捜査 官 av 動画10

A　先年、(🔎)武林無(🤥)想(🐭)庵が巴(🌛)里パリか(🚿)ら帰って来ての(⏲)話(📊)に、(🐑)欧洲の都市に比べ(🍾)る(🛴)と東京(🚭)や(🕤)大阪の夜は格段に明るい。巴里などではシャンゼリゼエの真ん中で(📇)も(👓)ランプを燈す家があるのに(🚻)、日(🦐)本では(🕕)よ(⚫)ほ(🎤)ど辺鄙(🤤)な山奥へでも行かなければそんな家は一軒(🥟)もない。恐らく世界じ(🚄)ゅうで電燈を贅沢に(😩)使(😓)っている国は、亜米利(📜)加アメリカと日本であろう。日本は(🌼)何でも亜米利加の真似をしたが(🎿)る(🍾)国(🚇)だと云うことであった。無想(🏋)庵の話(🐖)は今から四五年も(🎲)前(📟)、まだネオ(🏄)ン(🛢)サインなどの流行はやり出さない(♈)頃であった(🎊)から、(🛐)今度彼が帰って来たらいよ／＼明るくなっているのにさ(🕥)ぞ(💏)か(🏘)し(😢)吃驚びっくりするで(⏯)あろう。それ(🍠)からこれは「改(💅)造」(😒)の(📒)山本社(➰)長(⬅)に聞いた(🤲)話だ(✂)が、かつて社長がアインシュタイン(🐿)博士を上(💎)方へ案内する途中(⚾)汽車で石(🈶)山のあたりを通ると、窓外の景色を眺めていた博士が(⛓)、「あゝ(🏥)、彼処(🏃)に(🙊)大層不経済なものがある」と(📬)云うので訳を聞く(👳)と、そこらの電信(💺)柱(🍈)か(🎅)何かに白昼(🧖)電燈の(🌛)と(🥑)もっているの(🍲)を指さした(🍷)と云(🙊)う(🗳)。「アインシュタイ(👒)ンは(📥)猶太ユダヤ(🤓)人です(✳)からそう(🌱)云(🔻)うことが(📻)細(🐥)かいんでし(💎)ょ(💤)うね」と、山本氏は注釈を入れたが、亜米利加(🧣)はとにかく、欧洲(🐫)に比べ(😴)ると日本の方(🍚)が電(🗿)燈を惜し気もなく(☔)使っているこ(🏊)と(🤘)は(🐥)事実(🔰)であるらしい。石山と(😝)云(🏜)えば(💡)もう一(🐶)つおかし(🛺)なことがあるの(📏)だが、今年の秋(🆗)の月見(😩)に何処(👊)がよか(🥛)ろう此処がよ(💷)かろうと首をひねった揚句、結局石山寺へ出かける(🍁)こと(🗿)に極(🍇)めている(🥘)と(🐯)、十(🏴)五夜の前日の新(🍇)聞に石山寺(⏲)では(🐭)明晩(💠)観月の(🃏)客の(🐞)興(💱)を添え(🛁)るため林(🎮)間に(🀄)拡声器を取り附け、ムー(🍌)ンライトソナ(🦂)タのレ(🥣)コードを(📰)聴かせ(🍽)ると(🥁)云(🙎)う記(🎍)事が出ている。私はそれを読んで急に(💎)石(🐰)山(📤)行きを止め(🕒)て(🍀)しまった。拡(🤧)声器も困り物(🍡)だが(🌔)、そう云う風で(🚜)はきっとあの(🏡)山の方々に電燈(📊)やイル(🍃)ミネーショ(🅾)ンを(🔱)飾(🙇)り(👂)、賑々し(🈁)く(🚝)景気を附けてはいないかと思ったか(🐬)ら(🐍)で(😶)あ(💲)る(👷)。