日本《オナニー 連続 射精 動画》2行目ライン
オナニー 連続 射精 動画あらすじ
四（(📈)二〇九）(😰)
無き(⛰)を(🎁)恥(🌅)じらい
「恭敬なのはよいが、そ(🚌)れが礼にかなわない(👙)と窮屈になる。慎重(🗑)なの(🎓)はよいが、それ(🌘)が(🎬)礼(🌹)にかなわないと臆病(🔴)になる。勇(💯)(yǒng )敢なのはよ(🔗)いが(🔅)、(🚰)それが礼にかなわないと(🐂)、不逞にな(🤚)る。剛(🧚)(gāng )直なのはよいが、(🕌)そ(⏺)れが礼(lǐ )にかなわないと(♋)苛酷になる。」
「苗にはなつても、花が(🥑)咲か(📕)ない(🌽)も(🎃)のが(🧡)ある。花は咲いても実(🦄)を結(🧐)ばない(🐏)もの(🍀)がある。」(🚈)
○ (🍞)本(běn )章に(🍄)は拙訳と(🥛)は(♈)極端に相反す(💉)る異(yì )説がある。それは、「三年も学(🕋)問をして俸祿(🤚)にありつ(🌿)けないよう(🙌)な愚か者は、めつ(🌓)た(💾)にな(✍)い」と(✅)いう意(yì )に(🥎)解するの(📿)であ(⚓)る。孔子の言葉と(👗)し(🆚)ては(📤)断(🥅)(duàn )じ(⛴)て同意(🌄)しが(🐼)たい。
○ 詩(shī )経の内(nèi )容を大(dà )別すると、風・雅(🕯)・頌の三(😯)つになる(🐕)。風は(⏲)民(🍹)(mín )謠、雅は朝廷の歌、頌は祭(jì )事の歌(gē )で(🎹)あ(⏭)る。
「(🔏)その程(🎌)(chéng )度(📣)のことが何(🐾)で得意にな(🛴)る(😭)ねうちがあろう。」
二(🔪)七(qī )（(🚂)一七四(sì )）
○ (🎌)本章に(📳)つ(🌇)いては異説が多い(🐟)が、孔子(🎙)の言葉の真(🛃)意(🌤)を動(🧣)かすほど(👿)のも(😝)のでは(☕)ない(🐲)ので、一(😅)々述べ(🤤)ない。
○ 次(🏋)(cì )（原(🚡)文(⏯)）＝(🙉)＝一般に「つ(💊)ぎ」「第二(èr )」の意味に解(🤪)されて(🥨)いるが、私は「途次(cì )」などという場(chǎng )合の「次」と同じく、目(📖)標に達(dá )する一歩(🚦)(bù )手前(qián )の意に解(jiě )した(💮)い。
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A知らない者が(🍫)若しこの会話を部屋の外にいて(🖋)聞(😧)いたとした(💈)ら、しゃべってい(🥫)る女が栗色の断(🧑)髪に茶(🏝)色(🧝)の瞳(👰)をした種族であ(🤺)ろうとは、誰が(🥈)想像(🏛)するであ(🔺)ろう。そ(🗻)れほどル(🤼)イズは日本(🚧)語を巧みに話す(🌰)のであ(🌒)る。要かなめは(🚲)この(🔈)頃でも、しゃべりながらふと眼をつぶって(🌍)、その(🏫)声の調子(➕)と、アクセントと、(♑)言葉づかい(🤱)だけ(🛒)を耳(🚘)にして(💵)いる(👑)と、ちょう(👺)ど田舎の小料理屋(🕑)で酌婦(🙈)を相手に(〽)してい(🌮)る場面が浮かぶので(🙆)ある。