「じゃあ、(🥊)や(⛏)はり打ち(👨)つづ(🛎)けるよ(📵)りほ(🙊)かありませんね。」
間(jiān )もなく(📴)、侍僧に伴ともなわ(🚵)れて、(🐥)一人のつ(😆)つましやかな小(🤝)僧(sēng )がはいって来(⛩)た。和尚は慈(🚫)愛(ài )じあいにみ(🥑)ちた眼で、(🥫)小(🉑)僧を見なが(👎)らた(🈳)ずね(🚩)た。
大河(🍚)(hé )は第五室(🏍)の列(🔡)の一(yī )番(⏩)(fā(🏫)n )う(☕)しろ(😆)にすわっていた。しかし、(🌤)ただ静(jì(🥩)ng )か(🛤)に瞑(🔇)目(⛺)め(🍽)いもく(🎒)してい(🌤)る(🔶)だけで、(🐧)その顔(🏂)からは、(😀)かれの気持(chí )ち(💒)がどう動(dò(⬆)ng )いて(🚟)いるかは、(🚉)すこし(😵)もう(🌠)かがえな(🚞)かった。
すると、ちょうどその時(📌)(shí )、事務室に人(rén )の足音がして、仕切りの引き戸(hù )を軽くノックす(👡)る音がきこえた。
次郎(👯)(láng )は足音を(🌽)た(⚓)てない(👏)ように、みんなの間をあ(🔷)るきまわり、いちじるし(🎁)く(🍠)姿勢(🐵)のわる(🛥)いのを見つ(🌲)けると、それをなおしてやった。
「ええ、はじ(📹)めのうちは、いつもこんなふうで(🌨)すよ。五分(fèn )や七分はたい(📲)ていおくれま(🐒)す(🌾)。」
か(🦄)れ(📠)は、そう(🥎)思って、(📆)われ(💃)知(zhī )ら(👩)ず眼をひらき、塾生たちの中に大(👳)河の顔(⏰)を(🎮)さが(🌲)した。か(⛺)れは塾生たち(😵)の静(jìng )坐の姿勢を(🏹)直した(🤯)あと、朝倉先(🔬)生の(🗃)横に斜な(🕘)なめ向(➰)むきに(🚐)すわ(🐕)って(❤)いた(🏵)ので、よ(🔌)く(🎾)全体が見(jiàn )渡(dù )みわた(😱)せた(🔓)のである。
大(🚫)河は、(🛋)その時(⏺)、(🥇)ちょ(🔮)う(🧒)ど槌をふりあげたと(🎥)ころだっ(🚞)たが、それ(🎖)を打ちおろした(👲)あと、ちらと次郎のほ(🕷)う(🙉)を見て、(💈)あいさつを(🕧)かえした。
道(dào )江(🛰)という一女性(xì(🎋)ng )が、間もなく、自(zì )分(🕟)(fèn )の目のま(🆑)えに現わ(🚭)れる(♟)という小さな(🔶)できことの予想、――大(🍔)きな人(💋)間社(🚛)(shè )会(huì )の運行(🌞)(háng )うんこうの中では、(🧦)まったくどうでも(👤)いいような、そ(⛎)うし(💸)た小さ(🚘)な(📍)できごとの予想よそう(❗)が、ど(🚫)うしてこれほどまで(🙌)に自(🕹)(zì )分をまごつ(🍹)かせ、自(🧥)分の不断の心(xīn )の修練を無力にす(📒)るのか。どうして、現在友(🌵)愛塾に(💖)おおいかぶ(☔)さっている(📉)深刻な(🐩)問題以上(shàng )に、自(👦)分の心をな(💠)やます(🧡)のか(🐳)。女性とは(😕)、恋愛(📟)れ(🔤)んあいとは、いったい何(hé )だろう。それは、これまで自分が考えて来た人間生(🀄)(shēng )活の秩序と(🚙)は、全く次元のちがっ(😼)た(🎨)秩序に属するものだろうか。
大(😩)河(hé )は板木を打ちやめ、け(✝)げん(➕)そうに(🏻)次郎(láng )の(🚝)ほうをふり向いて(📋)槌をわたした(😲)。次郎(láng )は(🌩)、す(🌖)ぐ大河に代わって板(🍠)木(🎛)を(🐞)打(dǎ )ちだしたが、その打(🎯)ちかたは(🎁)、一つ(💍)一(☔)つ(👬)の音が(🍞)余韻よ(💃)いんをひく(🐷)いとまのない(😔)ほど(🍊)急調(📢)子で、いかにも(🚁)業ごうをにやして(🏫)いるような(😱)乱(🛍)暴(📐)さ(🦀)だった。
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