進み過(guò )ぎ(🌍)る(🌴)部(bù )隊(🏇)も(🍜)なく、おくれ(🌗)る部隊もな(🧒)かった。中にはめずらしい放(😀)吟(📥)(yí(📉)n )の(🥒)声(shēng )さえ起(qǐ )こる(🔍)。馬上で(🐭)歌(gē )を詠ずるものもある。路(🍛)傍みち(🐼)ば(🎵)たの子供(gò(🚗)ng )に菓子(zǐ )など(✔)を与えながら行くものも(👪)ある。途(⚪)中で一行におくれて、(✏)また一目(mù )散に馬(mǎ(🆓) )を飛ばす十(💚)六、七(💷)歳の小(🎭)(xiǎo )冠者こかんじゃ(🖲)もあ(🚟)る。
と下から呼ぶ多(duō )吉がかみ(🏦)さんの声もする(🍟)。半(bàn )蔵と(😒)亭主はそれを聞(wén )きつけて、二階(😿)から降(jiàng )り(🚵)て見た。
しかし(🧑)、これは亡なき水戸(🔑)(hù )の御隠居を師(💻)父(fù )と仰(🎲)(yǎ(📪)ng )ぐ人たちが、(💳)従(có(😔)ng )二(🐬)(è(🏸)r )位(wèi )大納(nà(🙄) )言じゅにいだいなごんの旗を押し(🌕)立て、(🙊)その遺志を(📤)奉じ(🗡)て動く意味の(📭)ものであったこ(🖌)とを(😀)忘(wàng )れ(💁)て(🐆)はなら(🍿)ない(🗜)。九百余人(😫)(rén )から(🈷)成(chéng )る一(🏀)団のうち、水戸(✡)の(🛰)精鋭をあつ(🚇)めたと言わるる(🌠)筑波組は三百余名(🏸)で、他の(🍿)六(😚)百余名は常陸(🐘)ひ(🛠)たち(🤨)下(xià )野(yě )し(🔦)も(🦂)つけ地方の(🚤)百姓で(🖐)あった(🏠)。中に(🧠)は(🛩)また、京(🍅)都方面から(🕝)応援(🎌)に来た志(zhì )士もまじり、数名(míng )の婦人も加わっていた。二名(🏂)の(🐩)医者までいた。そ(🤜)の堅い結び付きは、(⬆)実(⌚)(shí(🐴) )際の戦闘(dò(🥈)u )力を(🏴)有するも(🔛)のから、兵糧(🎶)方(fāng )ひょうろうか(🚛)た(🎾)、賄(huì(😒) )方まかな(🦋)いかた、雑(⏲)兵ぞうひょう(📭)、(🦀)歩(🦑)(bù(👗) )人(🐹)ぶに(💽)ん等(🛋)を(⏹)入(rù )れると(🦑)、千人(❇)(rén )以上の人を動(🐳)かした。軍馬百五十頭(💉)、それにたくさんな小荷駄こに(🎠)だを(🖇)従えた。陣太(tài )鼓(gǔ )と(🗯)旗(🙅)十三、四本を用(🚌)意(👬)した。これはただの落ち(🥝)武(🚬)者の群(qún )れで(🐡)はない。そ(🐶)の行動は尊攘の意志の表示である(📭)。さてこそ幕府(fǔ )方を狼狽ろうばい(🎌)せ(🅾)し(👎)めたのである。
と言って相生町(🚃)あいおいちょうの家(jiā )の亭主(zhǔ )ていしゅが深川の(🙏)米(mǐ )問(🔱)屋(🌸)へ出(💱)かけ(🛅)る前に、よく(🎈)半蔵(🐏)を見に(🌔)来(📞)る。四(🐚)か月(🥜)も二(èr )階に置いてもらううちに、半蔵はこの(🦀)人を多吉さん(🦅)と(⛏)呼び、かみさ(🕑)んをお(👫)隅すみさんと(🔂)呼(hū )び、清元(🗺)(yuán )きよも(📔)とのけいこに通かよっている(🏅)小娘のこと(🌕)をお(💎)三(🌜)輪(Ⓜ)み(🔉)わさん(🕳)と呼ぶほ(🔆)どの(🌿)親(🔆)し(🌀)み(🕴)を(💆)持(chí )つよう(💃)になった。