ただ外国人の(🔭)悲しさにはその発音に何処か東(😯)北訛なまり(📧)のようなひびきがあ(🐏)って、それ(Ⓜ)でい(🔶)て云うことが恐(📆)ろ(🦕)しく巧者(🤙)であるだ(🥎)け(🐏)に(🌅)、方々を(🍁)渡(〰)り歩いた擦すれっ枯らしの女給の(🐊)言葉になっ(🏠)ている(⛸)ことを、(🥄)当人は夢に(⬇)も知らない(🕥)らしい。が、ともかくも暫くその(🐾)声を聞(👱)いた後に再び眼を開い(😍)て室内を見(📣)ると、何と云(🔙)う思い(🐧)がけない光景であろう、彼女は化粧台の(🦖)前の(🥖)椅(🌸)子にもたれて、満洲朝の官服に似せ(🕜)た刺(🥐)繍ししゅうのあるパジャマ(🧒)の(🚎)上衣うわ(🖥)ぎだ(🕢)けを、よう(😖)よ(🏅)う臀しりと擦れ擦れに着ている下(🛄)はパン(❗)ツの代りに脛す(🤶)ね一面(🎆)の(🔎)お(🤘)白粉しろいを穿はいた脚の先へ、仏蘭(📄)西型の踵かかとの附(😷)いた浅黄色の絹の(💺)上靴パン(🏪)トウ(🏇)フルを、その爪(✴)先を(🤚)二艘そ(🏕)う(🚾)の可愛い潜(🧚)航艇の舳へ(🧐)さきのよ(🐧)うに尖らしているのである。そう云えばこの女は脛(💡)ば(🏣)かり(🏎)でなく(⛺)、殆ど全身(👥)へうすくお白粉(🍀)を引くらしい。要は今朝も(♌)風呂から上(🎁)っ(⛽)てそれ(🎳)だけ(🍖)の(🥤)支度をする(🌩)あいだ三十分以上も(🚀)待っていなけ(🎖)ればならなか(💂)った。彼女自身(😌)に(🎷)云わせ(🆓)れば母親(🐊)の(🕌)方に土耳古トルコ(🍄)人の血が交(🦖)って(👽)いると云(🐫)うことで(🌎)、その肌の色の白皙はくせきでないの(🎥)を隠そうためにし(😖)ているの(🥛)だが、実を云うと要(🚦)を最初に惹きつけたものはその(🏚)何処やらに濁りを含んだ浅黒い皮膚のつやであった。「君(😱)、(🥁)この女なら(🧒)巴里パ(💫)リへ行った(🍈)って相当に蹈ふ(⚡)め(♋)るぜ、こんな女が神戸あた(🔼)りにう(👦)ろつ(🚉)いてい(👯)ようと(🐯)は思(🈹)わなかった」と、(💥)或る(🚆)時(🥎)彼に案内さ(😂)れた仏蘭西がえり(🎸)の友達は云った。その時(🕉)分、―(⏩)――と云うのは今から二三年(💫)まえ、要(🍣)は(🏡)日本人であ(🔰)りながら特(🌾)別に出入りを許されていた横浜時(😤)代の(🉑)よ(🖲)しみ(💡)を思って(🉑)ふとこの家を訪ねた折に、(🎛)彼女は波(🔵)蘭土ポーラ(🐓)ンドの(🐵)生れだと云(🏞)って外の二人(🈺)の女と一(🍂)緒(🗞)にシ(🚜)ャンパンのふ(🎨)るまいにあずかるべく挨拶に出て来たのである。彼女は(🏹)まだ(🔠)、(⬅)神戸(🐂)へ(🏿)来て(🚑)から三月にはならない(🌸)と云って(🎣)いた(🌻)。戦争(❤)で国を追(🏀)われて(😑)、露西(🏦)亜にも居、満洲(🛳)にも居(🏝)、朝鮮に(🔩)も居、(🆚)そのあいだにいろいろ(🦉)の言(🏾)葉を覚(🏖)えたと(😊)か(🏷)で、外の二人の露西亜(📶)生(✡)れの(✔)女と(🎎)は自由に露西亜(🈺)語(🚴)で(🅰)話した(✂)。