前にも私はそれで月見をフイにした(📬)覚え(🍲)があるのは、(🕓)或る年の(🚕)十五夜(🚦)に須磨寺(♒)の池へ(🔎)舟を浮かべてみよう(🔞)と思い(🤕)、同勢を(🈂)集め重(🐣)詰(💓)めを(🈷)持ち寄って繰り出してみ(🥠)ると、(〰)あの池の(🥓)ぐるりを五(😼)色の電飾が花やかに取り巻いていて(😚)、月はあれ(💎)ども(⏪)なき(🥠)が如くな(🍿)ので(💮)あった。そ(🧡)れやこれ(🌶)やを考える(🚊)と、(💅)ど(🤜)う(🐶)も近頃のわれ／＼は(🐻)電燈に麻痺して、照(🗂)明の過(🐽)剰から起る不便と云うことに対しては案外(🚻)無感覚(🌰)になっているらしい。お月見の(🍞)場合なんかはま(💵)あ孰方で(🌉)もい(📉)ゝけれども、待合(🍧)、料(✴)理屋、(🔶)旅館、ホテルなどが、一体に電(🚌)燈を浪費し過(📺)ぎる(📳)。それも客寄せのために幾らか必要であろうけれど(🔁)も、(✳)夏など、まだ(❔)明るいうちから点燈するのは無(🏣)駄である以上(🏔)に暑く(👱)もある。私は(🌸)夏(👈)は何(🌈)処へ(💊)行ってもこれで(🤙)弱らせられる(💐)。外が涼し(🏳)いのに座(🏣)敷の(😑)中が馬鹿(🚗)に暑いのは、殆ど十が十まで電力が強過ぎ(🕯)るか(🔺)電球が多過ぎ(✌)るかのせいで(🔔)あって、試しに一部分を消(🦗)してみる(🈁)と(🥔)俄かに(👛)すうっとする(😑)のだ(💣)が、客も主人(❇)も一向(🌴)それに気が(⛪)付(🍭)かないのが不(😳)思(🔇)議で(🌙)なら(🍦)な(👯)い(🗑)。元来室内(👧)の燈し火は(👥)、冬は(💪)幾(📪)ら(🌪)か明る(🎼)くし、(🗼)夏は幾らか(♟)暗くすべきである。その方(✏)が冷(♐)涼の気を催(✡)すし、第(🍎)一虫が飛んで来な(🍚)い(🍤)。然るに餘計(🚔)に電燈をつけ(😝)、それで暑いからと云って煽風(👅)器(🦑)を廻すのは、(🥊)考(👞)えただけでも煩わしい。尤(🛏)も日本座敷だと熱が(🧐)傍から(🔼)散って(😕)行く(🙄)のでまだ我慢が出来(🦖)るけれども、(🤪)ホテ(🔳)ルの洋(👆)室(♓)では(🕒)風通しが悪い上に、床(🎭)、(💾)壁、天井(🖌)等が(🛢)熱を(🔃)吸い取って四方から反射するの(💋)で、実(🏥)にたま(🃏)らない。例を(😘)挙げる(📼)の(🍖)は(🤨)少(📁)し気の毒だが(🍭)、京(🚽)都の都(🚥)ホテルの(🍠)ロビ(💯)ーへ夏の晩に行(🧝)ったことのある人は、私(🔸)の(💝)この説に同感してくれないであろうか。彼(✉)処は(➰)北向きの(🕓)高台に拠っていて、(🥒)比(💌)叡(🏃)山や如意ヶ嶽(🍩)や黒谷の(🥜)塔や森(🐴)や東山(🌽)一帯(🐹)の翠(🎧)巒(💠)す(😂)い(🏸)らんを一眸のうちに集め(❎)、見(🔐)るから(🐸)す(📢)が／＼し(😎)い気(✏)持のする(🚪)眺めである(🥌)が、それだ(⏳)けになお惜しい。夏のゆう(⏫)がた、折角(🍾)山紫水(🎹)明に対して(🕜)爽快(😜)の気分に浸ろ(🔲)うと思い、楼(👲)に満つる涼風を慕って出かけ(🌃)てみると、(💖)白(📥)い天井の(🌹)此処(🤳)彼(🗨)処に大き(❕)な乳白ガラスの蓋ふたが篏は(⌚)め込(🌖)ん(🏄)であっ(👗)て、ドギツイ明りが中(🚡)でか(🥄)っ／＼と燃えている。