(🌑)筑(zhù )波の(🛶)空に揚(yáng )がった高い(🏿)烽火(💨)のろし(🚟)は西(xī )の(👇)志士らと連絡(🔔)のな(💨)いも(🚦)の(🧑)ではなかっ(🎲)た。筑(zhù )波の勢(shì )いが大(🕝)いに(🌓)振(🧡)ふるったのは、あだかも(🌭)長(zhǎng )州の(⛲)大兵が京(jīng )都包囲のまっ最(🍶)中で(🏡)あ(🌄)ったと(🌩)言わる(👜)る。水長二(📅)(èr )藩(🥘)の提(🌺)携は(💗)従来(🕢)幾たびか画(huà )策(✌)(cè )せ(🌝)られ(🗜)たこと(📎)であっ(💄)て、一部の志(zhì )士らが互いに往来し(😓)始めたのは安藤(téng )老(🚆)中(✝)あ(🦌)んど(⬜)うろ(🌹)うじ(👅)ゅう要(yào )撃の以(🙎)前(🔃)にも当(🐾)た(🥋)る。東(🔓)西相呼(🔬)応(yīng )して(🐹)起こった尊(zūn )攘(rǎng )派の運(🚩)動は、西(xī )には(🤬)長(🤼)(zhǎng )州(🔂)の敗退となり、東(dōng )には水戸(hù )浪士(😔)らの悪(🎂)戦苦闘となっ(😡)た。
「青山さん、宅(🧤)じ(📱)ゃこん(🥎)な勤めをしていますが、たまに(🍮)お(🕠)暇ひまをもらいまして、運座(zuò(🦅) )うんざへ出かけるのが何(😞)より(🦏)の(🐈)楽(🎗)しみなん(🐉)ですよ。ごらんなさい(🕝)、わ(🈵)た(🔧)しどもの家(🕤)には白(🤟)い(⚾)団(tuá(🙎)n )扇うち(🔉)わが一本も残(cá(🍗)n )って(🐴)いません。一夏もた(🔍)って見ますと、ど(🦒)の団扇に(💬)も(💘)宅の発句ほ(📯)っ(✳)くが書き散(⛪)ら(🌞)し(🌡)てあるんで(😃)すよ(🅱)。」
三百人ばかり(😚)の(🌋)後陣の者(🛰)は容易に下諏訪へ(🌽)到(🧐)(dà(💳)o )着(⛪)しな(🔜)い。今度(dù )の(🌍)戦闘の(🚔)遊軍で、負傷(shāng )者(zhě )などを(🕝)介抱するのもそれらの人たちであ(🗓)ったから、道に隙ひまがと(🛁)れて(🎲)お(👔)くれる(🍊)ものと(🍾)知れた。その(🚿)間、本陣に(📪)集(jí )まる幹部の(🕺)もの(♎)の中(🏿)にはすで(⛩)に「明(🍿)(míng )日」の評(🐷)定が(💜)ある。も(🍹)ともと(😤)浪士ら(🌖)は高(🕯)島(dǎo )城を目(😴)がけて(🎄)来(🌓)た(⛓)もので(🧙)もな(⏩)い。西への(📩)進路を切り開くためにの(😬)み、やむ(🙎)を得ず(🚯)諏訪藩を敵として悪戦し(🥘)たまでだ。その夜(yè )の評(🎻)定に上ったは(🌇)、前途にどこをたどるべきかだ。道は二つある(🚒)。これから塩(yán )尻峠(gǔ )し(🐮)おじりとうげへかかり、桔梗(gě(🛣)ng )ききょ(💣)うが(🤟)原はらを(😅)過(guò )ぎ(🉐)、洗馬せば本(🏣)山(shān )もと(👓)や(🗜)まから贄川に(🥒)えがわへと取(🗽)って、木曾(cé(🗺)ng )きそ(🛏)街道を(😦)まっすぐに(📊)進(🐑)むか(📲)。そ(🔨)れ(🛍)とも岡(🎦)谷おかや辰(🈹)野たつのから(📲)伊那いな(🦁)道(👗)へと(⛪)折(shé )れるか。