――季民篇――
「(😟)も(🐯)っと思い切(qiē )って、自(🏠)分(🏻)の心を(⛑)掘(🎀)(jué )り(🐒)下げ(🚡)て見(🛃)(jiàn )なさい。」
と、もう(😽)一(yī )度(🕥)彼(🎗)(bǐ )は首をひねっ(✉)た(🍦)。そして(😝)最後(🕡)に次の言葉を思い(🥝)起(qǐ )した。
陽(yáng )貨(🔻)ようか、(🛂)孔(kǒng )子を見(🥎)んと欲(yù )す。孔子見まみえず(🔚)。孔(kǒng )子に(📇)豚いのこを帰おく(🕊)る。孔子(👛)其(qí )の亡きを(👍)時(shí )として、(🏤)往き(📼)て之(📕)を(🤯)拝(bài )す。諸こ(💊)れに塗み(🦀)ち(🈯)に(😚)遇う。孔(kǒng )子に謂いて曰く、(🧘)来れ、予われ爾なんじと(👯)言わんと(🤷)。曰(💻)く、其の宝を懐きて其の(🔆)邦(bāng )を迷(🚻)わすは、仁(🛹)と謂うべき(🦄)かと。曰く(💥)、不可な(✔)りと(🧚)。事を従うを好みて亟しばしば時を失(🏕)(shī )うは、知(zhī(♟) )と(🕊)謂(wèi )うべきかと。曰く、不(😢)(bú )可なり(🥚)と。日月逝き、歳我と与に(🛎)せずと。孔子曰く、(🍱)諾だく、吾将(💭)まさに仕えんとす(🍀)と。
「比類(🍢)の(🖲)ない徳を(🧤)身に体(🕹)してい(🥕)ながら、国の乱(⛲)れる(🖖)のを傍(bà(🚲)ng )観(✡)しているのは、(🗒)果して仁(ré(🚹)n )の道に叶いましょうか。」(⛰)
だが、こう(♎)した彼の努(📻)力も、心(🗳)境(🚸)の(🧠)幼(yòu )稚な門人(😙)たち(🌭)には何の利目(👣)も(💍)な(💦)かった。彼等には、(🌞)天命(mìng )が(💣)何だ(🎍)か、仁(🕧)が何だか、ま(⛱)だ皆(🎺)目(mù(🤽) )見当がついてい(🐒)な(🌉)かった(👮)。彼等(🍂)は、ただ仲弓にいく(😍)らかで(👹)もけ(👔)ちをつけさ(📨)え(🙁)すれば、自分たちが救われ(🚙)るような気(🌱)(qì )がす(🤺)るの(🚡)だった。こんな種(zhǒ(🥄)ng )類の門(🍪)人たち(💫)に対しては、さすがの孔子(😹)も手がつ(😾)けられないで、いく(❌)たびか絶望に似た気持(chí(🐺) )にさえなるのであ(😨)った。
(🍣)というのであった。これも(📯)子游に(🛒)対する(🛶)のと(🍅)大(🚅)同小異で、少々怒りっぽい子夏(👦)に対する答えとし(🐛)ては、先ず当然だ。
孔子(zǐ )は、自(zì )分のまえに(💣)、台(tái )に(⏹)のせ(⛴)て置かれ(🏞)た大きな(✡)豚の蒸(zhēng )肉(🏨)む(🗂)し(📆)にくを眺(tiào )め(🔥)て、眉(🈚)を(🆙)ひそめた。
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