それが、近頃の洋館は天井(💡)が低いので、すぐ(👐)頭の上に(🚍)火の(🍚)玉がくるめいてい(🗒)るようで、暑い(💹)ことと云ったらない(🎓)、体の(🌫)うちでも天井に近(🐙)い所ほど暑(⏰)く(♑)、頭から襟頸(⚪)か(🕵)ら背筋(🖊)へ(📗)かけ(🐺)て炙あぶ(📫)られるよ(🍥)うに感じる。し(🏟)かもその火の玉が一(🚣)つ(📥)あったらあれだけの廣さを照らすに(🔜)は十分なく(🐧)らいであるのに、そ(😀)う云う奴(👭)が三つ(🍣)も四(⚽)つも天井に(🌭)光っていて、その外にも小さな(🦑)奴が(🚤)壁(🛰)に沿(😐)い(🏄)柱に沿うて幾(🌩)つとなく取り附けて(🏐)あるのだが、(🌂)そんなの(🛅)はた(🌗)ゞ隅々に出来る(😂)隈を消(🍲)している(🏤)以外に、何の役にも立って(🎐)い(😛)ない(💟)。だ(🤳)から室内に蔭と云(🦎)うもの(🌈)が一(🈲)つ(🍌)もなく(🚤)、見(⤵)渡したとこ(🍯)ろ、(👾)白い壁と、赤い太い柱(📨)と(🤯)、派手な色をモザイクのよ(🦄)うに組み合(😦)わせた床が、刷りたての(💂)石版画のように眼に(🦈)沁み(❌)込んで、これがま(🧀)た相当に暑苦しい。廊下からそ(⛱)こへ這入って来る(🍍)と、(🏌)温度の違い(🏬)が際立って分る。あれでは(🏊)たとい(👪)涼(⚓)しい夜気が流れ込んで来ても(👄)、すぐ熱い風(👔)に変ってしまうから(🚝)何にも(📬)なるまい(😔)。彼処は(🕘)以前たび／＼泊まりに(🏟)行ったこと(🐳)のあ(👫)るホテルで、な(🥟)つか(🍭)し(🔫)く(🥎)思うと(🍫)こ(🙎)ろから親切(🌘)気で(🥞)忠(🥏)告するのだ(🥪)が、実際あゝ云う形(🌿)勝な眺(🐻)望、最適な夏の涼み場(✌)所(🌖)を、電燈で打(🏋)ち壊しているのはもったいない。日本人(Ⓜ)には勿論の(🏳)こと、いくら西洋人が(♎)明るみを好(🌞)むか(📻)らと云って、あの(🛰)暑さには閉口するに違い(🍐)なかろうが、(📙)何よ(🧕)り彼より、一遍明(👸)りを減らして(🍬)み(🏢)たら覿(🚬)面てきめんに諒解(🏌)す(📡)るであ(🥧)ろう。だ(㊙)がこれな(🐵)どは一(🌰)例を(📹)挙げたまで(🔮)であって、あのホ(🚎)テルに限ったことで(🕡)はない。間接照明を(🕛)使っ(🛵)ている帝国(♊)ホテルだけはまず無難だ(🚈)が(🎑)、夏はあれをもう(🗂)少し(⛔)暗く(🥤)してもよかりそ(🦊)うに思う(⏱)。何(🈳)にしても(🎵)今(🏒)日の室(😎)内の照明は、書を読むとか(🖋)、字を書(⭕)くとか(🎡)、針を運ぶと(🎻)か云(👣)うことは最早もはや問題でなく、専(🍒)ら四隅の蔭を消すこ(🚢)とに費されるようになったが、その考は少くとも日本(🔂)家(🥋)屋の美(🌮)の観念とは(🐈)両立し(🐓)ない。個人の(🛅)住宅では経済の上から電力を節約する(🥡)ので、却って巧(💍)く行(🦅)っているけ(🔪)れども、客商売の家にな(🧒)る(🔆)と(🏳)、廊下(⚫)、階段、玄関、庭園、表(🍆)門等に、どうしても明り(⏹)が多過ぎる結果(📋)になり、座(🕊)敷や(🦕)泉石の底(🥒)を浅くし(🤢)て(✡)し(🦇)まっている(❇)。