木曾(céng )福島の関所(🚓)を破るこ(🔽)とは浪(🐣)士らの本意で(🎶)はなかった。二十二里(🕤)(lǐ )余にわ(🚂)たる(🔓)木曾の森(🧓)林の間は、嶮岨け(🌅)んそな(🉑)山(❓)(shā(✊)n )坂が多く(🙊)、人(🏽)馬(mǎ )の継立つぎたても容易でないと見なされた。彼(🚜)らはむし(🌒)ろ谷も広(guǎng )く間道(dào )も多い伊(🙈)那の方(fāng )をえらん(📋)で、一(🗼)筋(⛺)の血路(lù )をそちらの方(fāng )に求(qiú )めようと企てたのであ(🤽)る(🛬)。
(😟)と(💫)言って相(xiàng )生町あいおいちょうの家の亭主ていしゅが深(shēn )川(chuā(📬)n )の米問屋へ出かける(🐉)前に、よく半(💸)蔵を見に来(😇)(lá(🚭)i )る。四か月も二階に置い(🍎)てもら(🧘)ううちに、半(🐸)蔵はこの人を(🌩)多(🗻)吉(jí )さんと呼(hū )び、か(👠)みさんをお(✖)隅すみさんと呼び、清元(👨)きよも(👦)とのけいこ(🕚)に通(🛴)かよって(😨)いる小娘(🎻)の(🔛)ことをお三輪みわさんと(🤑)呼(🚳)ぶほどの親(🎪)しみを持つようになっ(🥊)た(🎪)。
それに(👘)しても、江戸両国の橋(qiáo )の(🙉)上から丑寅うし(➡)と(🅱)らの方角に遠(💥)く望ん(♎)だ人たちの動きが、わずか一月(🐒)ひ(🗒)とつき近く(😃)の(🐆)間に(🐣)伊那の谷まで進んで来ようと(👤)は半(bà(❎)n )蔵(zāng )の身(🤠)(shē(🌋)n )にし(🍵)ても思いがけないこと(🙄)であった。水(shuǐ )戸の学問と言えば、少年(nián )時代(dài )からの(🛥)彼(🚤)が心を(🤰)ひか(✡)れたもので(🐪)あり、あ(🌌)の藤田(tiá(⛱)n )東(🍭)湖(hú )の(🆑)『(💸)正(zhèng )気せ(🛒)いき(🎗)の歌』なぞを好んで諳(🎒)(ān )誦あんしょ(🕛)うしたころの心(xīn )は今だに忘れられずにあ(😼)る。この東(🈴)湖先生の子(zǐ )息(xī )むす(💋)こさんにあたる人(ré(👥)n )を近く(😠)この(😉)峠(👭)(gǔ )の上に、しかも(🗑)彼(🍪)の自宅に迎(yíng )え入れようと(🐘)は(🌊)、思いがけないこ(❓)とであった。平田門人(📵)とし(🥘)ての彼が、水戸の最後(🚪)のものと(🏬)も言うべき人(rén )たちの(📜)前に自分を見つけ(✖)る(🦒)日(🛅)のこ(🚷)んなふうにし(🙄)て来(🎟)よう(🍑)とは、(📩)なおな(⛸)お思いがけないことであった。
(🚣)と言(💷)って、隣(🗻)宿(xiǔ(🎅) )妻(💓)籠(lóng )つまご本陣(💅)の寿平(píng )次(🙃)(cì )はこ(🚜)っそり(💤)半蔵を見に(🚮)来た。
入り(🔳)込んで来(lá(🥉)i )る間(jiā(🐈)n )諜か(🍺)ん(⏬)ちょう(🐪)を(🤚)警(jǐng )戒す(🍄)る(⛹)際で(🌰)、浪(làng )士側(cè )では容(róng )易(🥪)(yì )にこの三人を信じなかった。そ(❎)の時応接に(🌾)出たのは道中掛がか(🥊)りの田村(😤)宇(yǔ )之助たむらうのすけであったが、(🈶)字(🎖)之(zhī )助(zhù )は思いついた(🚈)ように(⏱)尋ね(🐅)た(🐕)。