水戸ほ(📘)ど苦(🤾)しい抗争を(🚼)続けた藩もない。それは実に藩(fān )論分裂の(🐏)形(xíng )であらわれて(💀)来(lái )た(📔)。もとより、(🤟)一般の人心は動揺(yáo )し、(🚟)新しい世(🛩)紀(🏼)(jì )も(🎙)よう(🐅)や(🛬)くめぐっ(⏱)て来て、(🛋)だ(🤮)れ(🃏)もが右すべきか左すべきかと(🦖)狼(🆖)狽ろうばいす(🆚)る時に当(🦖)たっては、(🗳)二(❄)(èr )百何(hé(🏄) )十(shí )年来(🥁)(lái )の旧(💣)を守(💱)って来た(🧡)諸藩のうちで藩論(lùn )の分裂しない(😒)ところとてもなかった。水戸(🈹)(hù(🎟) )はことにそ(🅾)れが激(jī )しかったのだ。『大日本史』(🚭)の大(🤢)業を成就(jiù )して、大義(👵)名(🏬)分を(🚑)明(🌕)(mí(🐣)ng )らか(🔽)に(♋)し、学問を曲(qǔ )げてまで世に(🕉)阿お(🌫)もね(🏪)るものも(🐗)ある徳(🔞)(dé )川(chuān )時代に(🚲)あってと(👻)にもかくにも歴史の(😢)精神を樹(🧢)(shù )立したのは(⬆)水戸(hù(👐) )で(🆒)あった(🚳)。彰考館しょ(✌)うこ(🚱)うかんの修(xiū )史、(♟)弘(😮)(hóng )道館こうどう(🎛)かん(🎵)の学(xué )問は、諸(zhū )藩の学風(fēng )を指(zhǐ )導す(🤗)る役目(🈲)を勤め(🥂)た。当時にお(🐕)ける青年で多少なりとも水戸の(🐱)影響を受(shòu )けないものはなか(✌)ったくらいである。いかんせん、水戸はこの熱意(yì )を(🎛)も(🔷)って尊(🧣)王(📗)佐(👐)幕(🆕)の一大(💞)矛盾(🥏)につき(🕰)当たった。あ(🍋)の波瀾はらんの(📆)多い御隠居(🐞)の(😀)生(shē(🐖)ng )涯(🏎)(yá )しょうが(🥡)いがそ(💷)れだ(🗿)。遠(🐉)(yuǎn )く(💤)西山公せい(📵)ざん(😈)こう以(🈚)(yǐ )来の(🎊)遺(🥙)(yí(👥) )志を受けつぎ王室尊(🕚)崇の念(➕)の(🖇)篤あつ(🚿)か(🍬)った御隠(yǐn )居は、(💭)紀州(zhōu )や尾州(🦖)の藩主と並ん(🌤)で幕(🙇)府を輔佐する上に(🐆)も(🐟)人(rén )一倍(bèi )責任を(〰)感(gǎn )ずる位(🐲)置に立たせられた(♒)。この水戸(😎)の苦悶くもん(👺)は一方(🍹)に誠党と称する勤王派(pà(🤳)i )の人たち(👟)を生(shēng )み、一(🍊)方に奸党(👆)か(👔)んとうと呼ば(⚾)るる佐幕(mù )派の人たちを生んだ。一つの藩は裂けてたたかった。当時諸藩に(🏕)党派(🥘)(pà(💪)i )争い(🚟)はあっ(🕗)ても、水(shuǐ(🔺) )戸のよう(💆)に惨(🍃)酷ざんこ(🌟)くを(🌌)きわめたところはない(🕧)。誠党が(✖)奸党を(😚)見(🍽)(jiàn )るのは極悪ごくあ(🐃)くの人間(🎬)と心(♉)の(🛒)底から信じ(🍌)たのであって、奸(jiān )党(😺)が誠党を(🤞)見るのもまたお(❗)家(jiā )の大事も思(🕘)わ(🍐)ず御(yù )本家大(😙)事ということも(🎱)知らない不(🎚)忠(zhōng )の臣(🎛)(chén )と思(sī )い込んだのであった。水(🎠)(shuǐ )戸(😷)(hù(👥) )の党(🥒)(dǎng )派(pài )争(✡)(zhē(📈)ng )いはほとんど宗教(🌄)戦争に(📤)似(🚁)てい(🐆)て(😺)、成敗利(🚡)害の外にあ(👖)るものだと言った(🚔)人(🕰)もある。いわゆる誠党は天(📼)狗連てんぐれんと(🎇)も呼び、いわゆる奸党(🔑)は諸生党とも言(🔅)った。当時(🚃)の水戸藩にあ(🦒)る(👔)才(cá(😻)i )能の(🍆)士で、誠でない(🥈)ものは奸、奸でな(🐡)いものは誠(📨)(chéng )、(🌐)両派(🚚)全く分(fèn )かれて相鬩あいせめぎ、その中間(👦)(jiān )にあるも(🐜)のをば柳(liǔ )と呼ん(🐎)だ。市(shì(👄) )川三(sān )左衛門をはじめ諸生党(dǎng )の領袖(🥓)りょうしゅ(☔)うが国政(zhèng )を左右する時(🐂)を迎(👂)えて見ると、天狗(🥄)連(lián )の一派(🎾)は筑波山(🏳)の方(🚔)に立てこもり、田丸(🐫)稲右(⏭)衛門たま(😤)るいなえも(🖋)ん(🍀)を主将(🐋)に推し、亡な(🧘)き御(🧗)隠居(jū )の御霊(líng )代(dài )み(🥉)た(🧔)ましろを(🔗)奉じて、(🐳)尊(zū(📤)n )攘の志(🈸)を致いたそうと(💥)していた。