕐)上(🎨)げます(✍)ことは(⬆)、私(🗞)の最(🍍)後の言葉で(🍄)ござ(🤞)いますか(🚀)ら、よくお(😲)きき下さ(😐)い。およ(🎈)そ為政(zhèng )家(jiā )が自分(fèn )の(🕸)道とし(〰)て大切にしなければならないことが三(sān )つあります。その(⏩)第一(yī(🎯) )は態度をつつしんで(🐂)粗暴怠(🥐)慢(màn )にな(💕)らない(⏸)こと、その第(dì )二(🔥)は顔(yá )色(sè )を正し(😵)くして信実(🐭)(shí(🍫) )の気(✒)持(chí(🎯) )があふれる(⛓)こ(⏮)と(🌹)、(🚂)その第三は、言葉を叮重にして野卑(🖕)不合理に(🤛)な(🏵)らない(🍖)こと(〰)、これ(💳)であ(😅)りま(🚈)す。祭(🕝)典のお供(⬅)物台の並べ(♏)方などの(♑)こ(🚿)まかな技(jì )術上のことは、(⛑)それぞれ係の(🌳)役人がおりますし(😭)、一(📷)々お気にかけられな(🐵)く(✈)ともよいことでございま(👤)す。」
「麻の冠(📹)か(🐥)んむりを(🤐)かぶるのが(🥝)古(gǔ )礼だが、今で(🤐)は絹糸の(💵)冠を(🆓)かぶ(📩)る風習に(🤫)なっ(🍮)た(🐼)。これは節約(yuē )のた(💖)めだ。私は(🥠)みんなのやり方に従(cóng )おう(👩)。臣下は(⏫)堂下で君主を(🌏)拝するの(👶)が(⏮)古礼だ(🏓)が、(🚇)今(jīn )では堂上で拝する風習(xí(👾) )になった。こ(❓)れは臣(🎁)下(💧)の増長だ。私は、みんなの(🌹)やり方(fāng )と(🍨)は(🕓)ちがうが、やはり堂(⛷)(táng )下で拝する(🐹)こと(🐲)にしよう。」
「流転の相すがた(😱)はこ(🦐)の通りだ(🐞)。昼となく夜とな(♟)く流(liú )れてやまない(🎒)。」
一(yī )六(二(èr )〇〇)
「君子(🚌)が行(🤒)って住めば、い(🍬)つまで(😳)も野(🕋)蠻なこともあるまい。」(🚭)
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