冬(🏷)はその方が暖(🐑)かで助かるこ(🧀)ともあるが、(🍳)夏の晩はどんな幽邃(📨)ゆうすい(🕒)な(😑)避暑地(🥦)へ逃れ(🏊)ても、(🔰)先(🐬)が旅(👜)館である(🧐)限り大概都ホテルと同じよ(🕴)うな悲哀に打ぶつか(🏌)る。だから私は、自分の家で四方の雨戸を開(👻)け放って、真(⬛)っ暗(🧒)な中(😅)に蚊帳を吊って(🎪)ころがっている(Ⓜ)の(🕚)が涼を納いれ(🖖)る最(🛶)上の法だと(💡)心(🧀)得ている。

A「いい(📜)え(⏪)、止める、行ったって(🖊)仕様が(❕)な(🐞)いんだから」

Aしらすなよ

A鵙屋もずやの家でも父の安左衛(🎧)門が生存中は(👗)月々春琴の云うがままに(🔈)仕(😔)送っ(🚿)たけ(🕰)れども父親が死(🤕)んで兄が家督かとくを継いでからはそ(🌇)うそう云うなりにもな(🧐)らな(🔃)かった。今日でこそ有閑(🌎)ゆう(🛶)かん婦人(😸)の贅(🚳)沢はさま(🤫)で珍(🙂)し(💥)くないような(🦌)ものの昔は男子でもそうは行かぬ裕福ゆ(🕜)うふくな家で(🚇)も堅儀かた(💚)ぎ(🕝)な旧家ほど衣食住の(💳)奢おごり(💦)を慎(😚)つつ(🥢)しみ僭上せんしょうの誹そしり(🍯)を受(💗)けな(🤷)いようにし成り上り者に伍ご(🕍)する(🏭)のを(🎵)嫌(💈)き(👱)らった春琴に奢侈しゃ(💬)しを(📉)許(😆)したのは外ほ(🗾)かに楽(🚞)しみ(🗞)のな(❕)い不具の身を(⏹)憐れんだ(🤾)親の情であったのだが、兄の代に(🈸)なるととかくの批(💌)難ひな(🎀)んが出て(🔽)最(🎂)大限度(🥤)月(👕)に幾何いくばくと額をきめられそれ以上の請求に(🤼)は応じ(🧙)てく(🤫)れないよ(🦋)うになった(👆)彼女の(🥨)吝嗇もそういう事が多分(❌)に関係しているらし(🖊)い。しかしなおか(🎋)つ生活(📸)を支え(🚀)て余(🏝)りある金額で(🐨)あ(🎪)ったから琴曲(🔢)の教(🍱)授などはどうでもよ(🛃)かった(🎆)に違いな(🍓)く弟子に対して鼻息の荒(🚪)か(🌴)ったのも当然(⛱)である。事実春琴(💆)の門(🎱)を叩たた(🕘)く者は(☝)幾人と(👴)数えるほ(📧)どで寂々寥(🧡)々じゃくじゃ(💨)くりょ(👲)うり(🍈)ょ(🚑)うたるものであったさ(✨)ればこそ小鳥(🚓)道楽などに耽ふけっ(🏼)て(🥇)い(🎨)る暇ひ(🤵)まがあった(🏷)のであるただし(🚙)春琴が生田流の琴においても三絃においても(🐠)当(🎫)時大阪(🍱)第一(❗)流の名(🃏)手(🏂)であったことは決して(💺)彼女(😂)の自負(🤣)のみにあら(🍌)ず公(🐼)平(👬)な者は皆みな(🚳)認めていた春琴の傲慢ごうま(🤱)んを憎む者といえども(🔉)心中私ひそ(⛸)かにその技(🍼)を(🅿)妬そね(🙉)み(🔶)ある(🏛)い(⛪)は(⛳)恐れてい(🌅)たの(💡)である作者の(🛌)知って(🕞)いる老(👽)