(👪)わたしは(⬅)横浜のある橋(qiáo )のた(🖌)もとからこ(🧖)の船に乗(👷)り(👃)ましたが、ち(🥪)ょうどお天(tiān )気都合(hé(🈵) )はよし(📵)、沖に出(🥣)てから(🌀)は一(yī )ぱい(🍦)に(🦓)張った帆の力で近海を(🐏)渡るのですか(🍍)ら、(🍝)まるで(🌉)青(⭐)畳の上(shà(🦗)ng )を(🔆)す(😸)べっ(🤨)て行く(🌋)ようでし(👱)た。おて(🏼)んとうさまが高くなりますと、船では昼(🛵)(zhòu )飯を出してくれます。それは船頭(🐠)が(🍶)たい(🖱)たこわいごはんと、た(🖨)くあんのお(🚟)こうこぎりです(📳)。帆柱(zhù )のわきで潮風に吹(🙄)かれな(🎷)がら食(💀)べてみま(✏)すと、そんな(🏘)昼飯(🤠)が実にうまいと思い(📃)ま(🦑)した。
石山(🚦)(shā(🗽)n )から鳥(⛸)居(jū )川(chuān )村までは八町(🙆)ほどです。たずねて行っ(🌘)て(⏰)み(📤)ま(🚺)すと(🥘)、(⛄)ささや(🈹)かな店(🍤)座(⛑)敷みせ(✅)ざしきにはう(⛺)わさにきいた鎌かまの類(lèi )がならべてあり(👎)ます。土間(jiā(🐚)n )の(🌟)とこ(🐿)ろ(🏅)にはふいごなどの道具が置いて(😢)あります。暑い(📖)日ではありましたが(✳)、古びたじゅばん一(yī(🏸) )枚で(🎢)裏口の木(🌮)戸(🔒)のほうから(💆)出(chū )て来た六(⬛)十歳あまりの隠居さんがありました。この人(rén )が来(🕦)助老人(⛽)でした。この世の雨や風(😵)にもま(🧥)れて来(lái )た(💸)ようなその(🕶)額(é )つ(😅)きを(💱)見たば(⬅)かり(🥥)でも、ただの鍛冶屋(wū )の隠(🕘)居さ(⌛)んで(🔮)な(🍅)い(🏊)こ(🛒)と(🍧)がわかります。
か(🌮)し(㊙)鳥が(🕊)あいさ(🧣)つに来(🐬)まし(💁)た(📖)。
第(dì )七(🔌)章 浅間(jiān )のふもと
(👚)この人(rén )は本名(👎)をお嘉志か(🈹)しさんといい、横浜フエリ(🏁)ス女学(🗣)校を(🎚)早く卒業して(🐃)、巌本いわ(🦄)もとさん(🎉)にかたづい(🕒)た人ですが、(💕)その学才と人がらとは(💳)む(🕘)かしを(👵)知っている(🚧)も(🧘)のに惜しまれたばかりでなく、(👯)お嘉志(🧘)さ(🥓)んの(🚽)だんなさん(🚲)はまた当時(shí )明(míng )治女(nǚ )学校(xià(🏹)o )の校(🚼)長(😌)(zhǎng )でもあり女学雑誌(zhì )社(📏)の社長(zhǎng )でもありまして、『女学(🦀)(xué(🧀) )雑(zá )誌』と『評論』の二雑誌を出して(👲)い(🕔)ましたから、学(🏝)(xué )校や雑誌(👮)に関(wān )係のある男女の人(rén )たちまで(🏋)が新(xīn )しい墓じ(🦏)る(🍙)しのまわりに集(🎍)(jí )まりまし(🌱)た。
(✊)青い夕(xī )顔も長(zhǎ(🖇)ng )く大きく生なりました。
「チリ(😲)ンチリン、(💤)チリンチリン。」
第七章 浅間(🌞)のふ(🎫)もと
鹿野山(🚸)(shān )は上総かず(🦃)さと房州(zhōu )の(💎)両(liǎng )国にまたが(💅)ってい(Ⓜ)る(🙅)山です。わたし(💤)の越(📣)した峠(🉐)はその山つづ(🧢)きで、峠の上に一(yī )軒(👟)(xuān )屋の(💜)あるようなところでした。通る人(📻)も(🚪)まれ(🍓)でした。わたしはそれより以前(✅)に(🛃)伊(⏭)賀い(⏭)がと近江おうみ(🎈)のさみしい国(🆖)境くにざかいを歩い(⬜)て越したこともあ(😞)り(📁)ますが、(🛩)鹿(lù )野(🚏)山(🏈)の峠道は(📮)も(👴)っとさみしいところでした。
わが(📬)家(jiā )の墓(🙏)地(🔐)(dì )は村の裏(lǐ(🤭) )側にある古い(🦆)丘(📖)の(🚳)上(shàng )で、永昌(♌)寺えいし(😙)ょ(🏅)う(🎍)じと(⤵)いうお寺(🗿)の境内につづいたところにあります。すぎの木(mù )立(lì )ちの間(➰)から、浅(🌱)い谷の(🍜)向こうに木曾ら(🅾)しい石(shí )を(🚻)のせた人(rén )家の(🛀)板(bǎn )屋根(👷)、色づいた(💍)柿(🍃)かきの(🚗)こず(📹)えなぞが(🙁)見(🚎)える(💄)と(👃)ころ(🏜)です。大黒屋だいこくやとか(📺)、八幡屋やわた(👩)やとか、その他い(✴)ろ(😦)いろ(🗯)な屋号のついた(🧥)家々のこけむ(🍌)した(🏸)お(🔳)墓が並(bì(🌰)ng )んだわきを通(tōng )って、す(🎍)ぎの枯れ葉の落ち(🏤)ているしめった(🦏)土をふんで行くだけでも、なんとな(⛺)く(👘)心の改まって(🏬)くる(📫)ようなところ(👍)で(💠)す。その墓(mù )地(dì )の突きあたり(👋)に、どまんじゅうのかたちに小高く土(tǔ(😯) )を盛りあげ、青々とした芝(😺)草(cǎo )の色(sè )もむかしを語り顔な(🎽)のが、父(fù )の(💺)長(🥟)く眠(🤠)っている場(🚈)所(🥋)(suǒ(⏪) )でした。永昌(👳)(chāng )寺(sì )の本(🚂)堂(tá(📦)ng )で(👋)母の葬(zàng )儀(🤼)をすませたあと(🧑)、遺(💃)骨は父の墓の(🍍)わきにうずめま(📖)し(🤫)たか(🔄)ら、同じかたちのものが二つ(👽)そこに並びまし(💟)た。
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