かれらの大多数は、(😢)まだむろん、人間(jiān )生活にとって(🌵)の自由の価(sì )値や、そのきびしさに(➡)つい(🍞)て、(🚰)ほ(🐈)んとうに目を覚(🎢)さま(🎷)して(🏒)いたわけ(🐾)では(🕷)なく、友愛(ài )塾というところ(🐚)は(🧠)一風変わった指(💢)導をやるところだぐらいにしか考(🍂)えていなかった。しか(🐞)し、(🗼)それに(⤴)しても、(🏤)そうした言葉(yè )が、(🍍)しだいにか(🔳)れらの間に(👩)とり(👷)か(🏊)わされるよう(🎬)になったという(💬)ことは(⛔)、た(➕)しかに(💅)一つの進歩(♎)であり、混乱と無(🐒)秩(zhì )序むち(🗂)つじょの(💢)中(🍀)(zhōng )で、(❌)不十(shí )分ながらも、何(hé(📏) )か自主的創造(zào )的な活(🐜)(huó )動(🐽)が始まって(🤥)いる証(zhèng )拠しょうこにはちがいなかったのである。
それには、組(🍈)織や、講義科(kē(💩) )目(mù(🙍) )や、諸行(🐂)事(shì )の(🅰)時(shí(🏊) )間割など、必(🏙)要な諸計(🎿)画が一通り(🐤)なら(📤)べら(🐽)れてい(🐡)たが、そのどの部(bù )分を見ても(🙊)常識(🌛)からとびはなれたよ(🏵)うな(🏴)ことは一(yī(🆙) )つ(➿)もなかっ(🔊)た。塾(📵)堂と名のつ(🗂)くところでは(📎)、そ(❌)の(🐳)ころほ(🕷)とんどつきも(🎬)のの(🌞)よう(🚙)になって(🚮)いた「(🚶)みそぎ」(🏿)とか、(😢)「沈黙(mò )ちんもくの労働」と(😍)か、(🛒)およそそういった、いわ(🔀)ゆ(🍘)る「鍛(🍣)練た(🌽)んれん」的な(🧞)行(háng )事(shì )が全く見当たらないの(⛪)は、む(😂)しろみんなには(🉐)、(🐩)ふしぎに思われた(👲)くらいであった。五時半起(🐀)床という(🍞)のが、(😌)二月(yuè )の武蔵(💈)野(🔶)むさし(🐷)ので(🎞)は(🚈)、(🎦)ちょっとつらそ(🚲)うにも思えたが、それも青(🐆)年たちにとって(🚑)は(🎿)、決(🚘)しておどろ(🙄)くほ(🌉)どの(🧜)こ(📻)と(⚪)ではなかった。むしろ(🍢)か(🙋)れらをおどろかしたの(🤶)は、生活にうるおいを(📋)与あた(🚗)えるような(🍻)行事(🗻)が、かなりの程度に(🛩)、織おりこ(🥦)まれていることであっ(🏵)た。とにか(🚥)く、見る(➡)人が見れ(🕠)ば、日(rì )常(🗜)(cháng )生活を深め高め(📖)る(📅)目的で(🚬)、すべてが(😥)計画さ(🎭)れてい(🔊)るということ(🌽)が(🏆)明らかで(🍚)あった。
「心(🌩)(xīn )臓(🙎)だね、じ(👫)っさい。」
静(🅱)坐のあとは(🤺)遥(🗼)拝(bà(🐥)i )よ(🆘)うは(🌿)いだっ(🙍)た。――これは皇(huáng )大(🕢)神宮(gōng )こうたいじんぐ(🤡)うと皇(🚪)居こうき(🌍)ょに対(duì )す(🗽)る儀(yí )礼(lǐ(🍁) )ぎれいで、そ(🍜)の当(🔍)時(shí )は、極(jí )左(zuǒ )きょ(🔋)くさ分子や一部(bù(🚖) )のキリスト教徒以外の(❎)全(quán )国(🖥)民(mín )によって当然な(🚼)国民儀礼と認められ、集団(tuá(🐻)n )行事(📜)に(🤟)おい(🤛)てそれを欠くことは、国(👥)民常識(🍋)に(🤠)反す(🌞)るものとさ(🎇)え考え(👥)られていたのであ(💇)る。
朝倉(⛽)先生は、(🔈)そこでまた口をつぐんだ。塾生たちの中には、話がそれ(🦗)で終(zhōng )わっ(🖍)たの(🕧)かと思(sī(🆑) )い、(🔜)そっと眼(🍒)(yǎ(☔)n )をひらい(🦌)て、先(🚍)(xiān )生の顔をのぞいて(👆)見(😘)た(🎌)ものも(🥡)あ(❗)った(💣)。
それ(Ⓜ)から、(😾)朝倉(cāng )先生は、(💆)何か(☝)おかし(🔃)そう(♐)にひとりで笑(xiào )っていたが、
「これで(🙃)、とも(🥞)かく(🥠)も、ここの生(🤐)活(🐾)設計がお(📈)たがいのものと(🔛)して(📯)できあ(🤺)がった。おたが(🦎)いのもの(🎷)としてで(👈)きあがっ(🦋)た以(🐣)上(shà(🎶)ng )、それがうまくいかな(⏳)けれ(🥜)ば、(🏞)おたが(🐹)いの責(♟)(zé )任(💣)だ。むろんこの(🕖)設計は、明(🌂)日からのすべり出し(✈)に、(🗂)いち(💐)お(😧)うのよりどころを与えたまで(🗨)で、これが最(zuì(🚕) )上(🈸)の(⛔)ものであるとは(⛅)保証(➰)できない(😶)。だから、だ(✅)んだんやっていくうちに、不(bú )都合(🥗)な点があれば、いつでも修正しようし、また、新(xī(🚽)n )しい案が出て(👲)、それがいいも(😼)のであ(😄)れば、どし(💀)どしとり入れ(💪)て行(🔩)くことにし(🐢)たい。そういうことをや(🙄)るの(🐴)も、やはりおたが(👠)いの責任(🌐)だ。あ(😬)らた(🛌)めて言うが、友愛と創造、この二(👰)(èr )つを精神的基調(diào )として、これからのおた(🤤)が(🚂)い(👖)の生(shēng )活を、すみからす(📬)みまで磨(🦕)みがき(⛸)あげ、いきいきとした(🎗)、清(qīng )らかな、そして(🧒)楽しいものに育(🔑)てあげていき(⭕)た(💔)いと思(sī )う。」
「妙み(🥕)ょう(🎋)なも(🛠)んだ(👻)ね、選(🖋)(xuǎn )挙なんて。」
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