旧暦十(🐇)一(yī )月の末(🐥)だ。二十(🐜)(shí )六日には(🍦)冬(dōng )らしい雨(yǔ )が朝か(🏸)ら降り出した。その(🔏)日の午後になると、馬籠宿内の女子(♋)供で家に(😩)と(🥧)どまるもの(⛳)は少なかった。いず(🐫)れも握飯む(🚭)すび、鰹節かつおぶし(🗿)なぞを持って(🎇)、山へ林(lín )へと逃げ惑うた。半(🎓)蔵の(👠)家でも(😊)お民は子供(⏹)(gòng )や下女(nǚ )を連(⚡)れて裏の隠居(jū )所(💒)まで立ち退のいた。本陣の囲(🗝)(tōng )炉裏いろり(👥)ば(🌚)たには、栄吉、清(qī(🚁)ng )助をは(🚬)じめ、出入りの百姓や下(xià )男の佐吉(😶)を相手(shǒu )に立ち働(🍶)くおまんだけが残った。
こ(🔰)のお触(✍)(chù )れ書の中に(🥪)「(🗞)御進発(fā )」とあるは、行(🐳)く(🏧)行(🚛)く(🦍)将軍の出馬することもある(🚒)べき大(dà )坂城への(🐷)進発をさす。尾張大納言おわりだいなごんを(🐥)総(🚅)督(📋)にす(😝)る(♊)長州(zhōu )征(zhē(🤥)ng )討軍(🏫)(jun1 )の進(jìn )発をさす。
「宮(🍉)(gōng )川先生(shēng )で思(sī )い出しま(⏫)した。」と隠居(🎛)は言った。「(🍔)手(shǒ(🍘)u )前が喜(🐋)(xǐ )多(duō )村(🔷)瑞見き(🚮)たむ(🍎)らず(🛷)いけんと(🌚)いうかたのお(👆)供をして(🚆)、(🉐)一(yī )度(😧)神奈川の牡(🛩)丹(dā(🏩)n )屋(wū )ぼたん(🕍)や(👍)にお訪た(🍔)ず(👝)ねし(🌂)たことがございまし(🛷)た。青山さんは御存じ(🚕)ないかもしれませんが、この(🖕)喜多村(cūn )先生がまた変(🏥)(biàn )わり物と来てる(😦)。元(yuán )は(👄)幕府の奥詰おくづめ(🎴)のお医(🖋)者様です(⛲)が(😡)、開港(gǎng )当時(shí )の函(👺)館はこ(👇)だての方(fāng )へ行(🏂)(háng )って長いこと勤めていらっしゃるうちに、士分(🔼)に(💓)取(qǔ )り立てられて、間もな(🤫)く函館(guǎn )奉行の組(👴)(zǔ )頭(tóu )で(🔔)さ。今じゃ江戸へお(🔠)帰りになって、(🗡)昌(🐗)平校しょうへいこ(🐃)うの頭取(qǔ )とうどりから御(yù )目付(監察)に出(🚇)世(shì )なすった。外(wà(🤘)i )交掛(guà )がかりを勤めておいでですが(🥖)、あの調(🖐)(diào )子(zǐ )で行(🚲)き(♌)ます(🔟)と(🐺)今に外(🦊)国奉行でしょう。手前もこんな旅籠屋渡世はたごや(🐄)とせ(♈)いをし(🌅)て見てい(🔗)ますが、あ(🦓)んなに出(📤)世をなすったかた(🐨)もめず(🎭)らしゅ(🏹)う(💜)ご(😅)ざいます。」
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