芸(🔏)人(💝)に(🥜)青年の頃ころ彼女の三絃をしばしば(🌒)聴いたという者が(🐮)ある(🍎)も(😰)っと(💥)もこの人は浄るりの三味線(🏰)弾きで流儀は(🈲)自(🙆)ら違うけれども近(🐨)年地唄の三味線で春琴のごとき微妙びみょうの(💀)音を弄ろうする(🌮)ものを他に聴いた(📫)こと(🔺)がな(🍟)いと云うまた(💟)団平(😆)が(🕗)若い頃(🔨)に(🕋)かつて春琴の演奏を聞き、あわれこ(🦍)の人男子と生れて太棹ふとざおを弾きたらんに(👚)は(🙂)天晴あっぱれの名人たらんも(🍽)のをと嘆たんじた(🎹)とい(🖐)う団平の意(🎆)太棹(🥂)は(♌)三絃芸術(🐰)の極致(🔂)に(👟)してしかも男子にあ(🚺)らざ(🆒)ればついに奥(🚯)義(🥖)おうぎを究(㊙)むる能あ(🏣)た(💡)わずたまたま(💷)春琴の天稟てん(😲)ぴんをもって女子に生れ(🐫)たの(👼)を惜おしんだ(🧜)ので(🌞)あろうか、(🛩)そも(🍶)そも(🤳)また春琴(📼)の三絃(🍉)が男性的であったのに感じたので(🐔)あろうか。前掲ぜんけいの老芸人の話(🍉)では春琴(🍍)の三(🛢)味線を蔭(😨)で聞いていると音締ねじ(📐)め(⏮)が冴さえていて(🌨)男(🤳)が弾(🚥)いているように(🎂)思えた(🎉)音色も単に美しい(🏂)のみで(🍺)は(🤛)なくて(🥘)変化(🧥)に富(🔩)み時に(🦔)は沈痛ち(📮)んつうな(🗿)深みのある音を(🎮)出した(🍠)と(🔺)い(🕖)ういかさ(🧜)ま女子には珍しい妙手であっ(🚃)た(🤢)らしい。もし春琴が今少し如才じ(👊)ょさ(🗂)いなく(💶)人に謙へり(🆖)くだる(👑)ことを知っていたな(🏯)ら大(🛁)いにその名が顕(👌)あ(〽)らわ(👳)れ(🐟)た(🎮)であろうに富(🔁)貴ふうきに育って生計の(🏈)苦難を(📚)解(⏫)せず気随気儘きず(🔝)いきままに(🚮)振(😱)舞ふるまったために(🈂)世間から敬(🍽)遠され(📮)、その才の故に(🈺)か(🔛)えっ(👃)て四方に敵を作(🤱)り空(🗄)むなしく埋うもれ(🌃)果てたのは自(⛸)業自(🍄)得ではある(♑)けれどもまこ(🛑)とに不(🍐)幸と云わねばならぬ。されば春琴(🔜)の門に入る者は(📓)かねて(⬆)よ(🌨)り彼(🤓)女(🥔)の実力に服しこ(🈵)の人を措お(🚉)いて師と頼む(🕑)者(📄)はないと(🏏)云う風に思い詰め、修業のために(🔣)は甘あま(🍜)ん(🖨)じ(😛)て苛辣からつな鞭撻べんたつを(🍢)受け(⏱)よう(🚆)怒罵(🐓)ど(🕉)ばも打(🔜)擲ちょう(🐯)ちゃくも辞(🍣)する所にあらずという覚悟(🥛)かくご(🈲)の上で来たの(🤐)であったがそれ(🧚)でも長く堪(🚦)た(🐣)え忍しのんだ(🚵)者(👆)は少く大抵(🥃)は辛抱しんぼ(🧔)う出来ずに(🐐)しまっ(🚬)た素人しろうとなどは(👵)ひと月と続かなかっ(🏩)た(🍧)。按あんずるに春(🔲)琴(🎭)の稽古(🦔)振り(📚)が鞭撻の域いきを(🛴)通り越こ(📵)し(🎆)て往(🐘)々意地(🚥)の悪い折檻せっかんに発(📘)展し嗜虐(🔞)しぎゃく的色彩しきさいをまで帯びるに至(🚸)ったのは幾分か名人意識も手伝っていたのであ(🕞)ろうすなわち(🛠)それを(🌬)世間も許し門弟も覚(👱)悟(🤭)していたのでそうすればす(🏍)る(🕺)ほど名(🔔)人になったような気がし、だんだん(🅿)図に乗って(🎩)ついに(🎟)自分(🚘)を(🏁)制しきれ(🤳)なくなったので(🎟)ある