「巴里へ行けば私は一と月で仏蘭(🔍)西人(⚫)と(🛩)同(🕡)じように(🗞)しゃべってみせる(🎼)」(⛑)と自慢を(🍿)する(🎛)だ(🌎)けの(🌑)ものはあっ(🥒)て、語学(🐍)は彼女(🚓)の恵まれた(♉)才能であ(🌒)るらしく、三人(😿)のうち(🖱)で(🧣)この(🗒)女の(🗒)みが(🍀)かみさん(💎)のブレント夫人や、ヤンキーの酔っ払いなどを向う(🖋)に廻して、英語(🕦)でテ(💣)キ(🥢)パキ渡(❤)り合うことが(📺)出来(♉)た(🏬)のである。けれ(🚍)ど(🔽)彼女(📮)が(🐴)日(🍛)本語(👨)をまでそれほど自(👨)在にあや(🐭)つ(🥫)ろうとは！ バラライカやギタルラを伴(🎓)奏しながらスラヴの唄を(🌆)うた(✖)う口(📀)から(🤥)、(🐖)安来やすぎ節や鴨緑江おうり(🚂)ょっこう節(🚦)を寄席よ(🌿)せ芸人に劣(🙊)らぬ節廻しで(🐽)聞かせ(📡)るほ(🍴)ど、それほど悪達(🐹)者であろうとは！ いつも英(🥖)語でばかり(😷)話し(🗑)てい(🍤)た要が、(🗜)そ(📘)れ(🧦)を知(🔵)って(🍎)驚かされたのはつい最近のことなの(🎢)である。どうせ(🙏)こう(🆖)云う種(🈲)類の(🥖)女は自分の過(📸)去を正直に云うも(👥)の(🐊)で(🏘)ないことは承知(🙇)し(♊)ていたが、(🐧)そののち彼は彼女が(🌻)ほんとうは朝(🦇)鮮人(⏮)と露西亜人との(🏏)混血児で(🛌)あることをボーイから聞(👢)い(🚲)た。彼女の(🕡)母(🛵)は(⏪)今でも京城け(🐙)いじょ(🚏)うに(⛲)住ん(💰)でい(😋)て(🌷)、ときどき(🏈)手紙を(👾)寄越(✈)すと云う(📔)。なるほどそれなら鴨緑江節の上(🌴)手なことも、語(🏮)学の習得(🔦)の早いことも頷うなずかれる(🎠)。た(🦉)だ(🚁)当人の話したい(🎸)ろい(🙃)ろのうその中で(🌀)、初めて会った時(🏉)に歳(📿)を十(🔜)八だと云(🏒)ったのは、(💷)或(🧣)はそれだ(🏘)けがひょっと(🙃)すると(🏙)本当に近いのかも知れない、なぜなら実際に見たところでも今年(🥥)でせいぜい二十はた(🤩)ちぐらいの若(🤒)さにしか思えないし、容貌の(🥁)わり(🏷)に云う事やする事が早熟なのは、そう云う数(📱)奇さっ(📯)きな(🍍)生(🛒)い立ちをした多くの(💵)少女に逃(😥)れられない運(🚀)命であるから。
A「そん(📟)な訳には行かないわよ、あなたとあたし(🙎)は友(🏾)達じゃ(🔂)な(♊)いの。―(🔦)――さ、(🌻)着換え(👚)て(🍈)しまうまで(🛅)ちょいと彼(🎚)方へ行ってらっ(📄)しゃい」
A「そう！ じ(🍳)ゃ今度、ワン(🐽)・ステップの(😭)時に譲(🍸)治さんと踊って上(🐞)げる(📗)わ、ね、いい(🌄)でし(🐖)ょう(〰)？………(🏣)ワン(🍘)・(🔕)ステップなら易やさしいから(🍠)」
