「し(🎴)かしもう眼(🙆)は(📷)さ(🥗)まし(🚅)て(⤵)いま(💂)すよ。」
道(🏉)江(jiāng )という(🚀)一女性が(😀)、間もな(😑)く、自(zì )分の(📸)目(🐈)のまえに現われ(🧒)る(😯)という(🚷)小(💫)さ(🐬)な(🖨)できことの予想、―(📋)―大き(♊)な人間(jiān )社(shè )会の運行うんこうの中(zhō(🖼)ng )では、まったくどうでも(👌)いいよう(🥐)な、そうした小(🔜)さなで(💎)きごとの予(yǔ )想(xiǎ(➡)ng )よそう(🎴)が、どうしてこれ(🧓)ほ(👼)どま(🎋)で(🚬)に自分をまご(🚸)つかせ、(💶)自分の不(bú )断の(💉)心の修(xiū )練を無力(🐻)に(🎀)す(🐽)るのか(💿)。どう(😊)して、現在友愛塾におおいか(🏘)ぶさってい(😽)る深刻(🏐)な問(wèn )題以(🥄)上に(🤒)、(🛺)自分の心をなや(🤸)ますのか。女性(💸)とは、恋愛(ài )れんあい(🕥)とは、(♒)いっ(🍄)たい何だろう。それ(😄)は(🕛)、これまで自(zì )分が考(🌔)え(🐸)て(😘)来た(🍨)人間生活(huó(👶) )の秩序とは、全く次(🌘)元(🎒)のちがった(🖲)秩(zhì )序に属するものだ(🎨)ろう(🛠)か。
(最初(chū )の(🤷)朝(chá(👔)o )の板木(🏼)の音が(🎒)、こんなだったことは、それまでに(🧡)まったくないことだ。だれだろう(🎆)、今(jīn )朝(cháo )の(⚓)当番は?(🆓))
と、小(🎆)僧はあくまで(🏣)もつつま(👨)し(🍹)くこたえた。
「郡の団長なんかやって(💨)ると、あんなふうになるもんか(🌪)ね(🏑)。」
「つぎ(🌜)は、そ(🍪)ろそろ県(🌾)会(huì )議員というところかね(💤)。」
いそ(📓)いで、寝巻ね(🎱)まきをジャ(🕗)ン(🍂)パ(🔟)ー(🖖)に着かえ、夜具を押し入れにしまいこ(💂)むと、(🧔)ぞ(🐈)んぶんに窓を(😁)あけ(😄)た。風はなかったが、そとの空気が、針先(⏲)はりさき(💇)を(🈹)そろえ(🏔)たよ(🌻)うに、顔いっぱいにつき(📊)ささった。
もうそのころには、塾生たちは、室内(🥦)の掃(sǎo )除(chú )整頓(➰)をすべて終(zhōng )わって(📇)、最後に(🌕)、(🎶)廊下や、(🕢)玄(🙊)(xuán )関げんか(🔸)んや、(💬)そのほかの出(🖐)(chū )入り口(kǒu )の掃(😈)除にかか(💱)って(👊)いるところだっ(🥑)た。む(🚐)ろんそ(📠)うした掃除(🚅)も、分担(dān )ぶんたん(🗜)は一(yī )通りきまって(🌃)いた(🈂)が、(👂)厳密(📇)には(🎤)境界(jiè(🚜) )が定められないために、(🧢)塾生たち(🛥)はかなり入りみ(🦑)だれてい(🍻)た(✖)。
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