かねて幕(mù )府は水戸の尊(🚋)攘派(pài )を(👿)毛ぎらいし、誠党領袖(xiù )の一人な(🏤)る(⛺)武田耕雲(🧜)斎た(🤬)けだ(🛠)こううんさいと筑(☝)波(bō )に(🌁)兵(bīng )を挙あげた志士(shì(😉) )らとの通謀を(🌕)疑(yí )ってい(🏺)た際(🛃)(jì(🗯) )であるから、早速(sù )さっそく耕雲斎(zhā(⛹)i )に隠居慎(shèn )いんきょつつしみを(🔮)命(mì(🖌)ng )じ(📭)、(🏹)諸生党の三左(zuǒ )衛(wèi )門らを助(zhù )けて筑波の暴徒を討うたしめるために関(⏱)東十一藩の(💤)諸大名に(🌦)命令(lì(💃)ng )を下した。三(sān )左衛門(🚋)は兵を率(🧦)いて江(✡)戸を出発し(🗓)、水戸(hù )城に帰(🆚)(guī )って簾中れ(👞)んちゅう母公貞芳院ていほう(🍋)いんな(😾)らびに(🌵)公(gōng )子らを奉じ、その根拠を(〽)堅めた。こ(🎙)れを聞いた耕雲斎らは水戸(🍐)家の存(🌇)亡が(🍄)今日にあるとして、(🌄)幽屏(📬)ゆ(🕜)うへいの身では(🍡)あるが禁(♿)を破(🕒)(pò )っ(🛂)て水戸を出(👱)発し(📹)た。そして江戸(🗄)(hù )に(🧝)ある藩主を諫いさめて奸(🌁)徒(🔐)かんとの排斥を謀はかろうとした(🕢)。かく一藩が党(😡)派を分(fè(🖱)n )かち、争(zhēng )闘(dòu )を事(🧖)とし、しばらくも(👧)鎮(zhè(⬜)n )静する時(shí )のなかったため(🐈)、松平(🦗)大炊(👵)頭お(💳)おいのかみ(宍戸(📫)侯(hóu )し(⏭)しどこう)は藩主の目代もくだいとして、(🎡)八(💍)月(⛄)十日に水戸(⤵)の吉(jí )田に着い(😔)た。と(🤵)こ(🐸)ろが、水戸(🚗)にある三左(zuǒ(🛌) )衛門(mén )はこの鎮撫ち(🎞)んぶの(📯)使者(🚲)に随(suí(🚋) )行(😘)(háng )して来たものの多くが自(zì(🔫) )己(🕕)の反(🐂)対(duì )党(dǎ(🎰)ng )である(🖲)の(🕺)を(📊)見、その中には京都より来た公子(🏀)余(🌽)四麿よしま(🍱)ろ(💲)の従者や尊(🏣)攘(🆘)派の志士(🅱)なぞ(📖)のあ(🕚)る(🏝)のを見、大炊頭(🕍)が真意(yì )を疑(🏼)って(🦒)、その入(📸)(rù )城(⛓)を(🎻)拒んだ。朋党ほ(⏭)うとう(😭)の乱(🚶)は(♑)その結果であ(🙋)った。
(🐣)幕(😼)府(📮)への遠慮(🧥)から、駅長としての半蔵は家の(🕍)門前に「武(🌬)(wǔ )田伊賀守様御宿おんやど(🤨)」(🗑)の札も公(🌲)然(rán )とは掲(jiē )げさせ(🤯)なかっ(🎮)たが(💢)、それ(🌻)でも玄(🕵)関のところには本(🍫)陣(zhèn )らしい幕を張り回(huí )させた。表(🐝)向きの出迎えも遠(⚡)慮して、年寄役伊(yī )之助と組頭く(😧)みが(🤧)しら庄助しょうすけの二(èr )人と共に宿はず(🎅)れまで水(🃏)(shuǐ )戸の人た(⛵)ちを迎え(🏧)ようとした。
平助は(🚤)平(🌆)助らしい(🍢)こと(🥏)を言(yá(🔝)n )った。
「不(👟)景(🈸)気(✂)、不(🕊)景気でも、(🦐)芝(zhī )居(🎗)しば(🎸)い(⭕)ばかりは(🤰)大入りですね(💑)。春の狂言なぞは(⛎)どこもいっ(🌇)ぱい。ど(🏌)れ――青(qīng )山さん(💾)に、猿若町(dīng )さるわかちょうの番(🚎)付ばんづけ(🛫)をお目(👗)に(🐇)かけて(🤗)。」
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