「お晩でした。」(⏮)誰(🏅)かゞさう云つて通(tō(🕓)ng )つて行つた。
源吉は年寄つ(❣)た母親(⛄)(qī(🎑)n )の後姿を見(🔛)てゐた。白(bái )髮の交(jiāo )つてゐるゴミの(🏚)一杯くつついてゐ(🚯)るモシヤ/(🌒)\した髮の下(🚾)から、皮だ(💘)けたるんだ、(👅)生氣ない首筋(jīn )が見え(♌)た(📇)。肩(🥘)(jiā(🔣)n )が(🍨)すつかり前(📭)(qián )こゞみに(🤹)なつて、腰もまがつて(🎦)ゐた。帶の(🚱)代り(😹)にヒモをしめてゐ(🌽)た。身體全體(tǐ )がまるで握り拳位(🔖)(wè(👳)i )にしか見えな(🍩)かつ(🔙)た。源吉は(👮)今更、(🦇)氣付いたやう(👉)に、(🤤)「年寄(jì )つた(🕗)な(🤚)ア!」さ(😱)う、思(sī(⏭) )つた。
町(dī(🧦)ng )の入口に、七、八人の人が立つてゐ(🚋)るのが、眼(yǎ(🔻)n )に入(🤫)つた。は(🍢)つきり(🐼)人は(🐄)分らな(😯)かつた。が、先頭に立つて(⏸)ゐたのが、大きな(🕐)聲で呼(hū )んだり、自分の帽子を振つて合圖をした。入口の七、(🌝)八(🕘)人は動(dòng )かずに(⬆)、こつちの(🧓)方を見てゐ(💎)るらしかつた。向ふには分らな(㊗)いのか、こつちからの(⌛)合圖に(😽)は、(🕧)何も返(fǎn )事をして(👤)ゐ(🔫)るらし(⛎)いしるし(🐠)が無い(💃)や(🏩)う(🧗)に思はれた。
(📶)年(🛬)寄つた百姓(🤢)が上(👶)(shàng )つた。――(☕)色々説を(🚦)きいた(📛)けれども、みんな(😭)「不(😾)義(🏗)不忠(zhōng )」のこ(👛)とばかりだ、と云(🏝)(yún )つた。言葉が齒からもれて、一言(🛏)々々の(👱)間に、シツ、シツといふ音(yī(⛲)n )が(🌧)入つた(🎮)。――地主樣と自(🛹)分達は(⛺)親(📿)子(🚁)(zǐ )のやうなものだ(🏊)。若(ruò )いものは、それを忘(🧢)れてはならな(🍘)い。「いやしくも(🔻)」地主樣(♉)(yà(👫)ng )にたてつくやうなこ(👎)とはしないこと(🚼)だ。「(🖥)畑でも取(🍝)り上(🏜)げられ(🎪)たらどうするん(🍿)だ(🎍)。」―(📢)―(👋)さう云(❎)つ(🔷)た。「お父(🙀)アー(😾)ン、(🚅)分つたよ。」(🕣)と、後から叫ん(🀄)だ(👇)ものがあ(⚽)つた。終つてそ(🦑)の年寄が壇(🐖)を下りると(🖋)、又ガ(🧡)ヤ/\した。
初め(⛰)、源(yuán )吉は(🐵)、(🤡)お(⛱)芳が歸つてきたときい(😄)たとき、カツ! とした。拳(🔭)固(gù )をぎり/\握りしめると、「(🔀)畜生(shēng )ツ!」と思(🏴)つた。一思ひにと思(sī )つ(😾)て、飛(fēi )び出さうとさへした(🔋)。
「何んだベラ棒(bà(📸)ng )奴! ウン、(🛍)野郎!」さつきの、醉(💂)拂(🔨)つ(🥦)た百(bǎi )姓が又身體をヨ(🐗)ロめかして、壇に上(🦔)つてきた。「何(hé )云(yún )つてるん(✨)だい(⛰)。老(🍂)ボ(🎆)レ。そつた(📴)らごどで(💸)俺(ǎn )だ(✅)ちの貧(pí(🗻)n )乏どう(💍)し(✒)てくれる(📞)んだい(🈶)。」(🧙)
「なん(🌰)でも(🆚)よ(🤬)、お芳(🥒)居(🎭)だら、(⤴)口(📣)かゝるし、働くだけの畑(🏓)も無えべ(🔬)よ、んで、ホラ(⚽)、そつたらごと(🌹)か(🍔)ら、お芳(fāng )にや、家うちつらか(💉)つたべ――。」(🌙)
「何處さ行(háng )えつてる(🆙)?(⌛)」
由(🏤)(yóu )は、火に足をたてたまゝ、母親と兄とを、見てゐ(🎄)た。何んのことを話し合つ(💞)てゐるのか分(fèn )らな(👔)か(🦑)つ(🚬)た。
「表お(👧)ツかねえで(🐦)。ん(🤝)に(😀)、寒いわ。」半分泣き聲(shēng )で由が云(🈴)つた。
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