招(🏂)きゃこの胸
○(🐫) 孔(kǒng )子が昭(😃)公は礼を(🔉)知つ(🤕)ている(📦)と答え(🥛)たのは(🔫)、自分(fèn )の国(🐔)の君(♋)主の(🕜)ことを他国(guó )の役(🎏)(yì )人(🍩)(rén )の前でそしる(🕡)のが非礼(🥓)であり、(🎹)且(🏊)つ忍(rě(🎍)n )び(👇)な(♍)かつたから(♿)であろ(🎠)う(🤱)。しかし、事実を指摘(🤧)(zhā(😣)i )さ(🕞)れると、それ(🧔)を否(👽)(fǒu )定(🛒)も(😷)せず、(✅)また自己(jǐ )辯護もせず、(🔦)すべてを(🚷)自分の不明に帰した(🔢)。そこに孔子の(🔏)面(🍭)(mià(🍒)n )目が(😳)あつたのである。
と(⛓)あるが、由の顔(yá )を見ると私にはこの詩が思(sī )い(🚥)出さ(➕)れる。」(🍋)
「私(👴)はまだ色(🚳)事(shì )を(⛑)好むほど徳を好む者を見たことがない。」
二四(二(èr )二(èr )九(🐬))
つつし(💓)むここ(⏺)ろ(🆘)。
一三(🚳)(sān )(一九七)
二〇(🍼)(二二五(wǔ ))
こころま(🏙)どわず、(🎃)
本篇には古聖賢(xián )の政治道(dào )を(🥧)説(shuì )いたものが多い。な(🍘)お、孔子(🙃)の言葉のほかに、(🤣)曾子の(😮)言葉(yè )が多数(🤩)集録(lù )され(🚭)ており、(🏽)しかも目(🐅)立つている(📍)。
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