「(✏)はあ。しかし、それ(🥁)には(🍼)、(😬)先(🥀)(xiān )生(shēng )のほうから(📛)もい(🌠)く(🍉)らかの(🐽)強制(🌳)を加えていただかないと――」
「むろん、ぼくは大河君にあ(🏓)やまるつ(🏢)も(😶)りでいます。しかし、大河(hé )君(jun1 )とし(🎩)ては、ぼくがあ(📙)やま(🌷)った(👯)だけでは、気がすまないでしょう。」
かれは心(😖)の中で強(🤗)く否定(dìng )した(🌹)。しかし(🏥)、(🆘)否定(♍)(dìng )した心その(👩)もの(🉐)が、やはり、(🚔)ふ(🚛)だんの秩序(🔳)(xù )を(🤓)失(💢)った心でしか(♈)なかったのであ(🐨)る。
奕堂(tá(📮)ng )和尚は(😢)聞(🍪)きお(📷)わって(🍼)、いかにもう(⛏)れ(🍗)しそうにうな(🆘)ず(🎎)いた。そして、まだどこかに漂ただよっ(🙇)ていそうな鐘の音(yīn )を追い求めるよ(🤫)うに、ふたたびしずか(💓)に(🙊)眼をとじた。
「(😐)郡の団長(🥥)なんか(🌳)やってると、あんなふう(📒)になるも(🍱)んかね。」
つきあたりに、大便(🐳)所が(🌠)これも七つほどならん(📃)でいる(🚇)。そのう(🎻)ちの(🚢)、(🌹)右はじの(🎀)一つだけ(🥖)が戸(hù )が(🤩)開いており、その少(🌚)し手前の、たたきの上(🥓)に、水をはっ(🏊)た(🤸)バケ(🔭)ツが(💚)一(yī )つ置いてあ(🤨)るのが見えた。戸の(🔛)開いた便所の内(👵)(nè(🎍)i )側(🌨)は、電燈の光を斜なな(🏤)め(⬅)にうけているので(🚳)、よくは見(jià(🛣)n )え(♿)ない。しか(🍋)し、だ(🐁)れか中(💠)で掃(📎)除をしていること(🦏)だけはたしかだった(🕹)。六人(🚬)の(😜)室(shì(🌂) )員(yuán )の(😲)うち、飯(fàn )島(🎈)(dǎ(📅)o )は入り口に立っ(🦗)て(🍊)おり、両(🔗)が(🕔)わの(📐)小便所に二(è(🌥)r )人ず(⬆)つ働い(😢)ているのだから、(🕷)あとの一人(🙍)は大河(😕)に(😭)きま(📮)っ(🏇)ている。次郎は、そう思っ(🤴)て、す(🎩)ぐ(🌡)声(😋)を(🍫)かけようと(🚗)した。しかし、なぜか思(💧)いとまった。そして、入(💌)り口の(🙆)横の板(🈵)壁いたかべ(🐰)にかけて(🚩)あった便所用の雑巾を一枚とり、そ(🌟)れをたた(🐼)き(🛎)の上のバケツの水に(㊗)ひたして、(🎌)し(🧓)ぼったあと(💶)、(🖇)大河のはい(⌚)っ(👃)ているのとは反対(♋)のはじの大便所の(🐼)戸(hù )をあ(🎻)け、(🐪)中(📼)にはいった。
それには、組織や、講義科目(mù )や、(😛)諸(⏰)行(🎽)事の時(📂)間割など、必要な諸計(jì )画が一通(🛍)りならべられ(🔵)てい(💘)た(📊)が、(🥕)そのど(🌕)の部分(🏴)を見(💎)て(🍥)も(😪)常識からとびは(🚇)なれた(🖐)よう(🐙)な(🈶)ことは一(yī )つ(😼)もなかった。塾堂と名のつくとこ(🍉)ろ(🔞)では、そのころほとん(🛩)どつきもののようになっていた「みそぎ」とか、「沈黙(🛵)ち(💑)んもくの労働」と(🈂)か、およそ(🍌)そういった、いわゆる「鍛練たん(🐢)れん」的な行事(👑)(shì )が全(🎢)く見当た(🏫)らないの(❓)は、むしろみんなに(👂)は、ふしぎに思(sī )われたくら(🕢)いであ(🚇)った。五時半起(🐦)床(chuáng )と(🏺)いうのが、二(🧢)月の武(💕)蔵野(🤖)むさし(♐)の(☝)では、(🌏)ちょっとつ(🔀)らそ(🍾)う(🖖)にも思えたが、それも青年たちにとっては、決しておど(🙉)ろく(🌕)ほどの(🚁)ことではなかった。むし(🏐)ろかれらをおど(➕)ろかしたのは、(💓)生活にう(🌲)る(🕚)お(🗄)いを与(🥏)あ(📥)た(🛤)え(😅)るような行事が、かなりの程度に(🌤)、(🕯)織お(🎚)りこまれてい(⏳)ることであった(⤴)。とにかく、見る人が見れば、日(💅)(rì(🏆) )常(🦖)(cháng )生活を深(⛄)め高める目的(de )で、す(📹)べて(🔈)が計(jì )画され(📌)ているということが(🎆)明ら(🆔)かであ(😅)った。
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