A「(📈)ああ、そ(🍚)う(🐬)、それから今一つ(🐋)、(🍒)―――このシミが」

A　四月十五日。…(👓)……自分ノ(⚫)頭脳(❄)ガ日ニ(🉑)日(🚇)ニ(🐶)駄(🚥)目だめニナリツツア(🏍)ル※(コ(🎅)ト、1-2-24)ガ自分(🔎)ニモ分ル。正月以来、他(🥍)ノ一切(😜)ヲ放擲(🏆)ほう(🤨)て(👮)き(🍺)シテ妻ヲ喜バス(🕞)※(コト、1-2-24)ニ(🦕)ノミ熱中シテイタ(⛪)ラ、(🏆)イツノマニカ淫慾以(🍡)外ノスベテノ※(コト、1-2-24)ニ(🌆)興味ヲ感ジナイヨウニナッタ。モ(🚵)ノヲ思考スル能力ガ(📥)全ク(🔐)衰エテ(🚶)一ツ※(コト(🍨)、1-2-24)ヲ(🍭)五(😧)分ト考(📤)エツ(💴)ヅケル根(🧀)気(🍥)ガナイ(👿)。頭ニ(🦕)浮カブノハ妻ト寝ル※(コト、1-2-24)ニ関(🤗)シテノ妄想(🌳)もう(🐺)そうノ数々バカリデア(💷)ル。昔カラドン(🏄)ナ場合デモ読(🥠)書ヲ廃シタ※(コト、1-2-24)ハ(🐚)ナカッタノニ、終日何モ読マズ(👤)ニイル(🥩)。ソノ癖(🌷)長イ間(🧓)ノ習慣デ机ニ向(🔋)ッ(😵)テ(🏘)ダケハイル。眼ハ書(🤛)物ノ上(🚫)ニ注ガレ(🤛)テ(🌼)イ(📼)ルガ、何(🌅)モ読ンデ(👳)イル(🧘)ノデ(📫)ハナイ(🌒)。第一眼ガチラチラシテモノガ非(🌁)常ニ読ミニクイ。文字ガ二重(㊙)ニ見(🚍)エルノデ同ジ(🐁)行ヲ何度モ読ム。今ヤ自分(🌫)ハ(💌)夜(📧)ダケ(🚉)生(💞)キテイ(🚂)ル動物(🚢)、妻(🎨)ト抱擁ス(🦌)ル以(📙)外ニハ能ノナイ(🐨)動(🚧)物と［＃「動物(🐟)と」はママ］化シ終ッタ。昼(💝)間書(😇)斎(😺)ニ(🚌)籠こもッテイル時ハタマラナイ倦怠ヲ(🚜)覚エル一面、云イ(🌋)ヨウノナ(📂)イ不安ニ襲ワレ(🔑)ル。外ヲ散(👉)歩シ(⬅)テイルトイクラカ不(💒)安(🎡)ガ紛レルケレドモ、ソノ散歩(🐊)ガダンダン不自由(➖)ニ(🐺)ナリツツアル。トイウノハ、眩暈めまいガヒドクテ歩行ニ困(👷)難(🛏)ヲ伴ウ※(コト、1-2-24)ガシバ(⏸)シバナノデア(✉)ル。路上デ仰向(🐼)ケニ倒レソウニナル※(コト(🎮)、(🍦)1-2-24)モ(💣)始終デア(🆎)ル。散歩ニ出テ(〽)モアマ(👛)リ多クヲ歩カヌヨウニシ、(🏎)ナルベク人通リノ少イ(🚄)所、(🙋)百万(♟)遍(🐝)、黒谷くろだに、永観堂(✉)えいかん(🥎)どう(🎫)辺ニ杖つえ(🐬)ヲ曳(♍)ひイテ、主(✍)ニベンチデ(🍳)休憩シテ(🎟)時間ヲツブス※(コト、1-2-24)ニ(🚻)シテ(📒)イル。（脚ノ(🕘)力(🏁)モ(👻)弱ッテイ(🎹)テ歩キ過ギルトジ(🚴)キ(🍂)ニ(🥘)疲レ(♐)ル）(🍡)………