○ (💅)子貢は孔子(zǐ )が(💗)卓越(yuè )した徳(dé )と(❄)政治能力とを持ちながら、いつ(🚋)ま(✈)で(🈷)も野に(🏷)あ(👀)るのを(🔋)遺憾として、かようなことをいい出(🥌)したので(🤰)あるが、子貢ら(🎽)し(💬)い才気のほ(🌧)とばしつ(🌷)た表(biǎo )現(xiàn )であ(🌞)る。それに対する孔子の答(dá )えも(📶)、(🎟)じよ(🛂)うだんまじりに、ちやんとお(📱)さ(🛺)える所はお(👴)さえているのが面白い(📣)。
○ (🍰)政(zhèng )治家の(🏭)態度、(🎖)顔(😢)色、(🈵)言語(👤)と(💪)いうも(😩)の(🗣)は、いつの(🗜)時(👮)代(dài )でも(⚽)共通の弊があるものらしい。
一六(二〇〇)
「しか(📿)し、(🚱)わず(🍠)か(🧒)の人材(cái )でも(🔆)、その有る(⌛)無しでは大変(biàn )な(♎)ち(🙀)が(🐟)いである。周(zhōu )の文(wén )王(♟)は天(📧)(tiān )下を三分してその二を支配下(xià )に(🏂)おさめて(⭕)いられたが(✊)、それでも(❔)殷に臣事し(🏑)て秩(⏱)(zhì )序を(🍬)やぶられなかっ(🌼)た。文(🧞)王(🤺)時(shí )代の周の徳は至徳(dé )という(🌸)べきであろう。」(⛴)
一八((🚇)二二三)
色よ(🌔)く招く。
「それだ(❄)けと仰しゃいますが、そ(🔷)の(👙)それだけが私たち門人(😙)には出(⛽)来ない(🛁)こと(🏽)でご(Ⓜ)ざいます。」
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