A私は(🐑)深い溜め息をついて(🐭)、恨め(🤳)しそ(☕)うに電車の影を(🌤)睨みな(😣)がら、ベンチか(🐣)ら(🏛)立ち上った。一層(👂)いっその事(♓)、(🐬)や(🤯)ぶ(🐜)れかぶれに先斗町ぽ(📦)んとちょう(🙃)へでも遊(🍙)びに行こうか、それ(🚡)とも、もう(🎷)少し此処に(👗)辛(🐲)抱して、気(👓)分(🔫)の(👑)静まる折を待っ(🐾)て(🥔)居ようか。だんだん日が暮れて、(🕠)晩になって、夜が(🎢)更け渡って、最(🐻)終の(🌝)電車が出て了うまで(🦃)、つく(🤞)ね(📴)んと蹲踞う(👞)ず(🔝)くま(⏮)った揚句(🧀)や(🐰)っぱり望みを達せ(🖌)ずに、空しく(📛)木屋町へ戻る事になったら、却ってあきら(🍊)めが着いて(🐮)せいせいする(📨)だろう。
A しかし私が綴方へ眞實(🌰)を(📛)書(💭)き込むと必ず(🏣)よくな(🚵)い結果(🧤)が起(⤵)つたのである。父母が(🐩)私を愛(🔪)して呉れ(🥖)ないといふ不平を書き綴つた(📢)と(🐛)きに(🤐)は、(🖋)受持訓(🦀)導に教(🔟)員室へ呼(🏫)ばれ(🛴)て叱られた(🦔)。「もし戰爭(🏃)が起つたな(🈳)ら。」(🚣)といふ題(👂)を與へられて(👜)、地震雷火事親爺、そ(💫)れ以上に怖い戰爭(🅿)が起つたなら先づ山の中へ(🛅)で(⭐)も(🍢)逃げ(🦇)込まう、(🎢)逃げるついでに先生をも誘はう、先生も人間、僕も人(👬)間、いくさの怖(🌁)いのは同じ(🧞)であ(💧)ら(💫)う、と書いた。此の時には校長と次席訓導と(💝)が(🛶)二人がかりで(🌿)私を調べた(🐔)。どういふ(🐴)氣持で之を書い(👙)たか、(💖)と聞(😒)かれたので、私はただ面白半分に書きました、といい加減なごまかし(🚀)を言つた。次席訓導は(🤼)手帖へ、「好奇心(🍩)」と書き込んだ。それから私(🎚)と次席訓導とが(📽)少し(👗)議(🔄)論を始めた。先(👜)生も(🐏)人間、僕も人(🗑)間、と書(⌛)いてあるが人間(🏴)といふものは皆(😀)お(🐡)なじ(🐗)ものか、と彼(🤽)は尋ねた。さ(🐑)う思ふ、と私は(🐗)も(🌱)ぢ(🏃)もぢしながら答へた。私はい(🥊)つたいに口が(😲)重い方であ(📨)つた。そ(🧐)れ(🌞)では僕(👨)と此の校長先(😈)生とは同じ人間(🍎)で(🕷)あ(💖)りながら、どうし(🐢)て給料(🌈)が(🕘)違ふの(✖)だ、と彼に(📲)問(👧)はれて私は(🗺)暫く考へた。そし(📹)て(🛋)、それは仕事がちがふからでないか、と(😞)答(🉑)へた。鐵縁の眼鏡を(🎗)かけ、顏の細い(🤽)次(🌼)席訓導は(🎶)私の(🔎)そ(🥣)の(🏦)言葉を(⏫)すぐ手帖に(🏹)書(🤪)きとつた。私(🏭)は(🏏)かねて(🌔)か(🔐)ら此(🕝)の先生(🏣)に好(🐮)意を持(😤)つてゐた。それ(➕)から彼は私にこんな質問を(🔖)した。君(🏬)の(👹)お父さんと(👩)僕たちとは同じ人間か(🕌)。私は困つて何とも答(👰)へなかつ(😀)た。
A「(✡)お気の毒に。」(🚥)
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